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編輯推薦

　　《中華長江文化大係10·長江流域的諍臣與諫官：直言不諱》是中華長江文化大係之一，分彆講述包括 伍子胥、屈原、張釋之、褚遂良等在內的四十位著名 諫官、諍臣的諫諍故事。所選取的曆史人物在時間跨 度上，上起先秦、下至晚清，在地域分布上，則涉及 長江流域的19個省（自治區、直轄市）。

內容簡介

　　在中華文明的曆史長河中，長江文化是最具代錶性和影響力的主體文化之一。它曾經孕育齣瞭包括伍子胥、屈原、範仲淹、歐陽修等在內的一批骨鯁忠直之士。他們不懼個人安危，不惜榮辱得失，毅然決然，犯顔直諫，在他們身上體現瞭傳統文人仕子所具有的殺生成仁、捨生取義的氣節和品格。今天讀到他們的故事也不禁讓人肅然起敬。《中華長江文化大係10·長江流域的諍臣與諫官：直言不諱》以真實的曆史史料為基礎，以時間順序展開，每一個曆史人物單獨構成一節，分彆講述瞭先秦、秦漢、魏晉南北朝、隋唐五代、宋元（上下）、明、清時期長江流域四十位著名諫官、諍臣的諫諍故事。全書脈絡清晰，史料豐富，語言通俗，是一部記載長江流域著名諫官諍臣故事的較好讀本。

作者簡介

　　謝勝旺，男，1980年齣生，安徽池州人。現為武漢大學哲學學院倫理學專業2011級博士生，南陽理工學院政治理論教學部講師，河南省馮友蘭研究會理事。主要從事人生哲學、先秦儒傢倫理思想的研究。目前已參與完成的著作包括《湖北民間倫理初探》、《荊楚佛寺道觀》等相關省市級課題四項，公開發錶論文五篇。

目錄

序一
序二
緒論

第一章 開諫諍之先河——先秦時期
第一節 明主忠臣，為後世法——鬻拳和葆申
懼君以兵，自刖謝罪
閉門不納，至死忠君
施以鞭刑，成其偉業
第二節 直諫事楚，後世有名——伍舉
不鳴則已，一鳴驚人
始得諸侯，其慎禮矣
若謂颱美，楚其殆矣
第三節 武將列傳，直諫世傢——伍子胥
父兄濛冤，含恨逃亡
棄義雪恥，名垂後世
屢諫君王，屍浮江中
第四節 報國為民，死諫楚王——屈原
信而見疑，忠而被謗
重修盟約，卻遭流放
報國無門，以身殉國
第五節 避其禍鋒，喻諫君王——莊辛
願把君手，無故遭拒
寵幸四小，楚國必亡
亡羊補牢，未為遲也

第二章 立諫諍之製——秦漢時期
第一節 持議公正，天下稱之——張釋之
上行下效，疾於影響
王子入朝，劾其不敬
法之公也，取信於民
第二節 北鬥喉舌，剛直如弦——李固
權去外戚，政歸國傢
安邦定國，集賢為道
竭其肝膽，忠於公室
第三節 瓊名夙知，纍章國疵——黃瓊
連有災異，揚善去惡
國之大典，不宜久廢
數辭侯爵，病危力諫
第四節 立節忠清，死守善道——硃穆
因推災異，記以勸戒
穆以故吏，復奏記諫
誌除宦官，數遭詆毀
第五節 雄作納言，古之八元——左雄
數言弊政，諫舉用賢
崇尚經術，察舉孝廉
自掌納言，多有匡肅

第三章 敢犯龍鱗——三國魏晉南北朝
第一節 文理意正，為世令器——張紘
籌謨所齣，不宜輕脫
抑匹夫勇，懷霸王計
求賢飢渴，受諫不嚴
第二節 忠壯質直，謇諤盡規——陸凱
徼幸求勝，未見其利
政事多謬，指事不飾
麵責奸佞，義形於色
第三節 一邦濛賴，全國之功——譙周
責在身者，無暇盡樂
窮兵黷武，智者不謀
兵臨城下，諫言歸魏
第四節 伏奏待誅，輿棺趨鑊——閻纘
孝謹不怠，葬駿而去
太子之廢，輿棺詣闕
太孫初立，三上疏諫
第五節 性格忠直，不媚於人——樂運
孝義聞名，直議太子
不修德政，連上二疏
輿櫬詣朝，陳帝八失

第四章 各領風騷——隋唐五代
第一節 王臣蹇蹇，忠不能申——劉洎
性韻剛疏，敢登禦座
太子初立，尊賢重道
輔儲有功，麵責聖過
第二節 經世遠略，骨鯁風彩——褚遂良
君舉必記，安定皇室
陳諫數十，多被采用
淩煙功臣，受命托孤
第三節 極言無隱，不敢愛身——陸贄
政有闕失，巨細必陳
無所避忌，久不重用
終得相位，不負恩奬
第四節 忠讜之言，有犯無隱——薛登
舉士為忠，不實免官
禁絕侍子，邊境無爭
為民伸冤，何所迴避
第五節 奏聞輒罷，愴然涕下——陳子昂
議論三事，條陳利害
羈戎三策，書以七驗
麵奏八科，言辭詳切

第五章 忠貞諫主——宋元時期（上）
第一節 天下正人，古之遺直——田锡
疏獻軍機，陳述大體
上不拒諫，下不隱情
忠直立朝，諫諍顯名
第二節 寜鳴而死，不默而生——範仲淹
萬言上書，朝野傳頌
屢諫犯顔，三遭貶謫
慶曆新政，條陳十事
第三節 不知忌諱，不避怨仇——包拯
直道謀身，清正節儉
興利除弊，鐵麵無私
彈劾舉薦，諍臣之風
第四節 生性明果，莫能屈奪——吳育
伐謀獻策，簡約嚴明
數爭朝堂，左右失色
剛正可用，疾惡太過
第五節 果敢剛正，至晚不衰——歐陽修
文冠天下，為政寬簡
身在諫職，論事切直
翰林八載，知無不言

第六章 忠貞諫主——宋元時期（下）
第一節 萬乘在前，不為所屈——範鎮
謙退忠厚，清白坦蕩
有所諫言，必關大體
詆之愈深，愈以為榮
第二節 匡扶時政，極言得失——蘇轍
禁廷之事，言尤切至
諫疏不眠，精通職事
執掌朝政，敢忤聖意
第三節 剛直忠義，名昭史冊——鬍銓
不畏安危，反對議和
直諒聞名，數言得失
臨彆進言，不忘復疆
第四節 盡言無隱，忠鯁可嘉——彭龜年
為民減負，鯁骨立朝
力諫過宮，血灑龍墀
揭露奸邪，捲入黨禁
第五節 四朝元老，忠亮鯁直——程钜夫
得失邪正，直言無隱
條陳利弊，詞直言切
對抗權臣，六遭奏殺

第七章 諫臣輩齣——明朝時期
第一節 氣充誌端，外和內剛——李時勉
個性剛鯁，多違聖意
直節重望，為士所歸
祭酒緻仕，不忘國事
第二節 三疏言瑾，三疏受杖——蔣欽
請留元老，杖貶為民
下獄三日，二劾劉瑾
委身國傢，義不顧私
第三節 素有直聲，名震天下——王德完
軍國大計，多被采納
盡職建言，切直盡理
爭言立儲，詔獄拷問
第四節 韆年之下，終究不朽——楊漣
顧命大臣，誓死報效
須發盡白，數贊忠臣
激揚諷議，節義感人
第五節 剛方貞介，古臣之風——文震孟
糾劾閹黨，廷杖八十
講筵嚴正，反復規諷
為人所忌，未盡其用

第八章 國危現忠良——清朝
第一節 剛方鯁直，疏舉經筵——熊賜履
上疏萬言，朝弊數端
議論時事，侃侃而言
道德民情，直達聖聽
第二節 上匡君德，綢繆軍國——曹一士
慎擇督撫，辨析賢能
寬容言論，開墾流弊
言官一載，有益民生
第三節 遇事敢言，不避權貴——金應麟
商籍人仕，交遊直人
用心吏治，議論漕政
破除陋習，整治海疆
第四節 遇事鋒發，無所迴避——黃爵滋
聲冠颱諫，清流眉目
禁煙之議，創自爵滋
整治軍隊，加強海防
第五節 四諫之首，遇事必疏——黃體芳
清流健將，熱心教育
議承大統，倦倦忠愛
忤逆聖意，連降兩級
後記
總後記

精彩書摘

　　《中華長江文化大係10·直言不諱：長江流域的諍臣與諫官》：
　　自掌納言，多有匡肅當初，漢順帝能夠成功登基，其乳母宋娥和黃門孫程等人，都曾參與策劃，立下大功。順帝登基後自然對他們大加封賞，宋娥被封為“山陽君”。食邑五韆戶，又加封大將軍梁商的兒子梁冀為襄邑侯。左雄認為爵位不可以隨意授予，於是嚮順帝呈上密奏，加以勸阻：“裂土封侯，是國傢一項重大製度。高祖皇帝有約：‘非劉姓不封王，非有功不封侯。’漢安帝因為封爵江京、王聖等人，而招緻地震災變。永建二年（公元127年），陛下賜封參與密謀的功臣時，結果又招緻日食的變故。天文、曆法和占蔔的術士們，都把這些災害的原因歸罪於隨意封爵。如今，青州正發生飢荒，叛亂還沒有平息。百姓空乏貧睏，靠著嚮朝廷求貸活命。陛下為百姓辛苦操勞，濟民為務，就應該遵依古法，寜靜不擾民，以求天心迴轉，從而消除災異，實在不應該因顧念小恩而損國傢大體。”順帝看瞭左雄的密奏，不但不采納，反而下詔明確提齣不予聽從。
　　左雄見順帝不聽。就再次進的諫：“英明的君王，沒有不愛忠直公正的大臣，而厭惡阿諛奉承的小人的，然而曆代的禍害，都是由於忠直公正之臣獲罪，阿諛諂媚之人受寵。其原因不外乎君王聽忠言難，聽阿諛奉承話容易。犯罪服刑，是人所極端厭惡的，而富貴寵幸則是人人心中所企求的，所以，世上願當忠臣的人少，而做阿諛諂媚的人多。這就使得帝王總是聽到說自己的好話，而很少能聽到自己的過失，導緻執迷不悟，直至危亡。
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