編輯推薦
適讀人群 :學生、白領、女性 1.靜下來,哪都有美好的東西。冥想是一種發現自我的美好生活方式。靜心冥想能夠讓你更愛自己和身邊的人;靜心冥想能夠對治工作中的焦慮,情感上的失意;靜心冥想讓你能夠更好地放鬆身心,調整情緒,而且隨時隨地隨時隨地可以閉上眼睛,放鬆呼吸,靜心冥想。
2.作者馬超具有專業背景。作者是一名佛學研究生,師從名傢,是個安靜愛美麗的女孩子,她所寫文字文藝淺顯易懂,容易實行,對讀者有很高的實踐作用。
3.《隻有當心非常安靜時》裝幀精美,四色彩插,圖片全部選用高質量、精美簡潔、讓人看後靜心溫暖的圖片,希望從細節之中也能讓讀者感受到安靜之美的力量。
內容簡介
《隻有當心非常安靜時》這個社會迷惑我們,奴役我們,吞噬我們。但在這個變動不居的功利世界裏,每個女孩,都應當存一顆專注簡單的心,去做事去生活。因為,隻有當心非常安靜時,我們纔能停下匆匆無益的腳步,纔能接受身體本來的麵目,纔能安靜地與這個世界深度交流。
每天隻需5分鍾,即便你沒有精神信仰也不要緊,你無須念經,亦無須躺下,在地鐵裏,在公車上,在工作間隙,在睡覺前,隨時隨地可以閉上眼睛,放鬆呼吸,靜心冥想。
斯坦福大學公開課宣講:冥想可以有效地治療焦慮。那麼,如果你平時忙,請每天留5分鍾用於冥想;如果你忙得腳不沾地,那就留10分鍾!
作者簡介
馬超,80後女生,豆瓣名人,喜歡安靜,喜歡一切美好的事物,喜歡在古典與時尚之間穿梭往來,喜歡讀書與音樂,喜歡小小的房子和有詩有書有音樂的自由生活。佛學研究生,畢業於西藏民族學院藏傳佛教哲學專業,師從著名藏學傢索南纔讓先生,目前為專職作傢。著有《趁年輕,開間小小咖啡館》《不焦慮的女人:金剛經教授女人靜心課》等。
內頁插圖
精彩書評
★莎士比亞,這位偉大劇作傢在西方文化中有著不可動搖的至高地位,影響無處不在。
——@人民網
★愛,以莎士比亞的名義。
——@三聯生活周刊
★莎士比亞之所以偉大就是因為隔瞭四個世紀,還能那麼鮮明而深刻地映照在我們時代上,與我們對話。
——@新京報
★我們找不到一位比他更優美的詩人;他的詩神繆斯充溢著優美的構思,並且像他本人一樣,英勇豪邁地呐喊著。
——英國詩人愛德濛斯賓塞
★他不隻是一代宗師,他是全時代宗師。他劇中所描寫的人性與人生,深刻到無可挑剔的地步。
——梁實鞦 ★他的十四行詩,是世界詩壇上的一顆明珠。就其藝術力量和意象的豐富而言,足以和他的戲劇媲美。
——中國詩人梁宗岱
目錄
第一章
冥想,創造一種靜態的能量
1.冥想的基礎源自於愛
2.如果你能靜下來,那你便能走下去
3.冥想,一種心靈的訓練
4.冥想為你提供的隻是契機
第二章
生命的藝術,心靈的舞蹈
1.隨順比抗拒更幸福
2.嘈雜塵世的安心法門
3.繁復的外境,也不過是內心的投影
4.有限之中的無限,多變之中的不變
5.讓心平定下來,隻在一念間
第三章
迴到你自身之中來
1.冥想是一場內在之旅
2.接納、開放,活齣更好的自己
3.我們都是離傢已久的孩子
4.“凡所有相,皆是虛妄”
第四章
冥想的初行:打開你的心
1.當你打開自心,也將解開纏縛
2.藉助冥想,安住當下
3.放下限定,放下執著
4.擴大心量,放下過去
5.靜水流深一般的感覺
第五章
身心的療愈之道
1.一切心病皆來自於恐懼
2.小心!不要被隱形的抵觸遮蔽自心的光明
3.在靜定中實現心與身的閤一
4.一切能量皆從內心平定而來
第六章
冥想的意義:我們終將與這個世界和解
1.讓冥想成為一種生活習慣
2.呼吸,放鬆,進入一個新世界
3.超越時間與空間的限製
4.隻要你願意,生命隨時可以發生改變
5.境緣心造:你是自己生命的主人
附錄:靜下來,遇見自己 193 後記
精彩書摘
第 一 章
冥 想 , 創 造 一 種 靜 態 的 能 量
冥想是一種生命的藝術,它創造齣一種靜態的能量。 冥想具有真實的創造功能,它首先影響到我們的心態、情緒和精神狀態。隻有內在平和安穩瞭,我們外部的生命境遇纔能真正變得安穩。所以說,外部環境的混亂乃是反映齣心靈內部的混亂不堪。但是如果有意識地進行冥想,那麼這種生命狀態就會有所改觀並實現生命情狀的轉變。
1.冥想的基礎源自於愛
每一個人都需要愛。我們需要為瞭愛而活下來。去愛彆人,或者被 彆人愛,當然,最好是在無條件的情況下去愛著彆人——不論他是誰。
而我們往往羞於說“愛”,因為我們的內心實在缺乏愛的勇氣,哪 怕是麵對戀人、親人,我們口中所謂的愛,也隻不過是奉愛的名義而操 控對方,而不是接受他們本然的樣子。
愛是永生,愛是希望。愛是生命的源泉,也是冥想的基礎。如果我們的內心枯寂一片,既不愛這個世界,也不愛身邊的人,更不愛自己, 那麼我們的一切冥想訓練都是無意義的。但有一個好消息,那就是,雖 然生活消磨掉我們的激情,讓我們忘記瞭心中曾有的溫情,但我們依然 可以隨時喚醒它,喚起愛的感覺和力量,然後安住於這種感受之中,進 行冥想訓練。
隻是,我們需要一些媒介來激發我們心中那沉睡已久的愛。 這媒介可以是一幅畫、一首樂麯、一陣花香、林間小溪的流水聲,也可以是一朵雲、頭頂上的星空、山榖裏穿行的清風……我們要做的,就是打開心靈,讓這世界、讓世間的人們融入到自己的心靈深處,漸漸 地,我們的整個身心都與大自然相融、與宇宙相融。
愛的力量被喚起,刹那成為永恒。
勾勒齣一幅愛的圖景
在一則故事裏,一個懵懂的孩子嚮一位智者求教:“這世間最偉大 的力量到底是什麼?”
智者指著自己的心口說:“愛。愛是這個世間最偉大的力量。” 愛,生齣喜悅和慈悲;愛,是一切身心修行的基礎。它是一種高頻震動的磁場,是所有冥想者首先要培植起來的一種能力。
冥想是一種靜態的能量,它充滿著不可思議的創造力和變現力,但是,如果在冥想的修習中缺少愛的觀照,那麼我們所做的便是“無用功”——也許我們在某種禪坐靜修中確實放鬆瞭身心,但實際上由於缺 少愛的能量,我們的冥想是不成功的,它沒有發揮齣創造功能,也不會對我們的生命質量有任何的改變和實質上的提升。
冥想並不神秘,操作起來也不難。並非隻有那種端端正正地禪坐於 一處的行為纔叫作“冥想”。冥想不必在意外部環境,也不用對坐姿有 過多的要求。一首鏇律優美的輕音樂,一幅賞心悅目的風景畫,頭頂上 浩瀚無垠的星空,敲打著窗欞的雨滴,這些都能引發我們的冥想。明眼 人一看便知,引發冥想的都是美好的事物,能夠喚醒我們心中的愛、善 良、感恩、喜悅等各種正麵情緒。
我們可以把冥想當作一種放鬆身心的修習方法,但事實上,它也可 以成為幫助我們提升智慧、提高生命質量、實現心靈覺醒的助緣。
但是,如果你認為冥想起到的作用僅僅停留在心理感受層麵上,給 我們帶來身心的自在安寜,而對現實生活無所幫助,那就大錯特錯瞭。 正因為冥想具有強大的變現作用,所以,我們在冥想過程中浮現在腦海 中的各種場景以及體會到的感受,都會齣現在我們的生命境遇之中。也 正是為何說冥想要以愛作為基礎。在愛的觀照下,我們身心平和寜靜, 充滿瞭喜悅和幸福感,我們冥想時的感受和創造齣的場景都會在現實生 命中一一實現。
在這世間,沒人願意一生與仇恨、苦痛、焦慮為伴,其實這些心理 感受與生命境遇都是我們自己冥想的産物。正如佛教中所說的那樣“過 去的心念,決定著現在的生命狀態;現在的心念,決定著未來的生命狀 態”。若要此生的光陰裏都沐浴在愛與喜悅之中,那就先從自心中齣生起這樣的感覺吧。
當然,很多人會存在這樣的睏惑,如果欠缺愛的感覺或者說不知道 如何生起這種感受,那是否就意味著與冥想無緣瞭呢?
其實,無論我們心中是否有一個愛的信念,或者生齣愛的感受,以 愛來觀照自心,我們時刻都在運用著冥想,隻不過這是一種不完整的冥 想。冥想是為瞭讓我們的生命更豐富更完滿,當我們心中有所欠缺時, 我們的生命自然不會豐盛圓滿。也正因此,我們更需要進一步修習冥 想,修習一種能夠平定內心的力量,轉變生命的力量。
心中缺乏愛這並不可怕,因為愛既是修行的動因,也是修行的結 果;冥想時不能集中注意力去創造美好的事物和感受也不足以成為人生 黯淡的主要原因。冥想就好比是大自然中的陽光、空氣和雨露,不僅可 以隨時被應用,而且還能夠滋養我們的生命。它是自然而然地存在,而 我們,隻需要把“無意識”的冥想變成一種有意識的創造。你可以創造 與心儀的人牽手相伴的畫麵,也可以創造齣獲得成功時的場景——這一 切都有一個前提,那便是帶著愛、喜悅與感恩去勾畫這些場景。
仰望星空,打開心懷
你關注過頭頂上的星空嗎?我們頭頂上的星星,仿佛散落在天鵝絨 上麵的寶石,它們閃爍著、存在著,絲毫不在意是否有人注意過它們, 而這些星星們能夠存在多久,似乎它們自己也不甚關心。
好吧,可能我忘記瞭,在一些地方的人們是很難有觀望到星空的福氣的。也許是因為他們整日裏忙碌著各種各樣的“人生大事”,因而忘記瞭在距離自己最近也最遠的頭頂上方還有那麼一片美麗的天堂;也 許,僅僅是由於天氣的原因,我們的雙眼實在無法透過濃重的霧霾去看 到頭頂上方的絕妙景色,所以,隻能通過那冰冷的顯示器去感受星空的 神奇。
在我們生命中的每一天,我們總要麵對自己不喜歡的人、厭煩的 事、令我們抓狂的麻煩以及各種意想不到的狀況。麵對它們,我們總是 惱火大過平靜、逃避多於接受。開始,從現在開始,比如,在你讀到這 一行文字的時刻開始,你可能突然會覺得與其怨恨這些“煩惱”的人事 物,不如就接受它們吧。
想想我們賴以生存的地球,它在太陽係裏也不過是一顆沙粒;而我 們這個太陽係,在整個宇宙中,又不過渺小到如同微塵。所以,剛纔會 問大傢,是否注意到我們頭頂上的星空。對於天文愛好者,那是未知的 謎團;對於攝影愛好者,那是鏡頭下曼妙的光影;而對於大多數勞碌如 你我的人來說,那片星空,是幫助我們進入冥想世界的最佳媒介。
現在,我們閉上眼睛,不去想那些被我們所厭煩的人、所排斥的 事:約會遲到的某人、難以應對的上司、經常給你臉色看的房東、談不 成的閤同、要不迴來的欠款……你以為這些已經足夠煩惱瞭,可你實際 上隻是被自己的心迷惑住瞭,你看不到真相,隻是選擇性地關注瞭生命 中的一部分。
就是因為我們的關注點發生瞭錯誤和偏差,所以我們沒日沒夜地焦 慮煩躁,既缺少愛的能量,也缺少感知世界、感受生命的力量。剋裏希 那穆提曾經教導人們,“如果隻是滿足於賺錢養傢糊口,那麼我們就看不到生命本身。我們的生命,偉大而神秘,猶如一個龐大的國傢,它的深度和廣度,永遠令人驚詫。”
生命的本身,就是希望,就是愛。此時此刻,我們頭頂上方的那片 天宇中閃爍的群星,就好比是這個塵世間的眾生,他們數如恒沙,他們 獨一無二。他們與我們一樣,從來不是這茫茫宇宙中孤單的一員。我們 每一個人,不僅與地球上的生命有著韆絲萬縷的聯係,我們與其他星係 裏的生命也是同樣而平等的存在。我們的心懷不斷地擴展開來,是那般 的深邃而寜靜,仿如無聲的星空。想想我們這百十年的人生,與頭頂上 的星空存在的時間相比,那真可謂是一彈指頃;而我們所見或不見的星 體,它們終究也會緩慢地走嚮衰亡,乃至消失。
所以,你看,人生其實隻有幾十年的光景,我們還有必要陷入自己 製造齣的情緒羅網中嗎?生命於你我而言,本身就是一場充滿喜怒悲歡 的戲劇,而我們不僅是那演員,更是自己這生命舞颱上的導演。當我們 通過冥想不斷地喚醒愛、喚醒溫情,再把這種愛的力量傳遞開來,我們 便是唱響瞭生命最美的贊歌,我們也便是活齣瞭真正的自我。
缺少愛的人,總是將自己放置在一個十分危險的境地中,他們以為 唯有鐵石心腸纔能不受傷,但他們似乎忘記瞭,沒有愛,便荒蕪在沒有 喜悅、沒有成長,最終使人徹底瘋狂的生命中。沒有愛,便是絕望,是 死一般的沉寂,正如梭羅所言:“大多數人在安靜的絕望中生活,當他 們進入墳墓時,他們的歌還沒有唱齣來。”
關於愛的冥想訓練,它有一個層層遞進的順序。愛自己,這是人的本能,也是愛的冥想訓練的初始。然後,是愛我們所愛的人,比如我們的親人、朋友、戀人、孩子。感受我們對他們的愛,同時也感受他們對 我們的愛,我們不難發現,這種愛是靠著某一種關係來維係的,比如親 情關係、血緣關係、愛情關係,等等。那麼,那些和我們沒有關係的人 呢,我們還要不要不帶任何功利心地去愛呢?
不知道你是否有過這樣的感受:當我們全然地去愛一個人時,便會 自內心中生齣難以言錶的愉悅感、幸福感以及十分溫暖的力量。我們覺 得這種溫暖的力量能夠將自己心中的各種不愉快都統統融化掉,同時, 我們也希望他人心中的不愉快能被這股力量融化掉。
既然,我們都有過這種短暫的體驗,那麼,我們就去愛一切人吧。 愛我們的親人,也愛我們的仇敵,事實上所謂的“仇敵”隻是人為製造 齣來的一個概念而已。而我們始終都要相信,盡管這世界上總有一些角 落裏存在著仇恨、惡意和暴行,但同樣也還存在著友善、幸福和愛。特 蕾莎修女告訴世人,“世界迷茫的原因是缺少溫暖和仁慈”,她又說: “冥想不是把自己關在黑暗的地方,與世隔絕,而是要通過愛與仁慈, 淨化我們的心靈。”
現在,就帶著愛的力量去進行一次冥想之旅吧,當然,在冥想結束 後,我們還要真實地行動起來。
2.如果你能靜下來,那你便能走下去
在人生的道路上,我們總會遇到無數個岔路口,究竟該做齣何種選擇,便成為那一刻擾亂我們心神的原因。但是,如果我們真的靜下來並
且聽從自己內心的引導,我想,我們總不會偏離正途太遠。羅伯特?弗 羅斯特說:“一片樹林裏分齣兩條路,而我選瞭人跡更少的一條,從此 決定瞭我一生的道路。”
每一個人,都是他生命之旅的徒步行走者。也許,在這條人生之路 上有幸遇到與他同路的人,但更多的時候,都需要他獨自走完人生的一 段路程。
能夠帶著愛、慈悲、平靜和信念上路的人是幸福的。因為他們能夠 隨時靜下來,並且能夠隨時走下去。
先從觀察自己的呼吸開始
海水的漲落、群星的明滅、四季的輪轉、空中鞦雲的萬韆姿態…… 凡此這些,都是大自然的呼吸。它們有著各自獨特的節奏和韻律,為世 間生命的輪轉變化提供著鼓點和樂音。
現在,讓我們輕輕地閉上眼睛,緩慢地呼吸,想象著自己麵對著的 並不是辦公室裏那些帶給自己壓力的人和事,而是一片深邃、明淨、湛 藍透徹的天空。我們明顯地感覺到自己的那一呼一吸都與大自然的韻律 節奏相和相應。
我們把注意力放在自己的氣息上,經由感受並覺知到這種氣息, 我們能覺知到,自己的心開始變得平靜,在這種平靜的狀態下,喜悅頓 生,我們感覺到天地萬物都與自己共生,都同自己一樣,充滿瞭愛的力量——單是這樣的感受就令我們喜悅不已。
將注意力繼續放在這平和喜悅的氣息之上,我們感覺到眼前那片深 邃幽藍的天空比先前變得更為深廣,那是一種難以言說的深度和廣度, 剛剛也許因為某件事還與某人發生瞭爭執,或者因為一時的不快而對生 命心生厭倦,可是此時此刻,在這片深廣的蔚藍天宇下,過去以往所有 的煩惱、焦慮、不安……似乎都在這片天宇下煙消雲散瞭。
我們開始覺知到,人類雖然號稱是萬物之靈,可畢竟萬事萬物都 不由我們來掌控。認識到這一點之後,我們開始變得沮喪起來。這是我 們必須接受的事實,雖然在我們所處的社會中總是有意或無意地灌輸給 我們“人可勝天”、“戰勝自然”等理念。當我們把自己放在與自然萬 物、宇宙規律的對立麵上的時候,我們便活得心纍而身纍。我們高傲而 自大,總是想著如何戰勝自然規律,比如,怎樣戰勝這遷流不息的無 常,怎樣掌控那不斷變化的外境。但如果我們謙卑地覺知到,沒有什麼 是可以被我們操控的,我們雖然生齣一些沮喪之感,可到底,身心上的 重壓卻是一下子就放空瞭。
這些積壓在心頭的壓力以及種種負麵情緒從我們的心口部位一點點 地嚮外排齣。我們的身體變得輕盈無比,幾乎可以飛起來瞭!可到底要 飛去哪裏呢?我們開始茫然無措。其實,何必要限定一個方嚮呢,哪裏 有溫暖和光明,我們就嚮著哪裏飛去,這樣豈不是更好?有時候,人生 也是如此。那些生命中可以或不可以的限定,全是我們自己強加到自己 頭上的。自心上的執迷越多,人生的限定便越多,我們是不是經常有這 樣的想法:我離不開某個人、我必須要做某件事、我一定要實現某個目 標……既然結局無法掌控,那麼我們就用力用心地做事就好,可許多人 偏偏就不是這樣。他們給自己的人生設定瞭無數障礙,如果沒有一個覺悟的契機,那麼這種畫地為牢的生活必然將持續一生。
那麼,你是要做一個敞開身心去生活的人,還是要在短暫的人生中 不斷地給自己設限呢?
想清楚瞭就請睜開眼睛吧。恭喜你,你剛剛經曆瞭一個冥想的過 程。但如果你隻是覺得,閉上眼睛、感受呼吸、放鬆身心這些就是冥 想的全部,那就大錯特錯瞭。冥想是一種心智的訓練,是對自己人生 的創造。
以平靜從容的心,繪一幅人生的圖景
你是否對自己年幼時畫畫的經曆還記憶猶新?潔白的畫紙(畫布) 在眼前鋪開,你手握畫筆,調好顔料,按照腦中的構想在畫紙上開始 塗抹。一開始,你隻是根據腦海中齣現的某個事物的雛形而勾勒,漸漸 地,你感覺這樣小心翼翼地繪畫似乎有些枯燥,而且腦中的靈感難以在 筆下放開馳騁。於是,你開始變得“不管不顧”起來,恣意地揮灑、盡 情地描畫。可能在旁人看來,你不過是隨意在塗塗抹抹,而你卻知道自 己筆下畫齣的世界,正是自己內心靈感的錶達。
這種恣意揮灑、創造的過程使你感到充滿瞭愉悅和激情。但其實, 我們的人生,也可以是這個樣子的!“心如工畫師,能畫諸世間”,說 得便是如此。
當然,繪畫與冥想雖然都是一種創造的過程,雖然有著諸多相同之 處,但著實也有很多相異的地方。我們在繪畫時,往往可以懷著激蕩起伏的情緒落筆揮灑,而冥想卻是為瞭讓心靈變得更為平和寜靜,讓生命就此止息煩惱,平靜下來。
靜,是一種無聲而又強大的力量。如果你能靜下來,你便能在人生 的道路上走得更加長遠——懷著一顆從容、自信、愉悅的心。
就像前麵我們說過的那樣,那隻是一次簡單的冥想練習。很簡單也 很初級,但卻是為瞭進行更深層的精神修行的必要環節。在一些冥想練 習中,我們也可以加入創造性元素。過程並不很難,但唯有耐心與堅持 纔是關鍵。
在許多人看來,冥想便是坐下來,閉上眼睛,觀察自己的呼吸,隻要內心保持平和安靜,便大功告成。或者,每天通過冥想這種精神修行 能夠步入成功之路,而這種所謂的成功無非都是與財富、名利、地位相關。但可惜的是,這並不是精神修行所能帶給我們的福利,因為它帶給 我們的乃是整個生命能量的提升,而不僅僅局限於物質財富上的獲得。
真正的靜下來,便是保持“慢速度”
經由冥想這種精神修行,可以使我們在嘈雜的外境中也能保持相對 平和安靜的內心。但這並不是意味著隻有當外部環境嘈雜到令人難以忍 受,或者內心的焦慮苦惱積壓到無法承受時,我們纔能開始冥想這種精神修行。
內心的煩惱確實是引領我們通往精神修行的契機,但我們又何必要 等到內心煩惱充滿時再去想著如何清除掉它們呢?事實上,煩惱這種東西是不可能完全清除掉的,正如同我們不可能隻是通過幾次冥想便能使整個生命有所改觀。冥想並不是一味立竿見影的藥劑,而是一種需要持 之以恒的心智上的磨煉。
可現代人有一個通病,那便是凡事都要追求高速度,而且不論做什 麼事情,都格外地計較投入與迴報的比值。如果我說,我們每天抽齣哪 怕10分鍾的時間去做冥想修習,都會對自己的生活産生一定的改善,那 麼肯定會有人發問:“到底何時纔能見到效果?這個對生活的改善,又 將是什麼程度或哪些方麵的改善呢?”
對於這種問題,那真是難以迴答。隻想說的是,一個人的生命情狀 能被改善到什麼程度,這絕非由旁人來決定。你的人生之路能夠走多遠,取決於你內心的願景。我們對外境
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