　　《道德经》所讲述的老子的思想不仅是中国思想的重要组成部分，而且已经成为一种重要思想。是深刻影响中国思想文化史的道家经典。老子的思想在当前全球的消费主义化和数字化生存浪潮中具有重要的醒世意义。在生态平衡、竞争世界、享乐主义、拜金主义等思潮面前，《道德经》无疑成为警示之钟，告诉人们以智慧之言看生命之道、社会之道和宇宙之道。据统计，可查到的各种外文版的《道德经》典籍已有1千多种。

内容简介

　　《道德经》，又称《道德真经》、《五千言》，是一部中国古代先秦诸子分家前的著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子所撰写，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。

作者简介

　　毛佩琦，中国人民大学博士生导师，北京大学明清研究中心、历史文化研究所兼职研究员，中国社会科学院历史研究所明史研究室客座研究员，故宫博物院明清宫廷史研究中心客座研究员，河南师范大学历史系、黑龙江大学历史系、温州大学历史系兼职教授，中国明史学会副会长，北京郑和与海洋文化研究会常务副理事长，北京吴晗研究会副会长。
　　长期从事中国明史、社会生活史、文化史研究，主要著作有《明成祖史论》、《永乐皇帝大传》、《郑成功评传》、《平民皇帝朱元璋二十讲》、《明清行政管理制度》、《中国明代政治史》、《中国明代军事史》（合著），散文集《无心剩稿》；主编有《岁月河山：图说中国历史》、《岁月风情：中国社会生活史》、《中国社会通史·明代卷》、《中国状元大典》等。在中央电视台“百家讲坛”主讲明史、《中庸》等，影响广泛。

精彩书评

　　★老子是中国哲学的鼻祖，是中国哲学史上一位真正的哲学家。
　　——胡适

　　★我觉得任何一个翻阅《道德经》的人最初一定会大笑，然后笑他自己竟然会这样笑，最后会觉得现在很需要这种学说。至少，这会是大多数人初读老子的反应，我自己就是如此。
　　——林语堂

上篇道经
第一章天地之始
第二章美之为美
第三章圣人之治
第四章象帝之先
第五章天地不仁
第六章玄牝之门
第七章天长地久
第八章不争无尤
第九章功遂身退
第十章长而不宰
第十一章无之为用
第十二章圣人为腹
第十三章宠辱若惊
第十四章无状之状
第十五章善为士者
第十六章没身不殆
第十七章功成事遂
第十八章大忠大义
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第十九章绝圣弃智
第二十章而贵食母
第二十一章唯道是从
第二十二章圣人抱一
第二十三章道亦乐得
第二十四章自是不彰
第二十五章道法自然
第二十六章静为躁君
第二十七章善行无辙
第二十八章复归于朴
第二十九章为者败之
第三十章以道佐主
第三十一章有道不处
第三十二章知止不殆
第三十三章知人者智
第三十四章其不为大
第三十五章不可既也
第三十六章欲歙固张
第三十七章道恒无为
下篇德经
第三十八章上德不德
第三十九章 "一"为始祖
第四十章虚中生有
第四十一章善贷且成
第四十二章以为教父
第四十三章不言之教
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第四十四章知足不辱
第四十五章大成若缺
第四十六章知足常足
第四十七章不行而知
第四十八章为道日损
第四十九章善者吾善
第五十章出生入死
第五十一章是谓玄德
第五十二章天下有始
第五十三章盗夸非道
第五十四章其德乃普
第五十五章含德之厚
第五十六章知者不言
第五十七章以正治国
第五十八章福祸相倚
第五十九章长生久视
第六十章德交归焉
第六十一章皆得其欲
第六十二章万物之奥
第六十三章能成其人
第六十四章无为无败
第六十五章善为道者
第六十六章莫能与争
第六十七章我有三宝
第六十八章不争之德
第六十九章哀者胜矣
第七十章被褐怀玉
第七十一章以其病病
第七十二章自爱不贵
第七十三章天网恢恢
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第七十四章民不畏死
第七十五章无以生为
第七十六章强大处下
第七十七章不欲见贤
第七十八章柔之胜刚
第七十九章报怨以德
第八十章小国寡民
第八十一章善者不辩
附录　《道德经》原文