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《新周刊》 编

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• 男性成长
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• 社会
• 自我提升
• 男性魅力
• 人生感悟

出版社： 广西师范大学出版社

ISBN：9787549560288

版次：1

商品编码：11618588

包装：平装

开本：16开

出版时间：2015-01-01

用纸：胶版纸

页数：304

字数：218000

正文语种：中文

编辑推荐

　　1.男女关系，一直是《新周刊》关注的热点话题，甚至是《新周刊》一个非常重要的社会观察切入点。
　　2.汇集几十位重磅级作者：陈丹青、洪晃、吴晓波、加藤嘉一、张结海、薛继业、陈修远、叶倾城、木子美、侯虹斌、黄佟佟、封新城、蒋方舟、肖锋、胡赳赳……
　　3.思想和价值观才是男人的肌肉——从思想和价值观角度观察中国男人的美与丑。

内容简介

　　《中国男人书》：新锐杂志《新周刊》男性话题图文专辑。通过探讨百年来中国男人社会角色的变化，看出中国社会价值观的变迁。本书认为，思想和价值观是男人的肌肉，价值观丑，男人就真的丑。通过强调男人的家庭责任和社会担当，呼唤中国社会责任感和道义感的回归。

作者简介

　　《新周刊》，中国最新锐的时事生活周刊，中国社会变迁敏锐的观察者与记录者，读者眼中畅快淋漓的“观点供应商”，媒体同行和创意工作者中的“话题发源地”，阅读《新周刊》成长的新锐青年，如今已成为社会的中坚力量。

目录

序
第一章 丑陋的中国男人
中国男人是怎样变丑的？
中国男人十大丑
商界丑男批判：他们是一群实用主义者
学界丑男批判：白天是教授，晚上是“叫兽”
娱乐圈丑男批判：今天是暖男，明天是渣男
境外中国丑男批判：出门就是另一种男人
人人都在消费丑男
相由心生：价值观丑，人就丑
第二章 男人没了
中国男人是如何走向消失的？
中国男人不完全肖像
新男人词典
通俗文化中的男人形象演进史
男性杂志眼里的中国男人
中国男人不够man
中国男人有多“不是男人”？
除了权、钱，男人还剩什么？
那些男人的五种不靠谱德性
为什么美女不爱嫁美男？
你越挑剔，你的男人越美丽
那些史上最丑的极品男
中外美男考
男人怎么样，女人说了算
第三章 如何装一个男人？
怎样在雌雄同体时代装一个男人？
活得不彻底的五十种表现/赵行德：周游世界，明年上太空
孙宏斌：屡战屡败，屡败屡战/张京川：因为山在那里
五岳散人：不想改变世界，但也别让世界改变我
张海军：创业就像走钢丝
吴捷：我骨子里其实是一个牛仔
储璨璨：站着赚钱是男人的底线
中国男性气质变迁史
做一回久违的自己，十年不晚
第四章 理科男
理科男是一种什么生物/他们都是风投的爱人
要么文艺，要么杀死文艺
至少让自己看上去像一个理科男
嫁人就嫁理科男
蔡天新：数学和诗歌都是想象的产物
牛顿的苹果和扎克伯格的脸书
那些万能的虚拟理科男
他自己聪明，就以为全世界都很蠢
一个只会质疑不会调侃的世界，是个不好玩的世界

精彩书摘

　　人家让我画中国男人之丑，想了一下午真是无从下手，哪里都有丑人，在中国，最丑的人还当过皇帝——那个超级鞋拔子脸朱元璋。大概他们埋怨的不是这类长相奇特的人，一个杂志不会关心只有在相亲时候才会讨论的问题。
　　我们天生会判断长相的美与丑，这是本能对一个基因健康与否的判断，有研究说对称面孔的人基因更优良，就像大多数可口的东西都有更丰富的营养一样，有些脸是甜的，有些是苦的。但人们大多只在乎跟自己生育的人的长相，并不太在乎跟自己交往的人的长相，那么，脸的真正美丑大概是人们对这些脸背后的人的判断，他们有益或者无益于自己。巴塞罗那人讨厌德国人，因此德国人在他们眼里必然是丑的，而德国人在某些中国女球迷的眼里，简直是简直了。中国人在外国人的眼里都是一模一样的，而在中国人自己的眼里，我们的脸简直是五花八门的杂货铺，什么样都有。这让我想起谢晋导演的老舍《茶馆》里那一票嘴脸，我印象里面是有大量极丑的角色的，下午翻出来又看了一遍，但重新发现那些角色都丑得实实在在，并不扎眼，那些坏人虽丑，但都大大方方地干着各自的坏事。老舍并没有描述他们的长相，但导演有意把他们化妆得让人憎恨，大概是戏剧必须让观众在有限的时间里提高判断的效率吧。中国的史书并不太记录人的长相，除非相当极端的，例如朱元璋和嬴政，但底层文化浅薄的百姓必须以直观方式分辨忠奸善恶，因此戏曲里都把这些因素符号化地勾画在脸上。其实，一直以来丑和美跟好坏无关，“西游”里那些怪物都那么丑但是有好有坏，“水浒”里的好汉也大半是丑的，江湖的凶险让人的心理复杂而不像普通人那么坦然，因此老百姓是最在乎面相的，因为要直面三教九流，必须处处提防以保护自己的蝇头小利。
　　丑就是让你看着不舒服。古人说相由心生，今天一样适用。丑就是你在别人脸上读出了对自己可能发生的危害，因此我们往往对人第一印象的美丑很强烈，之后随着了解慢慢淡化。据说过去如果相貌过于丑陋甚至不能做官，因为怕吓着百姓，那个著名的钟馗就是典型的例子。说是考中进士后唐玄宗因其丑陋而不录用，钟馗恼羞到一头撞死在大殿。这钟馗也真没出息，死后不记前仇，倒在玄宗梦里帮他捉鬼医病，而玄宗醒来病愈，让吴道子画他来辟邪，并追认他为进士，从此钟馗就穿着官服在各家各户挤眉弄眼吓唬鬼，看来谄媚也有好报，而他那黑黢黢的丑脸也让人越看越舒服了。
　　人的美丑与他的教养身份有直接关系，过去文化发达的地方的人一定是美的，人的举止与身份本性相合也是美的，自我约束也带来美感。《大学》里摘的《诗经》那句：“瞻彼淇澳，菉竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮喧兮。有斐君子，终不可喧兮！”说的就是一极品男子，心灵、仪表上美的最高境界，跟相貌无关。但一个杀猪的屠夫倒大可不必弄成这样，只需向这个方向倾斜一点点就美得不像样了，如美髯公关二爷，如果不是经常在战场的午休时间抱着本《春秋》摆样子，绝无今天那么美的地位。
　　中国人爱面子，就是所谓尊严，每个等级有每个等级的尊严底线。在熟悉的环境里人们没有太多假装的必要，出门在外就必须假装自己的底线更高。古代大概没那么严重，因为千年稳定的环境完全没有太多假装的必要，也就是东施效颦假装一下娇美，或者李鬼假装李逵骗取一个凶悍，或者穷人出门嘴上用猪皮擦点油假装吃过肉，这些假装有点俏皮无伤大雅。而进入了近现代，生活环境无情地改变了，原来稳定的、必须诚实地生活其中的家族体系彻底崩溃，失去依托的人们必须面对大量的陌生人，大量与自己无关的、在传统道德体系里自己不用去负道德责任的人，以及大量的陌生事物，这是一个民族在短期内无法适应的。在家族体系中，所有美德都是围绕家族需求而产生，而离开这一需求，中国人的自私，缺乏合作性，虚伪，冷漠甚至残忍等等这些缺点暴露无遗，新的问题太多，而他们只能用这些简单原始的办法去应对。
　　贯穿千百年的人治社会让中国人极端不具备对人对事的公平态度，加上古代圣贤在思想上的概念模糊，造成了中国人轻视逻辑。“癞”这个字是很多地方没有的。
　　如果中国没有融入世界，这一切并不显得丑陋，古典的封建社会中的各个社会因子因长期磨合而可以自圆其说，帝王这口尚方宝剑始终能给人提供精神上的慰藉，那些五花八门的丑态反而让社会更加玲珑剔透。
　　今天的中国人生活在一个现代的物质环境和传统的权力风格相织的背景下，这造就了惊天动地的变化，这变化已经让人来不及顾忌美丑，或者无从美丑了。物质带来的幻象暂时掩盖了内部的不协调，人们依然用封建的思维方式思维，用西方的道德标准化妆，如教育并不是让人追求真理和乐趣，而是依然像古代一样是一个谋生的途径……我们依然是现代生活方式打扮过的古老的怪胎，个人之美不难做到，而民族之美却是遥不可及。
　　人之丑不在相貌而在表情，相与心合，即使干坏事也踏踏实实并不觉得丑，相貌与心不合带出的表情才是真丑。中国之丑最大的祸根是人治，人心的扭曲造成了各种各样的丑恶，《茶馆》里结束时常四爷有一句台词：“盼哪，盼哪，只盼着谁都讲理，谁也别欺负谁！”是啊，到那时人心就纯净了，就不丑了，腿也长了，就穿什么丝袜高跟都好看了。
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前言/序言

好的，这是一本名为《光影间的低语：当代电影叙事与视觉语言研究》的图书简介，完全不涉及《中国男人书》的内容。 --- 光影间的低语：当代电影叙事与视觉语言研究 作者： [此处留空，以模拟真实出版物的风格] 出版社： [此处留空，以模拟真实出版物的风格] 内容提要 《光影间的低语》是一部深度剖析二十一世纪以来全球电影创作核心命题的学术专著。本书摒弃了传统基于国别或流派的粗略划分，转而聚焦于叙事结构（Narrative Architecture）的重构与视觉语言（Visual Semiotics）的革新这两大核心议题，探讨当代电影如何应对信息爆炸、媒介碎片化以及观众期待的复杂转变。 本书认为，当代电影不再仅仅满足于“讲述一个好故事”，而是在“如何讲述”的过程中，主动解构和重塑了我们对时间、空间乃至主体性的感知。全书结构严谨，论证充分，旨在为电影研究者、导演、编剧以及资深影迷提供一套精细化的分析工具，以洞察光影背后那些沉默而有力的时代回响。 第一部分：解构与重组——当代叙事模式的嬗变 在数字媒介的冲击下，线性叙事（Linear Narrative）的权威性受到了前所未有的挑战。本部分深入探讨了后经典叙事（Post-Classical Narrative）如何渗透进主流商业片和独立艺术片之中。 第一章：时间的非欧几里得几何学 本章细致考察了“非线性时间”在当代叙事中的应用，不再仅仅是闪回（Flashback）或预示（Foreshadowing）的简单交错，而是发展出更复杂的结构： 循环与回溯叙事： 分析了以《降临》（Arrival）和《敦刻尔克》（Dunkirk）为代表的作品中，时间如何成为叙事主体，而非背景。我们考察了“记忆的不可靠性”如何通过时间的断裂来表达，以及导演如何利用时间错位来构建情感的张力。 多重平行宇宙与分支叙事： 探讨了在漫威宇宙（MCU）叙事扩张和独立科幻片中，如何利用“模态现实”（Modal Realities）来探讨选择的重量与命运的虚无。本章尤其关注这种结构对观众认知负荷的影响及美学价值。 “间歇性时间”： 讨论了那些刻意拉伸或压缩关键时刻的叙事手法，例如通过长时间的固定镜头或快速的蒙太奇序列，来重塑观众对事件进程的主观体验。 第二章：主体性的模糊与复调叙事 当代电影中的“英雄之旅”模型正在瓦解。本章将焦点转向角色和视角的处理： 去中心化的视角： 分析了多主角叙事（Ensemble Storytelling）如何超越传统意义上的群像戏，演变为叙事权威的彻底分散。探讨了在缺乏绝对引导者的叙事空间中，观众如何主动构建意义。 被动性主角与“在场”的困境： 考察了那些不主动推动情节，而更像是被环境和信息流裹挟的主人公形象。这反映了当代社会中个体面对宏大系统时的无力感。 非人类叙事者与拟人化叙事： 研究了将动物、人工智能或自然环境设定为主要叙事声音的案例，探讨这种“他者”视角如何挑战人类中心主义的叙事惯例。 第二部分：视觉的革命——光影、空间与媒介的交融 视觉语言是当代电影的第二战场。本部分深入探讨了数字技术如何改变了摄影、灯光和剪辑的固有范式，以及电影语言如何回应新兴的视觉媒介。 第三章：数字时代的摄影机与“真实”的边界 数字摄影技术不仅是工具的升级，更是审美的重塑。 高帧率与“超真实”（Hyperreality）： 批判性地分析了高帧率技术（HFR）对传统电影运动感和沉浸感的双重影响。它在某些情况下提供了无与伦比的清晰度，但同时也可能带来一种“视频化”的疏离感。 光线的“去戏剧化”： 研究了当代电影中对自然光和“平光”（Flat Lighting）的偏爱。这并非是技术限制，而是一种审美选择，旨在模拟监控录像或智能手机拍摄的日常感，从而增强叙事中“不可伪造”的日常真实性。 CGI与“可触及的想象力”： 本章不再将CGI视为奇观的代名词，而是分析它如何被用于精微地构建环境氛围，例如在低饱和度场景中精确控制粒子运动，以达到对心理状态的视觉投射。 第四章：空间叙事与“沉浸式观看”的陷阱 当代电影对空间的运用更加复杂化，以应对流媒体环境下观众被分散的注意力。 空间的密度与信息过载： 分析了那些在单帧画面中塞满大量视觉信息的镜头（例如，《银翼杀手2049》中的城市景观）。这种视觉密度要求观众进行更积极的扫描和解码。 “无缝剪辑”与空间连续性： 考察了长镜头和精确对位的剪辑技术，如何致力于消除剪辑的痕迹，营造一种“一镜到底”的在场感。但这背后的目的并非仅是炫技，而是为了在情感高潮时刻，让观众忘记媒介的存在。 虚拟空间与身体的缺席： 探讨了元宇宙概念、虚拟现实叙事对传统银幕空间的渗透，以及电影如何通过构建一个可进入但不可完全占据的空间，来探讨当代主体与数字鸿沟的关系。 第三部分：媒介生态下的回应与未来 本书的收官部分将视角转向宏观，探讨电影如何作为文化产品，回应和塑造我们所处的媒介生态。 第五章：类型片的自我指涉与解构 当代电影的成熟标志之一，便是对自身规则的清晰认知与反思。 “元叙事”的自觉性： 分析了当代类型片中普遍存在的自我指涉（Self-Reference）现象，例如对经典桥段的挪用与颠覆。这既是对观众电影素养的尊重，也是一种抵抗“可预测性”的手段。 混合类型（Hybrid Genres）的常态化： 研究了恐怖、喜剧、科幻等类型元素如何无缝地融合，以创造出更贴合当代人复杂情感体验的叙事载体。 “粉丝叙事”的反噬与重塑： 探讨了IP改编和系列电影如何利用其既有叙事框架，在满足核心群体期待的同时，又必须不断注入新鲜的视觉和主题活力。 总结：低语的意义 《光影间的低语》最终总结道，当代电影的叙事与视觉创新，并非是对经典的简单背叛，而是在技术和文化压力下，对电影本体语言的深刻再探。这种“低语”——那些隐藏在光影、节奏和画面深处的复杂编码——要求我们以一种更主动、更具批判性的目光去参与到电影的意义建构之中。本书旨在提供一把钥匙，帮助读者穿透视觉的迷雾，理解这些光影的“低语”正在告诉我们关于当下世界和未来感知方式的种种秘密。 --- 关键词： 后经典叙事，视觉符号学，时间结构，非线性叙事，数字摄影，媒介生态，类型片解构。

评分☆☆☆☆☆

这本《中国男人书》啊，真是让我耳目一新，甚至有点颠覆了我之前的一些固有认知。翻开第一页，我原本以为会是一本充斥着大道理、教人如何“大丈夫”的说教型读物，毕竟书名带着“中国男人”几个字，总容易让人联想到那些宏大叙事和刻板印象。然而，作者的笔触却异常细腻，他没有去宏观地描绘一个“典型”的中国男人形象，而是深入到一个个具体的个体生命故事中。那些故事，有的是在改革开放浪潮中摸爬滚打的小人物，有的是在传统家庭观念束缚下挣扎的父亲，有的是在现代社会中寻找自我认同的年轻一代。让我印象深刻的是，作者并非一味地歌颂或批判，而是用一种近乎白描的手法，将这些男人们的喜怒哀乐、困惑迷茫、坚韧与脆弱，都毫无保留地呈现在读者面前。我读到那些为了家庭默默奉献的背影，也看到那些在压力下偶尔失声的脆弱，甚至还有那些在内心深处压抑着叛逆与不甘的火花。这本书让我看到，中国男人这个群体，远比我想象的要复杂、多元，也更有人性的光辉与阴影。它不是一本“教科书”，而更像是一面镜子，照见了我们身边无数鲜活的生命，也或许，照见了我们自己内心深处的一部分。

评分☆☆☆☆☆

读完《中国男人书》，我最大的感受是，它成功地打破了我对“男性气质”的简单化理解。过去，我总觉得男性就该是坚强、理性、不轻易流露情感的，然而这本书里的一个个案例，却生动地展现了男性内心世界的丰富光谱。我看到有的是在职场上呼风唤雨的商界精英，他们并非无情机器，而是会在成功背后有着对家人的愧疚；有的是在平凡岗位上辛勤耕耘的普通劳动者，他们可能不善言辞，但他们的坚守和担当，却比任何华丽的辞藻都更有力量。书中对父子关系、夫妻关系、以及男性在社会群体中的定位，都有着非常深入的探讨。我尤其被那些关于“男性育儿”的章节所吸引，这在过去的中国社会语境里，往往是女性的责任，但作者却记录了许多父亲们在育儿过程中的探索、学习，甚至是用心到令人动容的细节。这让我意识到，所谓的“男子气概”并非一成不变，它在时代的变迁中，也在悄然发生着演变和重塑。这本书没有给出一个标准答案，而是抛出了一个个引人深思的问题，促使我去思考，去理解，去重新审视男性这个群体在现代社会中所扮演的角色和面临的挑战。

评分☆☆☆☆☆

《中国男人书》这本书，在我看来，是一部关于“理解”的著作。作者似乎怀着一种解剖学家的耐心，又带着一种哲学家的思考，去剖析中国男人这个群体。他没有回避那些敏感的、容易引起争议的话题，比如男性在家庭中的角色转变，比如男性所承受的社会压力，比如男性在追求事业成功时的付出与牺牲。我特别欣赏作者在处理这些话题时所展现出的中立态度，他不是在为谁辩护，也不是在指责谁，而是试图去呈现事实，去挖掘背后的原因。我看到一些男性在父辈的期待和自身的渴望之间挣扎，看到另一些男性在传统观念和现代价值观的碰撞中寻找平衡。这本书让我明白，我们不能简单地用“好”或“坏”、“成功”或“失败”来定义一个中国男人，因为每个人的生命轨迹都是独一无二的，他们所经历的困境和所付出的努力，都值得被看见和理解。这本书让我对自己身边的男性朋友、家人，都有了更深的同情和尊重，也让我对这个社会中男性所承担的责任和压力，有了更深刻的认知。

评分☆☆☆☆☆

《中国男人书》这本书，给我的阅读体验堪称一场“情感的洗礼”。我一直以为，男性是比较“硬”的生物，不容易被细节打动，或者说，他们不擅长表达那些细腻的情感。但这本书里的故事，彻底颠覆了我的想法。作者选取了很多我生活中可能擦肩而过的、或者根本不会关注到的男性群体，比如那些在工地挥汗如雨的建筑工人，那些在基层默默奉献的乡村教师，那些在城市角落里努力打拼的小商贩。他没有用宏大的叙事去赞美他们的“伟大”，而是将镜头对准了他们生活中的细微之处：一次对子女的笨拙的安慰，一次深夜独自借酒消愁的落寞，一次面对生活压力时的无奈叹息，一次在亲人面前强忍的眼泪。这些看似平凡的片段，却蕴含着巨大的情感能量，让我这个读者也不禁鼻子发酸，或者会心一笑。这本书让我看到了中国男人身上那种深藏不露的温情，那种外刚内柔的坚韧，以及那种在沉默中迸发出的生命力。它没有刻意煽情，但字里行间流露出的真挚情感，却比任何矫揉造作的描写都更能触动人心。

评分☆☆☆☆☆

我不得不说，《中国男人书》这本书的叙事方式非常独特，让我在阅读过程中始终保持着高度的兴趣。作者并没有采用传统的报告文学或者人物访谈的模式，而是巧妙地将不同社会阶层、不同年龄段、不同地域的中国男性形象，编织成了一幅幅生动的生活画卷。我可以清晰地感受到，他对于每一个人物都抱有极大的尊重和理解，没有预设的偏见，也没有先入为主的评判。我读到的是那些在大城市里打拼的年轻白领，在事业和爱情的十字路口徘徊；我读到的是那些在小镇上安稳度日的中年男性，他们可能没有惊天动地的成就，但他们的生活态度和人生智慧却同样值得我们学习；我甚至还读到了那些在部队里坚守岗位的军人，他们身上的责任感和使命感，让我肃然起敬。最让我惊叹的是，作者能够用非常平实的语言，捕捉到这些男性内心最真实的想法和最深沉的情感，并且能够将这种复杂的情感，用一种非常具有画面感的方式呈现出来。读这本书，就像在看一部部微型纪录片，让我对中国男人的生活状态有了更立体、更深入的认识。

评分☆☆☆☆☆

好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看

评分☆☆☆☆☆

好

评分☆☆☆☆☆

还没看 但是觉得蛮好的

评分☆☆☆☆☆

还没看 但是觉得蛮好的

评分☆☆☆☆☆

确实很不错，很好的专业书

评分☆☆☆☆☆

最终入手

评分☆☆☆☆☆

很好，东京搞活动买了很多，不错，囤书成瘾，读书是病！

评分☆☆☆☆☆

没想象中好看，没选好。

评分☆☆☆☆☆

没想象中好看，没选好。