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　　齣版《古代建築名作解讀：印度建築的兼容與創新·孔雀王朝至莫臥兒王朝》目的是為瞭使國內建築界更為深入地瞭解古今國際建築界的發展。《古代建築名作解讀：印度建築的兼容與創新·孔雀王朝至莫臥兒王朝》介紹的作品多數為世界遺産，考慮到國內相關資料較少，在編寫過程中盡量把作品介紹詳細些，編入的圖片超過590幅，力圖使讀者清楚地瞭解作品的全貌，對於尚未去過作品現場的讀者尤為重要。

內容簡介

　　印度的曆史悠久，最早齣現的印度河文明在時間上大緻與古代兩河流域文化、古埃及文化同時，印度古代建築的發展在孔雀王朝的阿育王時代形成一個高峰，以桑吉大塔為代錶的佛教建築成為這個時期建築的標誌。印度古代建築發展的另一個高潮是在莫臥兒王朝，莫臥兒王朝也是印度的最後一個王朝，莫臥兒時代的建築是印度古代建築最輝煌的時期。莫臥兒建築是伊斯蘭文化、波斯文化與印度本土文化融閤的成果，法塔赫布爾西格裏王宮的兼容與創新成為印度古代建築的典範。莫臥兒時代的拉傑普特建築是印度古代建築的另一個亮點，拉傑普特建築具有濃厚的地域特色，對印度建築的發展具有重要影響。《古代建築名作解讀：印度建築的兼容與創新·孔雀王朝至莫臥兒王朝》作者兩次訪問印度，重點訪問瞭印度北部的古代建築，恒河以北是印度古代建築最集中的地段，從阿育王時代開始，印度的建築從木結構轉嚮石結構，石結構堅固、耐久，有利於建築保護。
　　《古代建築名作解讀：印度建築的兼容與創新·孔雀王朝至莫臥兒王朝》介紹的作品多數為世界遺産，考慮到國內相關資料較少，在編寫過程中盡量把作品介紹詳細些，編入的圖片超過590幅，力圖使讀者清楚地瞭解作品的全貌，對於尚未去過作品現場的讀者尤為重要。

作者簡介

　　薛恩倫，清華大學建築學院教授，國傢一級注冊建築師。1932年齣生於天津，1951年由天津南開中學畢業後進入清華大學營建係學習，1952年營建係改名為建築係，1955年畢業後留校任教，長期從事建築設計教學、建築實踐和設計理論研究，曾在《世界建築》、《建築學報》發錶過多篇論文，目前繼續緻力於建築設計理論研究。

目錄

前言
1 印度古代建築的演變與印度傳統建築理論

2 印度的佛教古跡與佛教石窟
2.1 鹿野苑：佛祖初次講法的聖地
2.2 桑吉大塔為核心的佛教古跡
2.3 阿旃陀的佛教石窟：印度最早的鑿岩建築

3 拉傑普特人的印度教神廟與水井
3.1 卡傑拉霍的神廟群：中世紀拉傑普特人的貢獻
3.2 埃洛拉的凱拉薩神廟：垂直開挖的鑿岩建築
3.3 阿達拉傑階梯水井：精細雕刻的地下神廟

4 拉傑普特王國的城堡與王宮
4.1 奧爾恰古堡：拉傑普特建築的典範
4.2 安伯城堡：拉傑普特與伊斯蘭混閤風格建成的城堡式王宮
4.3 齋浦爾與城市王宮：粉紅色的城市
4.4 保衛齋浦爾和安伯的納哈加爾城堡

5 伊斯蘭建築風格的寺院、王宮與陵墓
5.1 德裏蘇丹國的顧特蔔塔和威力清真寺
5.2 莫臥兒王朝的阿格拉城堡
5.3 莫臥兒王朝的德裏紅堡
5.4 泰姬陵：一滴永恒的淚珠

6 法塔赫布爾西格裏：建築的兼容與創新
後記
參考文獻
圖片來源

前言/序言

古代建築名作解讀·印度建築的兼容與創新：孔雀王朝至莫臥兒王朝 [Interpretations On Notable Ancient Architectural Works`Compatibility 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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