中国古医籍整理丛书·伤寒金匮05:伤寒指归

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[清] 戈颂平 著,张方毅,庞景三,张卫平 等 校
图书标签:
  • 中医
  • 伤寒
  • 金匮
  • 方剂
  • 医籍
  • 古籍
  • 传统医学
  • 诊断
  • 临床
  • 温病
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出版社: 中国中医药出版社
ISBN:9787513221597
版次:1
商品编码:11658276
包装:平装
丛书名: 中国古医籍整理丛书
开本:16开
出版时间:2015-01-01
用纸:胶版纸
页数:284
字数:165000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《伤寒指归》清代医家戈颂平著,是对《伤寒论》条文逐字逐句释义,推理穷源,结合作者个人心得并旁征博引加以论述,所论颇多独到见解的一部伤寒学专著。《中国古医籍整理丛书:伤寒指归》共计10册。本次整理以光绪十一年稿本为底本。

目录

甲
闵序
自识
表里阴阳六经图说
针灸刺说
今之分两升尺与汉
异同考
读法十五则
原序
阴阳大论

乙
伤寒杂病论太阳篇指归
卷之一

丙
伤寒杂病论太阳篇指归
卷之一

丁
伤寒杂病论太阳篇指归
卷之一

戊
伤寒杂病论太阳篇指归
卷之一

己
伤寒杂病论太阳篇指归
卷之一

庚
伤寒杂病论阳明篇指归
卷之二

辛
伤寒杂病论阳明篇指归
卷之二
伤寒杂病论少阳篇指归
卷之三

壬
伤寒杂病论太阴篇指归
卷之四
伤寒杂病论少阴篇指归
卷之五

癸
伤寒杂病论厥阴篇指归
卷之六
校注后记

精彩书摘

  《中国古医籍整理丛书·伤寒金匮05:伤寒指归》:
  汗出谵语者,以有燥屎在胃中,此为风也。须下之,过经乃可下之。下之若早,语言必乱,以表虚里实故也。下之则愈,宜大承气汤。
  汗,阴土液也;以,因也;有,得也;燥屎,阴也。阴液外出毛窍,语言多烦者,因阳浮半表上,不阖于午,得半里下阴土不温而躁,日“汗出谵语者,以有燥屎”。在,察也;胃中,半表上辰土也;风,阳气也;下之,指半里下阴气也。察阳浮半表上,不阖于午,须温疏半里下阴气,寒固半表上阳气,日“在胃中,此为风也,须下之”。过,失也;经,常也;乱,不治也。阳阖失常,乃可温疏半里下阴气,寒固半表上阳气,阳气尚未失常,温疏半里下阴气,寒固半表上阳气若早,表里阴阳升降不治子午,日“过经乃可下之,下之若早,语言必乱”。以,用也,因也。用温疏半里下阴气,寒因①半表上阳气之法,因半表上阳气不阖于午,半里下阴实不开于子,[批]阳得阴则强而不虚,阴得阳则健而不实。日“以表虚里实故也”。愈,进也。温疏半里下阴气前进半表,寒固半表上阳气前进半里,适大承气汤之理,日“下之则愈,宜大承气汤”。
  伤寒四五日,脉沉而喘满,沉为在里,而反发其汗,津液越出,大便为难,表虚里实,久则谵语。
  四五日,卯辰时也;沉,里也;喘,阴逆半里上也;满,闷也。阳不藏酉,其阳气往来表里皆浮,至次日卯辰时,半里下阴液失阳气温疏,震动半表经道,故脉沉;里阴失阳气温疏,震动半表经道,其阴逆半里上,故喘而闷,日“伤寒四五日,脉沉而喘满”。发,越也。沉为在里之阴液失阳气温疏,震动半表经道,而反越阴土之液外出毛窍,半表经道中阳气顺利半里为之难,[批]经道之阳未得阴和,其阴反越出毛窍为汗,经道之阳失阴和之。日“沉为在里,而反发其汗,津液越出,大便为难”。久,常于中也。半表阳气失其阴助而表虚,半里阴气失其阳疏而里实,表里阴阳升降失常,则语言多烦,日“表虚里实,久则谵语”。
  三阳合病,腹满身重,难以转侧,口不仁而面垢①,谵语遗尿。发汗则谵语。下之则额上生汗,手足逆冷。若自汗出者,白虎汤主之。
  合,聚也。三阳阳气聚半表上,不来复半里下,阴土之阴失阳气温疏②,日“三阳合病,腹满身重,难以转侧”。口与面,属半里上也。阳得阴则明,阴得阳则运,三阳阳气聚半表上,不来复半里下,阴土之阴失阳气转运半表,明半里上,日“口不仁,而面垢”。三阳阳气聚半表上,不来复半里下,在下之阴不能转运半表上,和阳内阖,日“谵语,遗尿”。发扬阴土之液外出毛窍为汗,不和经道中阳闺午,则语言多烦,日“发汗则谵语”。下之,指半里下阴液也;额上,半里上也;生,出也;手足,应乎表里。半里下阴液不转运半表上,和经道中阳气阖午,其液反出半里额上为汗,表阳无阴助之则两手不温,里阴无阳助之则两足不温,日“下之则额上生汗,手足逆冷”。若,如也;自,从也;出,进也。
  ……

前言/序言


《医宗金鉴》:清代医家汇智,辨证施治之圭臬 《医宗金鉴》,乃清代吴谦等奉敕编纂,集数千年中华医药学之大成,以辨证施治为核心,囊括内、外、妇、儿、骨伤、针灸、本草等诸科,洋洋洒洒三十余卷,是中国医学史上一部划时代的巨著。其编纂旨趣,旨在“甄选古今精要,厘定诊疗方略,以育医才,以济民生”,将纷繁复杂的医学理论与实践,融会贯通,条理分明,为后世医家提供了系统而实用的学习范本。 全书结构与内容梗概: 《医宗金鉴》的结构严谨,脉络清晰。全书共分为三十卷,每一卷都有其特定的侧重点。 卷一至卷三:《伤寒选粹》 《医宗金鉴》在论述伤寒病方面,虽然其主旨并非对《伤寒论》进行逐条的校勘或注解,但其“伤寒选粹”部分,则代表了清代医家在理解和运用《伤寒论》经典理论方面的重要进展。这部分内容着重于提炼《伤寒论》中的精华,并结合临床实践经验进行阐发。它并非对《伤寒论》原文进行逐句的解读,而是将《伤寒论》的辨证论治体系,以更为精炼、更贴近实际临床需求的方式呈现出来。 提炼辨证要点: “伤寒选粹”并非照搬《伤寒论》中的六经辨证、八纲辨证等理论,而是将这些核心概念进行了更为概括和易于掌握的提炼。例如,在辨别表里、寒热、虚实等关键病机时,它会提供更为直观和实用的判断方法,帮助年轻医者快速抓住疾病的核心。 结合临床经验: 清代医家在编纂此书时,充分融入了自身丰富的临床经验。因此,“伤寒选粹”的内容,往往是在经典理论的基础上,补充了大量临证感悟和治疗心得。例如,对于某些辨证过程中容易混淆的病症,会提供更为详尽的鉴别要点;对于某些危重证候,会提出更加及时有效的处理方案。 注重方药应用: 经典方剂的运用是伤寒学说疗效的保障。“伤寒选粹”在介绍辨证思路的同时,也会重点阐述相关经典方剂的配伍、剂量、煎服方法以及加减变化。这部分内容,强调的是理论与实践的结合,让医者不仅懂得辨证,更能熟练运用方药进行治疗。 非逐字校注,重在融会贯通: 需要强调的是,“伤寒选粹”并非对《伤寒论》原文进行逐字逐句的校勘、注解或注释。它更侧重于对《伤寒论》整体思想和辨证体系的理解和应用。它旨在帮助学习者“触类旁通”,在理解了《伤寒论》的精神之后,能够灵活运用到实际的临床辨证施治之中。这与专门的《伤寒论》注解类书籍,如《伤寒金匮》系列,在编纂体例和侧重点上有所不同。《医宗金鉴》的“伤寒选粹”更像是一个提纲挈领、融会贯通的导引,而非细致入微的考据。 卷四至卷七:《金匮选要》 与《伤寒论》同出一源的《金匮要略》,同样是中医临床的重要经典。“金匮选要”部分,同样是对《金匮要略》精髓的提炼和临床应用的指导。它并非逐条注释《金匮要略》,而是选取了《金匮要略》中关于内科杂病、妇科、儿科等重要篇章,将其辨证论治的要点和常用方剂进行归纳整理,并结合清代临床实践加以阐释。 杂病辨证的精要: 《金匮要略》内容广泛,涉及多种内科杂病。《金匮选要》重点选取了如肺痿、肺痈、咳嗽、胸痹、心痛、呕吐、消渴、腹满、肠澼、黄疸、淋、癃、闭、疟疾、水气、蛊毒、狂、易惊、健忘、失眠、癖症、积聚、癥瘕、瘿、瘤、疝、瘰疬、风湿、痹、历节、脚气、痿、痹、缓、木、脉数、脉迟、脉虚等病证,对其病因、病机、症状、治疗原则和常用方剂进行了精炼的阐述。 妇科与儿科精华: 《金匮要略》在妇科和儿科领域同样贡献卓著。《金匮选要》部分将如月经不调、崩漏、带下、妊娠病、产后病、小儿杂病等内容进行提炼,提供实用的辨证分型和治疗方药,为妇孺疾病的诊治提供了重要参考。 方剂应用的实践性: 与伤寒部分类似,金匮选要也强调方剂的临床应用。针对每个病证,会重点介绍经典方剂,如桂枝茯苓丸、当归芍药散、温经汤、四物汤、补中益气汤等,并讲解其配伍要义、加减变化,使医者在理解辨证的基础上,能够得心应手地运用方剂。 融汇古今,服务临床: “金匮选要”的价值在于,它并非仅仅复述《金匮要略》的内容,而是将古人的智慧与清代医家的临床实践相结合,使经典理论在新的时代背景下焕发出生机。它为学习者提供了一条快速掌握《金匮要略》精髓的路径,避免了在浩瀚古籍中迷失方向。 卷八至卷十二:《内科杂病》 这一部分是《医宗金鉴》的重点之一,详细阐述了内科常见疾病的辨证论治。涵盖了呼吸系统、消化系统、循环系统、泌尿系统、神经系统、内分泌系统等多个系统的常见病症,如咳嗽、哮喘、胃脘痛、泄泻、痢疾、腹胀、黄疸、水肿、淋证、遗尿、心悸、失眠、头痛、眩晕、中风等。每个病症都从病因、病机、症状、舌脉、辨证分型、治疗原则、方药组成、加减运用等方面进行了详尽的论述,并配以大量医案作为佐证,使理论与实践紧密结合。 卷十三至卷十六:《外科》 《医宗金鉴》的外科部分,同样承袭了中医外科的优良传统。内容包括疮疡、痈疽、疬、癣、湿疮、淋巴结核、股癣、丹毒、臁疮、跌打损伤、骨折、脱位、附骨疽、流注、痔、瘘、脱肛、乳岩、喉症、舌病、口齿病、目病、耳病、鼻病、咽病、疝气、水肿、痰饮、痹症等。对外科常见病,从病因、病机、症状、诊断、辨证分型、治法(包括内治与外治)、方药、敷药、膏药、针灸等,都做了细致的介绍。特别对外科疮疡的溃后调理、消炎生肌等方面,提供了许多宝贵的经验。 卷十七至卷二十:《妇科》 妇科篇,重点阐述了女性特有的生理、病理及疾病的诊治。内容包括月经不调(月经先期、后期、提前、错乱、闭经、经量过多、过少)、崩漏、带下、妊娠病(妊娠呕吐、水肿、胎动不安、滑胎)、产后病(产后发热、恶露不下、产后血晕、产后腹痛)、乳疾(乳汁不通、乳痈)、阴挺、阴痒、子宫脱垂、不孕症、癥瘕、子宫肌瘤、卵巢囊肿等。对于妇科常见病,均提出了明确的辨证分型和相应的治疗方药,并辅以丰富的医案。 卷二十一至卷二十三:《儿科》 儿科篇,针对儿童生长发育的特点及易患疾病,进行了系统阐述。内容包括小儿胎传、胎热、胎黄、惊风(急惊风、慢惊风)、疳证(疳积、疳泻)、泻泄、吐泻、肺炎、紫癜、麻疹、水痘、麻痹、遗尿、盗汗、夜啼、发育迟缓等。儿科疾病的特点是病程变化快,病情易逆转,因此儿科篇在强调辨证准确的同时,尤其注重治疗的及时性和灵活性。 卷二十四至卷二十五:《骨伤科》 骨伤科部分,详细介绍了骨折、脱位、筋伤、跌打损伤等。对各种骨折、脱位的病因、病机、诊断(包括触诊、拍片辅助)、辨证分型、治疗原则(包括整复、固定、药物治疗)、康复等,都做了详尽的论述。特别是在内服外敷药物的配伍上,积累了丰富的临床经验,如七厘散、散瘀膏等,至今仍有临床应用价值。 卷二十六:《针灸》 针灸篇,系统介绍了针灸学的理论和临床应用。包括经络学说、腧穴学说、针刺方法(包括补法、泻法、补泻兼施)、艾灸方法,以及针灸在内、外、妇、儿各科疾病中的应用。选取了常用腧穴,并重点介绍了这些腧穴的主治病症和配伍应用,为临床针灸治疗提供了指导。 卷二十七至卷二十九:《本草》 本草篇,是对历代本草学经典的梳理和总结。选取了临床常用中药约三百余种,对每味药的性味归经、功效主治、药理作用、炮制方法、用药禁忌、剂量用法等,都进行了详细的阐述,并附有大量的方剂组成和临床应用举例。此部分内容,是对中医药物学的一次系统性汇编,具有很高的参考价值。 卷三十:《方舆》 《医宗金鉴》的最后一部分,名为“方舆”,实则包含了临床诊疗中的一些重要原则和经验总结,以及一些杂症的论述。例如,其中可能会涉及养生保健、导引吐纳、以及一些常见但未被归入前述各专科的病症的治疗。它更像是一个补充和升华,将全书的医学思想进行一个总结性的收束,强调医者在实践中的总体把握和灵活运用。 《医宗金鉴》的学术价值与历史地位: 1. 集大成之作: 《医宗金鉴》的最大贡献在于其集大成性。它并非某一家之言,而是汇聚了历代名医的经验和理论,经过系统整理和编纂,成为一部百科全书式的医学典籍。 2. 辨证施治的典范: 该书以辨证施治为核心,将复杂的医学理论与临床实践紧密结合,强调“因证而施治”,反对“照方抓药”。其严谨的辨证思路和灵活的方药运用,为后世医家树立了榜样。 3. 实用性极强: 《医宗金鉴》的语言通俗易懂,结构清晰,内容丰富,不仅适合中医专业人士研读,对于广大医学爱好者也具有很高的学习价值。其大量的医案,更是为临床实践提供了宝贵的参考。 4. 对后世的影响: 《医宗金鉴》的编纂,极大地促进了中医教育和临床实践的发展。许多后来的医学著作,都或多或少地受到了《医宗金鉴》的影响。它不仅在中国医学史上留下了浓墨重彩的一笔,也对周边国家如朝鲜、日本、越南等地的医学产生了深远的影响。 5. 现代医学的借鉴意义: 即使在现代医学高度发达的今天,《医宗金鉴》所体现的整体观念、辨证论治的思想,以及其丰富的临床经验,对于我们理解疾病的发生发展规律,以及探索新的治疗方法,仍具有重要的借鉴意义。 总而言之,《医宗金鉴》是一部集理论、实践、教育于一体的伟大医学著作,它以其严谨的体系、精炼的内容、鲜活的医案,至今仍是中医学习者和临床医生的案头必备之书,是中华民族宝贵的医学财富。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

初次翻开这本《伤寒指归》,就被它厚重的历史感和严谨的学术气息所吸引。书页泛黄,字迹古朴,仿佛能感受到千年前先贤们在案头伏案疾书的认真。我本身并非科班出身,纯粹是出于对中国传统文化的兴趣,才选择了这套“中国古医籍整理丛书”。虽然我对《伤寒论》和《金匮要略》的理解还停留在非常初级的阶段,但通过阅读这本《伤寒指归》,我仿佛找到了一扇通往更深层次医学殿堂的门。 这本书的装帧设计就透着一股子沉静与厚重,纸张的触感很舒服,印刷清晰,即使是古籍的原文,也丝毫不影响阅读。我最开始担心的是古文的晦涩难懂,但《伤寒指归》在这一点上做得相当不错。它的注释和白话解读都十分详尽,对于一些比较生僻的词汇和概念,都给出了清晰易懂的解释。我尤其欣赏的是,它在解释医理的同时,还穿插了一些历史背景和相关医家的介绍,这让我不仅仅是学习医学知识,更能感受到那个时代的医学发展脉络,以及历代医家们在传承与发展中医道路上的艰辛与智慧。 我是一个对历史细节特别着迷的人,所以在这本书中,我惊喜地发现了很多关于《伤寒论》和《金匮要略》成书过程、版本流传以及历代注解流派的探讨。这些内容虽然不是直接的医学条文,但却为理解这些经典提供了更广阔的视野。它让我明白,我们今天看到的古籍,并非一蹴而就,而是经过了无数智者的打磨和传承,每一个字、每一个方剂,都承载着历史的重量和智慧的结晶。阅读这些内容,就好像在与历史对话,在感受中医文化的博大精深。 这本书的价值,远不止于提供医学知识。它更像是一本引人入胜的文化读物。在翻阅过程中,我不仅学习到了伤寒和金匮的经典理论,更被其中蕴含的哲学思想和人文精神所打动。例如,书中关于“辨证施治”的阐述,让我深刻理解了中医“天人合一”的观念,以及如何从整体上把握人体的生理病理状态。这种辩证的思维方式,在现代社会同样具有指导意义,让我受益匪浅。 作为一名普通的爱好者,我一直觉得古医籍的学习门槛很高,但《伤寒指归》的出现,极大地降低了这个门槛。它既保留了古籍的权威性,又通过现代化的解读和梳理,让普通读者也能领略到中医的魅力。我特别喜欢它在章节安排和内容组织上的逻辑性,能够循序渐进地引导读者进入中医的世界。这种严谨而不失亲切的风格,让我在学习过程中倍感轻松和愉快,也更加坚定了继续深入学习中医的决心。

评分☆☆☆☆☆

这次购入的《伤寒金匮05:伤寒指归》,可以说是我近期最满意的一笔书单了。一直以来,我都对中国古代医学,尤其是伤寒学派的理论体系非常感兴趣,但苦于古籍原文的晦涩难懂,常常望而却步。这套“中国古医籍整理丛书”的出现,无疑为我们这些业余爱好者打开了一扇便捷之门。这本书的装帧古朴典雅,内页的排版也十分清晰,即使是古文部分,也配有详细的注解和释义,极大地降低了阅读难度。我尤其喜欢它在解释条文时的逻辑递进,能够从不同角度分析一个病症或一个方剂的来龙去脉,让人豁然开朗。 在阅读《伤寒指归》的过程中,我最深的体会是,它并非仅仅是将古籍“白话化”的简单处理。它在保留原文精髓的基础上,融入了现代医学的视角和研究成果,进行了一系列考证和阐释。这种跨越时空的对话,让我看到了中医理论的生命力和普适性。书中的一些案例分析,更是生动形象,让人能够更好地理解理论与实践相结合的重要性。我个人非常看重这种能够将理论与实际相结合的书籍,因为它能帮助我更好地将所学知识转化为实际的理解和应用。 这本书的纸张质量和印刷字体都堪称上乘,散发着一种沉甸甸的学术气息。我曾尝试阅读过一些非整理版的伤寒古籍,常常因为字迹模糊或注释不足而感到沮丧。而《伤寒指归》在这方面做得非常到位,每一处注解都经过了精心考量,力求准确和清晰。我尤其喜欢其中对某些疑难病症的探讨,引用了多位名家的观点,并进行比较分析,这让我看到了不同学派的治学之道,也拓宽了我对疾病认识的维度。 对于初学者而言,《伤寒指归》是一本极具引导性的读物。它没有一开始就堆砌大量的术语和复杂的理论,而是从一些基础的概念入手,逐步深入。我尤其欣赏它在解释方剂组成和配伍时的条理清晰,能够让人理解每味药材的功用及其在方剂中的作用。这种细致入微的解读,让原本感觉抽象的医学理论变得具体可感,大大激发了我进一步探索中医的兴趣。 总而言之,《伤寒指归》这本书的编纂,体现了极高的学术水准和严谨的治学态度。它不仅是一部医学典籍的整理本,更是一部具有深刻文化和学术价值的著作。我强烈推荐给所有对中国传统医学感兴趣的朋友们,无论你是科班出身还是业余爱好者,都能从中获益匪浅。它让我看到了中医的深厚底蕴,也激发了我对中华优秀传统文化的热爱。

评分☆☆☆☆☆

这本《伤寒金匮05:伤寒指归》,是我近期阅读过的最令人印象深刻的古籍整理作品之一。从拿到书的那一刻起,我就被它厚重的质感和典雅的设计所吸引。这套“中国古医籍整理丛书”的出品,本身就代表着一种对中华传统文化传承的敬意和责任。 我一直觉得,学习中医,特别是像《伤寒论》和《金匮要略》这样的经典,最难的就是理解其背后的逻辑和医理。而《伤寒指归》,在这方面做得尤为出色。它不仅仅是提供了文字上的解释,更重要的是,它将古人的辨证思维、用药逻辑,以及对疾病发生发展的理解,清晰地呈现在读者面前。我尤其喜欢它在阐释一些疑难病症时,所展示出的系统性分析,能够层层剥茧,直至病根。 在阅读过程中,我深刻感受到了这本书的学术严谨性。它对原文的每一个字、每一个标点符号都进行了细致的考量,并且引用了大量的史料和不同版本的参照,力求还原最真实的原貌。这种严谨的态度,让我对书中的内容充满了信任。同时,它对历代医家注解的梳理和评析,也让我看到了不同时期、不同学派的智慧火花,极大地拓宽了我对伤寒学说的理解。 这本书最吸引我的地方,在于它能够将深奥的医学理论,用一种相对易懂的方式呈现出来。它并没有因为是古籍整理而变得枯燥乏味,反而通过生动的语言和翔实的案例,让读者能够身临其境地感受中医的魅力。我常常在阅读时,会不由自主地将书中的理论与生活中的实际情况联系起来,从而获得更深刻的体会。 总的来说,《伤寒指归》是一部集学术性、思想性和可读性于一体的优秀古籍整理本。它不仅为我们学习中医提供了宝贵的资料,更重要的是,它激发了我对中华传统医学的更深层次的探索欲望。我真心推荐给所有热爱中医、希望了解中医精髓的朋友们,它一定会给你带来意想不到的收获。

评分☆☆☆☆☆

坦白说,拿到这本《伤寒金匮05:伤寒指归》时,我并未抱有太高的期望。市面上的古籍整理版本众多,水平参差不齐,很多都只是简单的注音或字词解释,难以真正触及原著的精髓。然而,这套“中国古医籍整理丛书”却给了我一个惊喜。这本书的纸张触感温润,字迹清晰,整体的装帧风格透露着一种低调的奢华和严谨的学风。 我最看重的是《伤寒指归》在学术上的严谨性。它不仅对原文进行了详细的校勘,还对历代名家的注解进行了梳理和评析。这种“站在巨人肩膀上”的解读方式,让我能够更全面地理解原文的含义,并从中汲取不同的治学思路。书中的一些考证部分,引用了大量的史料和文献,其严谨的治学态度令人肃然起敬。对我这种追求深度解读的读者来说,这本《伤寒指归》无疑提供了一个非常扎实的学术基础。 从阅读体验上来说,《伤寒指归》提供了多种层次的解读。除了古文原文,还有详细的白话文翻译,以及针对关键病症和方剂的深入分析。这种分层式的解读,使得不同水平的读者都能从中找到适合自己的阅读方式。我尤其欣赏它在解释方剂组成时,不仅说明了药材的功效,还深入剖析了其配伍的道理,以及在不同病证下的加减变化。这种深入浅出的讲解,让我对中医的智慧有了更深的认识。 这本书的价值,还体现在它对中医文化的传承与弘扬上。它让我看到了中医并非一成不变的教条,而是随着时代的发展,不断被诠释、被创新、被发展的活态文化。通过阅读《伤寒指归》,我不仅学习了医学知识,更感受到了中国传统文化的独特魅力。这种将医学与哲学、历史、文化融为一体的解读方式,让我对中医产生了更加深厚的敬意。 总而言之,《伤寒指归》是一部真正具有学术价值和收藏价值的古籍整理本。它不仅为我们提供了学习伤寒学派经典的重要文本,更以其严谨的考证、深入的解读和深刻的文化内涵,展现了中国传统医学的博大精深。我强烈推荐给所有对中医感兴趣,并希望深入了解其理论体系的读者。

评分☆☆☆☆☆

当拿到这本《伤寒金匮05:伤寒指归》的时候,我便被它沉甸甸的质感和古朴的封面设计所吸引。作为“中国古医籍整理丛书”的一员,它承载着一种传承经典的使命感。我一直以来都对中国古代医学,尤其是伤寒学派,怀揣着一份好奇与敬意,但苦于古文的阅读障碍,总觉得难以窥得其全貌。 《伤寒指归》在这方面做得非常出色。它不仅保留了原文的精髓,更通过细致入微的注释和白话解读,让原本晦涩的古文变得生动易懂。我尤其欣赏书中对于每一个病证、每一个方剂的深入剖析,它不仅仅是简单地罗列条文,而是追溯其源头,考究其变迁,并结合历代名家的不同见解进行比较分析。这种多角度、深层次的解读,让我对伤寒学说有了更全面、更透彻的理解。 书中关于辨证论治的阐述,更是让我受益匪浅。它并非简单地教授一套固定的模式,而是强调了中医“形神合一”、“天人相应”的整体观,以及在实践中灵活运用“因时、因地、因人”的原则。这种辩证的思维方式,不仅体现在医学理论上,也对我个人的思维方式产生了积极的影响。我开始学会从更宏观、更辩证的角度去看待问题,这无疑是一种宝贵的收获。 此外,这本书的纸张和印刷质量都非常考究,字体清晰,排版合理,阅读体验极佳。它不仅是一本知识的载体,更是一件值得珍藏的艺术品。我常常在阅读时,会感受到一种穿越时空的沉浸感,仿佛置身于古代的医馆,与先贤们一同探讨医学的奥秘。这种人文情怀的融入,使得《伤寒指归》超越了一本单纯的医学典籍,成为了一部具有深刻文化底蕴的著作。 总而言之,《伤寒指归》是我近期阅读过最满意的一本书。它以严谨的学术态度、深刻的文化内涵和良好的阅读体验,为我打开了通往中国古代医学殿堂的一扇大门。我强烈推荐给所有对中华传统医学感兴趣的朋友们,无论你是初学者还是资深爱好者,都能从中获得深刻的启发和宝贵的知识。

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