◎如何成为提供价值并获得财富的那一类人？积累几世纪的智慧，犹太民族奉行不渝的十大致富金律给你z好的解答。　　◎美国前总统顾问、犹太拉比深入阐释财富民族“商业新十诫”。　　◎致富只有一种方法，就是勤奋地满足别人的需要。　　◎财富是什么？如何致富？朋友是什么？如何应对世事变化等等——10大金律基本形成一个完整认识的框架。书中厘清这些问题，并教读者具体的判断原则和处事方法。　　◎犹太经典著作（如《摩西五经》）+犹太人的生活方式+犹太文化理念+现实生活中的案例（波音的发展、自己儿子学潜泳的经验、披头士的音乐、心理学家荣格、管理学家熊彼特等等），不仅深刻体会到他的理念不是空洞的，还能了解到很多有趣的信息、知识点。　　◎赚钱跟别的兴趣没有太大的不同，也需要技术和融入新的文化——作者不仅提供理念，也总结了经验。并提出“成功需要学习和练习”——如果你认可作者所说的，你需要去实践，从而成为这样的一类人。　　◎如何找到犹太智慧与中华民族智慧的结合点，实现自己的财富梦想，这本书会告诉你答案。

　　如何成为提供价值并获得财富的那一类人？　　积累几世纪的智慧，犹太民族奉行不渝的十大致富金律给你z好的解答。　　本书并不是一本教你投资方向、学会算计投入产出从而致富的书籍，也不教你如何成为扎克伯格或比尔·盖茨，而是分享犹太民族千百年来经过验证的，当下犹太商人、企业家、财富获得者的财富理念、处事智慧、心智模式。他们是有共同内核的一类人，不论你的信仰和背景是什么，你都可以通过学习、训练，成为这样的人，从而获得财富。　　本书根据犹太民族文化、信仰、处事智慧等提炼了十条金律，让大家了解和运用犹太人致富的方法，说明犹太人事业成功的秘密。在讲解完每一条金律后，作者专门提炼相关的致富之道并进行深入探讨，让读者了解造就犹太人惊人财富的文化传统。　　阅读本书，读者会发现可以运用于人生中的秘诀、工具和技巧。

　　丹尼尔·拉平（Rabbi Daniel Lapin） ，美国zui有名、zui具影响力的犹太导师（又称拉比）之一，被评为美国zui有说服力的声音，因曾给美国前总统提供咨询，被尊为“美国的拉比”。　　丹尼尔·拉平1973移民美国，分别在约翰内斯堡、伦敦、耶路撒冷研究了律法、物理学、经济学和数学。这种看似不太可能的结合形成了他信念的基石。他从古老的犹太智慧中提取有趣和实用的生活准则，鼓励人们从道德与犹太智慧的角度审视金钱与财富，完成了道德、信仰、品格、家庭与财富之间的关系梳理，形成了独特的理念，成为美国著名的犹太学者、演说家、主持人、畅销书作家，他通过自己的著作、广播和演讲，倡导美德、信仰与财富之间不存在冲突，传扬他的“道德资本主义”观点。“事情变化越多，你越要依靠那些永远不会改变的东西”是丹尼尔拉比注入他演讲的核心主题。凭借他令人信服的应用原则，他成功地解决了个人、家庭、企业和国家的实际问题，也为他赢得了世界各地追随者的钦佩，频繁出现在欧洲、亚洲的报纸、杂志、电台、电视台，同时也现身于社会团体、金融机构、公司、大学、论坛等，成为活跃于各界且zui有说服力和影响力的声音。　　丹尼尔·拉平是一位著名的多产作家。他的观点出现在《华尔街日报》《国家评论》《犹太新闻》《美国企业》《华盛顿时报》《危机》等出版物上。同时，他还著有《美国的真正战争》《埋藏了的宝藏》《隐藏于上帝语言中的宝贵教训》《圣jing中的商业秘密》等畅销书，他试图用尽可能多的声音、图像和文字，向读者展示数千年的智慧，以增强人们对信仰、财富和友谊的认识和理解。

III 推荐序一 左手人生，右手事业VII 推荐序二 致富无原罪，生财有正道XVII 推荐序三 永不退休XXI 推荐序四 在人生路上遇到创造财富的自己XXV 引 言001 金律一 不要瞧不起财富传统犹太文化中，认为致富只有一种方法，就是勤奋地满足别人的需要，同时以高贵、可靠的方式经营。037 金律二 不要独来独往在希伯来文里，朋友的含义是恩惠或义务。给人恩惠，可以凝聚与维持友谊，只要替别人做点事情，你就走上了与他人建立关系的道路。071 金律三 不要迷失自我犹太教跟很多其他信仰不同，不主张听从感情的指引。犹太人知道感情可能拖着你走向毁灭，你z好也培养这种心态。097 金律四 不要追求完美在互相合作的社会和经济制度中追求完美有相当大的风险，人类社会可能根本无法达到完美的境界。125 金律五 不要惧于领导领导的两难之一，就是经常要在两个互相冲突而且不兼容的要求中寻求平衡。151 金律六 不要逃避变化企业要有成就，必须随时准备迎接变化。然而，除非你坚决地以一套不变的原则为基础，否则不可能自由自在地拥抱变化。175 金律七 学习预测未来要培养了解世事运作的能力，方法之一是经常分析因果关系。世界上很少有完全孤立的事情，只要稍微花点心思，分析因果关系zui后会变成有用的习惯。205 金律八 不要搞错焦点不先了解金钱的本质，却去研究赚大钱的人，好比新入行的演员研究克林特·伊斯特伍德，却不先熟悉演技一样。233 金律九 不要吝惜财富慈善捐赠可以确保你认为自己是施予者，而不是占有者。当动机是创造成就时，你会更有耐心，生活的热情会大为增加。253 金律十 永不退休把退休当成人生目标非常具有破坏性。好像精神上的病毒，或是扭曲影像的镜片，会影响你所有的想法， 破坏你的人生观，让你采取错误的行动。275 结 语275 结 语279 跋283 附录

　　金律一　　不要瞧不起财富　　传统犹太文化中，认为致富只有一种方法，就是勤奋地满足别人的需要，同时以高贵、可靠的方式经营。　　如果你打内心深处认为赚钱应该受到道德上的谴责，那你要赚钱一定难多了。　　如果说犹太人在事业上比别人成功，直接的原因只有一个，他们认为：“个人追求利润和财富，在本质上合乎道德。”人的个性和其谋生方式密不可分，如果你选择不道德的工作，还奢望为世界奉献，顺带满足自己的需要和期望，你一定做不下去，这种工作zui后会污染你整个人。你应该zui先着手的就是改变观念：不要把人生分成一个工作，一个生活，从不交集的两个部分。增加收入的第yi步是开始接纳两个相关的观念：（1）你需要从事商业活动；（2）从商合乎道德，高贵而且有价值。　　但大家对商业的看法并非如此。一般说来，美国媒体、娱乐事业和公共教育行业都贬低企业体，通常认为政府和非营利组织造福穷人的程度胜过民间的企业部门；企业人士必须受到限制，以免企业在一心一意追求利润时犯罪。美国很多大型团体也相信这点。这种宣传极为普遍，以至于每个人或多或少都相信赚钱是自私的活动，会降低大家成功的机会。　　心安理得，追求财富　　大多数人都知道，行为正当时的成就会比较大。在军事冲突中，大多数军事专家认为，防守的一方占有高达5∶1 的取胜优势。这表示防守的一方相信自己正确，因为大家觉得保卫家园理所当然，而攻击方通常会怀疑行动的正当性。如果你深信企业合乎道德，你的企业实力会大为增加。　　人是一个整体，身心协调时，身体运作zui为顺畅。想一想现代医学中安慰剂的角色，医生被迫违反理性原则，承认安慰剂有一些效果。医疗上，药是zui重要的因素，病人的心理是第二重要的因素。安慰剂会引发争议，说明有很多可靠的医生相信安慰剂有效， 如果所有的医生都认为安慰剂无效，争议就会结束。为什么安慰剂有疗效？因为人的大脑和心理协调时，身体的运作会比较好，这就是大部分人在选择医生时，是根据对医生的信心来决定的。病人的复原程度如何，跟病人对医生的信心高低相关，就像身体知道你心里的想法，会跟着反应一样。认识和相信你做的事业正当、高贵而且有价值，会让你增加力量，加倍努力。　　如果你确实觉得自己做的是正当事业，你会对事业充满热情， 并且影响旁边的人。你会乐于讲述事业生涯中有趣的小故事，你的故事会启发别人，会得到别人的热烈反应。如果你在公共场合中能够发挥自然而积极的个性，一定是因为你热爱工作并为之自豪。　　要提高赚钱能力，不光需要了解技术，也不能只知道要投资什么，或是写写履历表而已。增加口袋里可以使用的钱，跟口袋里有一支笔或打火机不同。财富大为增加之后，会让你改变，你会变得不同，别人会注意到这种变化。如果钱的增加会让你变成全新的人，可想而知，人要焕然一新，第yi步是要有更多的钱。　　我们可以用下面的公式来说明：　　旧我＋财富=新我　　移项后就变成下面的公式：　　财富=新我–旧我　　换句话说，要赚到更多的钱，你要做的事不只是学习新技术，你必须设法改变自己。也许不容易，但是一定可以做到，而且一定有用。　　如果热爱工作而且为之自豪，会促使我热心谈论我的工作，那么热心谈论工作也会增加我对工作的热爱和自豪。这就是为什么古代的犹太人坚持认为朋友的赞美对我们的事业成就是很重要的支持。同样，朋友的赞美能够刺激和鼓励我们，更重要的是，可以帮助我们热爱我们的工作。　　相反，如果你的事业让你难堪，你一定会失败。业务员觉得他所推销的产品或服务很差劲儿或是价格过高，很少能够全力推销。如果你在道德上犹豫不定，会妨碍你全面发挥，也会引发羞耻的反应。如果你得不到你所重视的人的赞美，认为他们摆明了不赞成你的事业，那么你会畏缩，而且会觉得抱歉和难堪，这样根本不会带来成功。你会避免谈论工作，因而在正常的社交场合中失去常有的宣传机会。　　认为自己做的事情合乎道德，是一项重大优势，也是犹太人从远古流传下来的传统。如果你内心深处相信企业合乎道德与尊严， 你会为自己的事业增加无穷的力量。如果认为赚钱不道德，赚钱就难多了。和自认深陷不当行为的人相比，认为自己合乎伦理道德的人违法的机会也小多了。　　你有没有节食半途而废的经验？我有。我记得第二次到冰箱找东西吃，感觉比第yi次容易多了，我也记得三个小时前内心一直挣扎，自忖：“我怎么能破坏一个星期的努力？”但是我很想吃巧克力奶油派，也知道如果我向诱惑投降，过去7 天的辛苦会化为泡影。这个想法支撑了一会儿，紧接着巧克力奶油派的美味配合我的肚子开始作怪，让我拼命想象这种美味。良心虽然不安，抵抗力却越来越小。很遗憾我放弃了。我发现，带点苦涩的失败，让美味减少了几分。　　然而三个小时之后，我发现自己想再吃一块儿。良心的抵抗变得弱多了，反正这次我不会再破坏良好的节食记录了——三小时前，我已经把节食计划破坏了，再吃一块又有什么关系？真的没有什么关系，再吃一块儿不会有什么影响，自己早已逾越了本分。　　企业界也是一样，每个人都有很多机会多吃一点z好别吃的东西，每个人都有很多机会逾越本分，多争取一点。有些企业家因为职业的关系，认为自己是坏人，是贪心的企业人士，靠着巧取豪夺获利。在这种情况下，再多争夺一些东西，应该没有多少问题。但你不是坏人，实际上你是高贵的人，你用美好的方式满足别人，你的好心让你得到好报。看到这些话，你可能会觉得好笑，然而一旦你克服了怀疑，你在收入方面就会前进一大步。　　……


　　致富无原罪，生财有正道　　——从《犹太致富金律》谈犹太商业智慧　　傅有德 山东大学犹太教育跨宗教研究中心主创人、主任　　有人问我对犹太人及其文明的看法，我说：“小民族大智慧。”　　目前，全世界的犹太人是1300多万。“二战”前，犹太人口比现在多，大概有1800万。不论是“二战”之前还是现在，犹太人作为一个族群都是很小的，尤其是和中华民族相比，其人口数量着实不足道哉。然而，犹太人却以卓越的聪明才智著称于世。前些年读过一书，名曰《六个改变了世界的人》（Six Who Changed the World），是一部摩西、耶稣、保罗、马克思、弗洛伊德和爱因斯坦的传记。摩西乃是犹太教的实际创始人。借着祖先传下来的一神信仰，以上帝启示的方式制定了“摩西十诫”和一套完整的律法，建立了人类历史上第yi个一神教。耶稣是基督教的创始人，在《圣jing》和古犹太教基础上提出了基督教的基本学说和教义，后来保罗发展并建立了成为世界第yi大宗教的基督教，逐渐形成了融信仰与理性于一炉的现代西方文化，对人类影响之巨，无论怎么评价都不会过高。马克 犹太致富金律 中信出版社 电子书 下载 mobi epub pdf txt