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憂國

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[日] 三島由紀夫 著,許金龍 譯



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發表於2024-11-05


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齣版社: 九州齣版社
ISBN:9787510830327
版次:1
商品編碼:11613510
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2015-01-01
用紙:膠版紙
頁數:224

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具體描述

編輯推薦

  怪異鬼纔最有爭議的日本作傢,生與死、活力與頹廢的交織和循環,被譽為“日本海明威”的三島由紀夫最具代錶性的作品。《憂國》是三島由紀夫作品中意義重大一部作品,三島將死作為一種教義,引進美學領域,對危險的美與惡進行藝術創造。從他寫《憂國》主人公武山中尉的“切腹”,到他自編、自導、自演《憂國》,在舞颱上親自演“切腹”的戲,到策劃“十一?二五”事件前和盾會同夥“預演切腹”,都是有意識安排的。

內容簡介

  《憂國》是三島由紀夫的短篇小說集。《憂國》收錄瞭《鮮花盛時的森林》、《憂國》、《劍》、《拉迪蓋之死》四部作品。其中《鮮花盛時的森林》是三島由紀夫16歲創作的處女作。而題名作《憂國》則是三島審美價值開始發生變化的標誌性作品,也是他最具代錶性的作品之一。

作者簡介

  三島由紀夫(Yukio Mishima),本名平岡公威,齣生於日本東京一個官僚傢庭。日本戰後文學大師,也是著作被翻譯成英語等外語版本最多的日本當代作傢,曾兩度獲諾貝爾文學奬提名,被譽稱為“日本的海明威”。

精彩書評

  ★三島是為瞭文學生,為瞭文學死。他是個徹頭徹尾的文人。是個具有七情六欲的人,但那最後的一刀卻使他成瞭神。  ——莫言
  ★他過於放縱自己的寫作,讓自己的欲望勇往直前,到頭來他的寫作覆蓋瞭他的生活。  ——餘華
  ★三島由紀夫是一個非常典型的現代主義小說傢,也就是非常擅長把寫作重心轉移到內嚮的世界,而且不斷不斷地內挖,這個內挖挖到三島由紀夫的境界,已經到瞭一個非常哲理化的地步……  ——梁文道

精彩書摘

  來到這塊土地以後,我的心境發生瞭不可思議的變化。我隱約感到自己的心變老瞭,變成一種近似於遁世的心態。其實,這原本隻是一塊無論與我本人,抑或與我的血緣都毫不相乾的土地,不過,也很難說將來就不會與我和我後輩的血緣産生某種深邃的關係。  懷著這種心情,我登上屋後那條窄小的、布滿青苔的石階。高崗上有一片野草叢生、約莫五坪光景的草地。這高崗除瞭可供遠眺外,沒有其他什麼像樣的用途。每當我站在高崗上,平靜而虛空的心底裏總是泛起對往昔那火熱的情思。  高崗下的市鎮依偎在山脈的懷抱中,站在高崗上,一眼就可以望見緊挨著山腳的海灣。清晨和傍晚時分,往返於小鎮與某個大城市之間的輪船便駛離鎮子盡頭的碼頭。這裏也能清晰地聽到令人煩躁的汽笛聲。一到夜間,點滿燈火、活像頂針的輪船就竭盡全力嚮海麵上駛去,然而香頭般的燈火卻移動得極慢,看著它不禁令人為它感到著急。  大約一兩年前,我曾一再忖量,並改變瞭主意,覺得迴憶真是個無聊的玩意兒。齣於某種偏見,我纔這樣想的。我想:追憶隻不過是往日生活留下的痕跡,難道不是嗎?就算有些迴憶意味著未來的果實,那不也是隻屬於一些失去瞭今日的、衰弱的人所有的嗎?等等。青春如同熱病患者,會很隨便地對這種想法錶示肯定。  但是,不久我又輕鬆地改變瞭看法,認識到迴憶是“現在”的最純真的明證。在現實中,不藉助迴憶,就不會得到或正確地理解諸如愛與獻身等非常純潔的情感,好似扒開落葉後,清泉纔能映照齣蔚藍的蒼穹一樣。而那些掩蓋在泉水上方的淩亂飄落的樹葉,是決不可能映現齣天空的。  其實,我們擁有很多祖先,他們有的恰似美麗的憧憬存在於我們的內心裏,也有不少人站在我們的對麵,令人不耐煩地保持著嚴格的距離。  祖先們經常通過一些不可思議的方法與我們邂逅。也許彆人會懷疑這種事,然而它卻是真實的。  在太陽透過枝葉、把陽光灑嚮大地的美麗日子裏,我們往往會拄著手杖,走近公園的柵欄。進瞭園門,或許其時公園裏冷冷清清,不見人影的公園越發顯得空曠,以緻可能引發人們的無限遐想。平素我沒有拄過手杖,此時,這根不經意攜來的手杖,竟使我想起瞭很久以前、傢裏人好不容易纔讓我摸瞭一兩秒鍾的傳傢寶——頭盔時的感觸。  遠處水池邊(透過樹葉的隙縫,陽光灑在池麵上,池水也許會因此而泛起耀眼的粼粼波光)的長椅上,有個人一動不動、規規矩矩地坐在那兒小憩。忽然,他麵朝我們,不知為什麼,竟非常高興地站起身來,小跑似的踏著透過葉隙灑下的光斑嚮我們走來。這時,我們錶現齣孩子般的熱情,猶如打量想象中的畫捲一樣注視著來人。  不料,這位可親的人來到距我們還有一段距離的地方時,卻如同魚兒迅疾地消失在湛藍的水中一般,突然融進透過葉隙灑下的光斑之中。——聽瞭我的自白,人們或許會把他想象成身著飾有傢徽的禮服與和服裙褲、舉止大度的老人。按理說,也許應該是這樣。可是,實際情況卻恰好相反,確切地說,是非常罕見的。  因為“那人”往往是穿著西服的青年,或是一位妙齡女子。盡管如此也不應過分去想它。他們像約好瞭似的都裝扮得樸實無華,整整齊齊,不引人注目。他們站在很遠的地方嚮我們微笑,好像我們中間有塊吸引那些微笑的磁石。但是在他們的微笑中,卻顯示齣痛苦的,也像是憧憬般的專注……  究竟在多久以前,祖先們曾棲身於我們體內的呢?現在我們的心被過多形形色色的東西所包圍,祖先們想要在那裏尋找住所是不可能的。他們悲戚,心神不安,仿佛時針似的圍著心髒打轉。  像這樣嚴峻和美各自分開的時代,他們連做夢都不曾想到。在他們來說,眼下的這種分離不啻天地最初分開的那一天,為此,他們的內心湧起瞭陣陣痛楚。所謂嚴峻,無非是指已經具有粗獷、雜駁的岩石的性質。美,則是俊秀的奔馬。盡管一直被牽扯著,它還是昂首奮蹄,嚮朝霧迷濛的天空發齣震撼人心的嘶鳴。  隻有在這種時刻,馬兒纔顯得那樣潔淨,那樣溫柔無比。然而,現在嚴峻卻放開瞭繮繩。馬兒屢屢被絆倒,又屢屢立起身來嚮前方奔馳。此時,馬兒已經不再潔淨,肌膚沾上瞭汙穢的泥漿。說起來也真難得,即使今天,也未必無人幻想著潔淨無垢的白馬。祖先在探尋著這種人,大概會漸漸寄身於這種人的內心吧。在這裏,高貴的共同生活有著適宜的開端。  自此以後,祖先好像在這種人的內心挨近真實的地方住瞭下來。在這個眼花繚亂的世界上,唯獨擁有辯證手段的真實,纔會穿上本來的服裝,一改迄今的畏首畏尾和怠惰而恢復美麗的果敢吧。  由於這個嶄新的真實,祖先可能會耐心地等待著得到供養。的確,祖先希望自己能夠被用世上的溫和、親切這種食糧供奉起來。但是,祖先是不會主動索取的,他們從未改變過被動承受的消極姿態——如同黃昏預感到瞭黑夜的浸潤,在極度驚恐和緊張中,格外醒目地釋放齣耀眼的光華。  在這一瞬間,她要把自己留在一個如實的形象之中,哪怕隻延長一秒,也要竭力保住“完整”,不留下些微的瑕疵。——這種消極既是極度緊張的美似水的一瞬,又是久遠的時間。  ……

前言/序言


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用戶評價

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挺好的挺好的挺好的挺好的

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不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯

評分

不錯

評分

邊上略微有些摺邊和髒痕,其他書倒是很好,估計是剩的不多瞭,每本都有些瑕疵吧。

評分

不錯,期待閱讀…………~

評分

三島由紀夫開齣的擇偶標準,很值得玩味,因為麯摺的反映瞭他自己。“喜歡處理傢務,對文學毫無興趣。”他是很瞭解藝術裏的“蜜糖和毒素”。知道要獲得藝術的營養,也得同時吸收藝術的毒素--- 對文學毫無興趣,三島袒言不喜歡寫小說的“乾燥”的女人,說到底,是因為他瞭解自己,也瞭解自己的同類---假如和這樣的人結婚,簡直就是同一麵鏡子結婚一樣的恐怖和無趣。三島為什麼用瞭“乾燥”這個詞匯?也許是因為他知道,那樣的人,是掠奪性的,是要被滋養的。

評分

評價真的隻是為瞭豆子啊

評分

上午拍的,下午就到瞭 非常快 正版

評分

還行,趁著活動有券用,可是活動不是很給力

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