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[清] 李汝珍 著，張友鶴 注

圖書標籤:

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• 滑稽小說
• 奇幻小說
• 誌怪小說
• 社會小說
• 文學名著
• 傳統文學

齣版社： 人民文學齣版社

ISBN：9787020088478

版次：1

商品編碼：11596971

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：1955-04-01

用紙：膠版紙

頁數：718

字數：545000

正文語種：中文

編輯推薦

適讀人群 ：章迴小說—中國—清代
　　諷刺現實辛辣幽默 尊崇女性獨樹一幟；
　　奇思妙想絢麗斑斕 古典纔藝百科匯聚

內容簡介

　　《鏡花緣》是清代長篇小說中十分奇特的一部，全書100迴。《鏡花緣》前半部分描寫瞭唐敖、多九公等人乘船在海外遊曆的故事，包括他們在女兒國、君子國、無腸國等國的經曆史。後半部寫瞭武則天科舉選纔女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位纔女考中，並在朝中有所作為的故事。全書以豐富的想象、幽默的筆調展示萬般世相。其中突齣地描摹瞭女子的纔華，體現尊重女權的思想。獨具文學史意義的是其中以奇幻的筆法，揭示瞭人間社會的種種風俗敗壞和道德墮落，體現瞭對社會問題的思考，具有現實意義。此次重版，以經典的張友鶴先生校注本為基礎，增加瞭數十幅精美的綉像插圖，更臻完善。

作者簡介

　　　李汝珍（約1763—約1830），字鬆石，號鬆石道人，直隸大興（今屬北京市）人，人稱北平子。他自由聰明好學，博覽群書，多纔多藝，但無意求取功名。他學問淵博，精通詩文、壬遁、星蔔、象緯、音韻、書畫及岐黃之術等，現存著名的作品是《鏡花緣》，此外還著有《李氏音鑒》、《受子譜》等。
　　
　　　　張友鶴（1907─1971），安徽安慶人。著名的古典文學校注傢，報人。1949年前曾擔任《民生報》、《時事新報》的編輯和記者，還創辦瞭《南京晚報》。1949以後校注齣版瞭《唐宋傳奇選》、《鏡花緣》、《官場現形記》、《二十年目睹之怪現狀》和《聊齋誌異》等古典文學作品。

精彩書評

　　★李汝珍所見的是幾韆年來忽略瞭的婦女問題，他是中國早期提齣這個婦女問題的人，他的《鏡花緣》是一部討論婦女問題的小說。他對於這個問題的答案是，男女應該受平等的待遇，平等的教育，平等的選舉製度。
　　——鬍適《中國章迴小說考證·鏡花緣的引論》
　　
　　★其於社會製度，亦有不平，每設事端，以寓理想，惜為時勢所限，……又其羅列古典纔藝，亦殊繁多，……經作者運心，剪裁運用，故亦頗有雖為古典所拘，而尚能綽約有風緻者。
　　——魯迅《中國小說史略》

目錄

前言
第一迴
女魁星北鬥垂景象
老王母西池賜芳筵

第二迴
發正言花仙順時令
定罰約月姊助風狂

第三迴
徐英公傳檄起義兵
駱主簿修書寄良友

第四迴
吟雪詩暖閣賭酒
揮醉筆上苑催花

第五迴
俏宮娥戲誇金盞草
武太後怒貶牡丹花

第六迴
眾宰承宣遊上苑
百花獲譴降紅塵

第七迴
小纔女月下論文科
老書生夢中聞善果

第八迴
棄囂塵結伴遊寰海
覓勝跡窮蹤越遠山

第九迴
服肉芝延年益壽
食硃草入聖超凡

第十迴
誅大蟲佳人施藥箭
搏奇鳥壯士奮空拳

第十一迴
觀雅化閑遊君子邦
慕仁風誤入良臣府

第十二迴
雙宰輔暢談俗弊
兩書生敬服良箴

第十三迴
美人入海遭羅網
儒士登山失路途

第十四迴
談壽夭道經聶耳
論窮通路齣無腸

第十五迴
喜相逢師生談故舊
巧遇閤賓主結新親

第十六迴
紫衣女殷勤問字
白發翁傲慢談文

第十七迴
因字聲粗談切韻
聞雁唳細問來賓

第十八迴
闢清談幼女講羲經
發至論書生尊孟子

第十九迴
受女辱潛逃黑齒邦
觀民風聯步小人國

第二十迴
丹桂岩山雞舞鏡
碧梧嶺孔雀開屏

第二十一迴
逢惡獸唐生被難
施神槍魏女解圍
……

精彩書摘

　　《鏡花緣》：
　　牡丹仙子道：“此旨限期又迫，偏偏洞主又無下落，這卻怎好？”桃花仙子道：“據小仙愚見：為今之計，惟有各司本花，前去承旨。況我們這座蓬萊，周圍七萬裏，上麵仙姑洞府，不計其數，焉能個個遍訪。設或逾限，違瞭聖旨，豈同兒戲！此時即找著洞主，稟如此事，除承旨之外，安能另有彆見。且洞主嚮來謹慎，從不越分妄為，豈有違旨之理！”楊花仙子在旁聽瞭，不覺暗暗點頭j牡丹仙子道：“話雖如此，洞主究係眾人領袖，——豈可不候號令，擅自前去。不知蘭、桂二位仙姑，可另有高見？”蘭花仙子道：“小仙同桂花仙姑所司之花，原有‘四季’之名，四時莫不可放。此刻就去承旨，也無不閤。但細細忖度，自應找尋洞主，稟知為是。況‘罰不責眾’，如果立意都不承旨，諒那世主亦難遽將群芳盡廢。且眾姊妹雖以花卉為名，並非獨供玩賞，其中隸於藥品濟世的亦復不少，若都廢瞭，何以療疾？以此看來，更可放心。況時值隆鼕，概令群花齊放，未免時序顛倒。雖皇皇聖諭，究竟於理不順，即使違誤，諒難加罪。所謂‘言不順則事不成’。——若‘名正言順’，事在必行，我們一經聞命：自應即去承旨，又何須稟知洞主；現在行止在於兩可，所以不能不候洞主之命：小仙拙見如此。”桂花、梅花、菊花，蓮花四位仙子聽瞭，莫不點頭，都道：“仙姑所見極是。”隻見楊花、蘆花、藤花、蓼花、萱花、葵花、蘋花、菱花八位仙子，彼此交頭接耳，商議多時，一齊說道：“諸位仙姑去不去，小仙也不敢勉強。但我等雖忝列群芳，質極賤微，道行本淺，位分又卑，既乏香艷之姿，兼無濟世之用，何能當此違旨重譴？一經被謫，區區微末，豈能保全？再四斟酌，不能不籌‘且顧眼前’之計。此時業經交醜，——那旨內說：‘莫待曉風催。’——轉瞬就要發曉，我們惟有各司本花，先去承旨。日後即使洞主責備，亦當垂鑒下情。且吾輩倘竟違旨，俱獲重罪，洞主身為領袖，又安能置身事外？今既循分承旨，彼此均無過失，洞主犒賞不暇，豈有責備之理！”因嚮桃花仙子道：“適纔仙姑曾言，惟恐逾限獲罪，何不趁此結伴同行？”不由分說，即拉瞭桃花仙子，竟自一同而去。九位仙子剛去，隻見上林苑土地並值日功曹也來相催。登時眾仙子莫不紛紛前往。
　　那時天已漸曉，雪已住瞭。牡丹仙子嚮蘭花仙子嘆道：“眾心不齊，又將奈何！小仙惟有再去尋訪。至於行止，隻好悉聽諸位。”說著去瞭。蘭花仙子等之許久，總無音信。功曹、土地，絡繹來催。轉眼間，紅日已升，眾花仙十去八九。洞中隻剩桂花、梅花、菊花、蓮花、海棠、芍藥、水仙、蠟梅、玉蘭、杜鵑、蘭花，共十一位仙子。大傢商議多時，並無良策，隻得勉強一同去瞭。牡丹仙子又在四處訪問，直到辰時，仍無影響。迴到洞中，隻剩兩個女童看守洞門。呆瞭半晌，無計可施，惟恐違旨，隻得也嚮上林苑而來。
　　武後自從上林苑迴宮，睡到黎明，宿酒已消。猛然想起昨日寫詔之事，連忙起來，心內著實懊悔：酒後舉動，過於孟浪，倘群花竟不開放，將來傳揚齣去，這場羞愧，如何遮掩？正在尋思，早有上林苑、群芳圃司花太監來報，各處群花大放。武後這一喜非同小可！登時把公主宣來，用過早膳，齊到上林苑。隻見滿園青翠縈目，紅紫迎人，真是錦綉乾坤，花花世界。天時甚覺和暖，池沼都已解凍，陡然變成初春光景。正是：池魚戲葉仍含凍，榖鳥啼花乍報春。
　　……

前言/序言

《鏡花緣》—— 探尋古籍中的奇思妙想與人生哲理 引言 在浩瀚的書海中，總有一些作品，以其獨特的視角、奇詭的想象和深邃的哲思，穿越時空，引人入勝。《鏡花緣》正是這樣一部奇書。它並非一本記載真實曆史事件的史書，也不是一本描繪當下社會百態的現實主義小說，而是一部以神話傳說為背景，融閤瞭奇聞異事、纔女風貌、海外見聞以及人生哲理的鴻篇巨製。它以天馬行空的想象力，構建瞭一個瑰麗奇幻的世界，在字裏行間，流淌著作者對人性、纔情、命運以及社會萬象的深刻洞察。 第一部分：神話的序麯與人物的初現 故事的開端，將讀者帶入瞭一個神話般的時代。在遙遠的淩霄寶殿，一場盛大的蟠桃盛會正在舉行。然而，這場本應祥和喜慶的宴會，卻因一場意外而打破瞭寜靜。天上掌管百花的百花仙子，因故觸犯瞭天條，被貶下凡間。她們的轉世，便是本書故事的核心人物——一群纔貌雙全、命運多舛的女子。 這些仙子轉世後，她們的命運與人間紛繁復雜的情節交織在一起。書中對這些仙子的描繪，並非簡單的符號化，而是賦予瞭她們鮮明的個性和獨特的經曆。她們中的一些，將會在人間經曆坎坷，受盡磨難，但最終憑藉自身的纔情與智慧，實現人生的價值；另一些，則可能在命運的洪流中隨波逐流，展現齣人性的復雜與無奈。 故事的另一條重要綫索，是唐皇李世民時期，因科舉製度的變革而引發的一係列事件。這次變革，錶麵上是為瞭選拔真正有纔華的士子，但背後卻隱藏著更深層次的社會矛盾與權力鬥爭。在這個背景下，一群胸懷抱負的纔子，也踏上瞭他們的人生徵途。他們或在朝堂上縱橫捭闔，或在江湖中仗義行俠，或在書齋中潛心鑽研，他們的命運與國傢的興衰、社會的變遷緊密相連。 第二部分：百花仙子的奇幻之旅與女性的纔情展現 《鏡花緣》最引人注目的，莫過於對百花仙子轉世後，在人間經曆的種種奇遇。她們的命運，不再受限於當時的社會等級和性彆束縛，而是展現齣一種超越時空的自由與獨立。 書中對於這些女性纔情的描繪，可謂淋灕盡緻。她們不僅擁有絕世的美貌，更具備過人的智慧、齣眾的纔藝。無論是琴棋書畫，還是詩詞歌賦，她們都能信手拈來，展現齣非凡的藝術造詣。在故事的某些章節，甚至會齣現她們之間比試纔藝、互相切磋的場景，將中國傳統文化中的女性纔情之美，展現得淋灕盡緻。 然而，她們的纔情並非隻是“綉花枕頭”，而是真正能夠影響人生的力量。在睏境之中，她們憑藉智慧化險為夷；在機緣巧閤之下，她們的纔華得以施展，甚至改變瞭某些人的命運。這其中，也包含著對當時社會對女性的壓抑與束縛的隱晦批判，作者通過這些女性的經曆，錶達瞭對女性獨立人格和纔能施展的渴望。 第三部分：海外奇遇記——探索未知世界的想象力 《鏡花緣》的另一大特色，便是其對海外奇聞異事的濃墨重彩的描繪。在當時，“海外”對於絕大多數人來說，是一個充滿神秘和未知色彩的詞匯。作者以豐富的想象力，構建瞭一個個光怪陸離的海外國度，以及生活在那裏的奇特種族和風俗。 書中描寫的這些海外國度，充滿瞭各種令人瞠目結舌的設定。例如，有“君子國”，在那裏人們淳樸善良，以謙讓為美德；有“女兒國”，在那裏女性掌握著社會的主導權，男人們則負責傢務；還有一些國傢，人們的身體構造奇異，生活方式獨特，充滿瞭挑戰人們固有認知的元素。 這些海外奇遇，不僅僅是滿足讀者的獵奇心理，更深層次的意義在於，它提供瞭一個“他者”的視角，來審視我們所處的“此岸”世界。通過對比海外那些奇特的風俗和價值觀，作者引發讀者對自身社會習俗、道德觀念的思考。那些看似怪誕的描寫，實際上可能蘊含著作者對現實社會某些弊端或不閤理之處的影射和諷刺。 第四部分：人生哲理的深度挖掘——對“真”與“假”、“名”與“實”的拷問 《鏡花緣》並非僅僅停留在奇幻和敘事層麵，它更蘊含著作者深邃的人生哲理。書中的“鏡花”二字，本身就富有深意，暗示著虛幻與真實、錶象與本質的辯證關係。 貫穿全書的一條重要主綫，是對“名”與“實”、“真”與“假”的探討。在當時的社會，功名利祿充斥著人們的生活，許多人為瞭虛名而奔波勞碌，卻忽略瞭事物本身的價值。書中對一些虛僞做作的人物、脫離實際的空談，都進行瞭辛辣的諷刺。 作者通過百花仙子的經曆，以及纔子們的仕途遭遇，展現瞭人生道路的麯摺與多變。她們並非一帆風順，也會遇到挫摺、失敗、甚至誤解。但正是在這些磨礪之中，她們的品格得以升華，纔情得以磨練，最終實現瞭“不辜負”人生的價值。 同時，書中也融入瞭對古代一些哲學思想的思考。例如，對於“緣分”的看法，既有神話式的宿命論，也包含瞭對人際關係和人生選擇的探討。對於“名士風流”、“纔子佳人”的描繪，也並非簡單的偶像化，而是將其置於復雜的社會現實之中，展現齣他們身上的優點與局限。 第五部分：對社會現象的觀察與反思 《鏡花緣》雖然以神話和奇幻為背景，但其對當時社會現實的觀察與反思，卻是不容忽視的。書中對科舉製度的描寫，對官場的一些潛規則的揭示，以及對社會階層固化的影射，都展現瞭作者對社會問題的敏感性。 作者通過各種情節，暗示瞭社會的虛浮之氣、官場的腐敗現象，以及人們在追求利益時的種種不擇手段。這些描寫，雖然不像現實主義作品那樣直白，但卻通過象徵和諷刺的手法，錶達瞭作者對社會現狀的不滿和憂慮。 結語 《鏡花緣》是一部充滿智慧與想象力的傑作。它以其瑰麗的想象，構建瞭一個令人神往的奇幻世界；以其細膩的筆觸，刻畫瞭眾多鮮活的人物形象；以其深刻的哲思，引發讀者對人生、社會、以及人性的深度思考。它不僅是一部文學作品，更是一麵摺射古代社會風貌、映照人生百態的“鏡子”。閱讀《鏡花緣》，就如同踏上一場穿越時空的奇幻旅程，在驚喜與感悟中，發現那些隱藏在故事之下的，關於生命、關於真理、關於智慧的永恒光芒。它鼓勵我們，在紛繁復雜的世界中，保持獨立思考，追求真摯的情感，施展自身纔華，最終活齣生命的意義與價值。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，這本書的魅力在於它對人性復雜性的深刻洞察，即便是包裹在奇幻的外衣之下。那些形形色色的遭遇和形形色色的人物，無不映射著我們現實世界中的種種睏境與掙紮。有些篇章讀起來讓人深思，關於“真”與“假”、“善”與“惡”的界限似乎從未如此模糊。我尤其欣賞作者處理衝突的方式，它不是簡單的非黑即白，而是充滿瞭灰度的層次感。主人公的每一次抉擇，都牽動著背後復雜的社會關係和道德睏境，讓讀者不得不停下來，捫心自問，如果是我，會如何應對？這本書的語言風格也極為考究，時而如清泉般涓涓細流，時而如疾風驟雨般酣暢淋灕，特彆是那些對話場景，火花四射，機鋒暗藏，體現瞭作者極高的文學素養。這是一本需要用心去咀嚼的書，它不提供簡單的答案，而是提供瞭一個絕佳的思考場域。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的感覺，是那種需要泡一杯熱茶，在一個安靜的午後，慢慢展開細讀的體驗。它的文字裏有一種獨特的韻味，仿佛能嗅到舊時書捲的墨香。對於那些喜歡追尋古典文學精髓的讀者來說，這本書無疑是一份寶藏。它巧妙地融閤瞭古典的敘事腔調與對現代議題的隱晦探討，使得文本既有曆史的厚重感，又不失與當下讀者的共鳴。書中的一些哲理思辨，雖然用的是古老的寓言形式，但其核心思想卻極為現代和普適，比如對功名利祿的淡泊，對真摯友誼的珍視，這些都是跨越時空永恒的主題。閱讀的過程，與其說是看故事，不如說是一次與智者進行的跨時空對話，每一次翻頁，都像是收獲瞭一段人生的箴言，受益匪淺，迴味悠長。

評分☆☆☆☆☆

這本書簡直是打開瞭一個奇妙的萬花筒，色彩斑斕，光怪陸離，讓人目不暇接。我仿佛跟著主人公，一路穿越瞭無數光怪陸離的國度，那些奇特的風俗、奇特的生物，每一個都充滿瞭令人驚嘆的想象力。比如那個“女兒國”，簡直把我看得心癢癢的，裏麵的生活方式和我們完全不同，充滿瞭對傳統性彆角色的顛覆和幽默的反思。作者的文筆極其細膩，即便是描繪那些看似荒誕的場景，也總能抓住人性的某種共通之處，讓人在捧腹大笑之餘，又能感受到一絲絲的哲理的微光。更難得的是，這本書的敘事節奏把握得極好，時而緊湊刺激，時而舒緩悠遠，讓人完全沉浸其中，恨不得一口氣讀完，生怕錯過任何一個奇妙的細節。讀完之後，感覺自己的視野都被拓寬瞭好大一塊，對這個世界的復雜性和多樣性有瞭更深一層的體悟，絕對是值得反復玩味的佳作。

評分☆☆☆☆☆

我必須稱贊這本書在語言的運用上達到瞭爐火純青的境界。它不像某些作品那樣追求華麗的辭藻堆砌，而是以一種極其自然、流暢，卻又處處蘊含深意的筆觸，構建起一個栩栩如生的世界。人物對話尤為精彩，言簡意賅，充滿機鋒，寥寥數語便能勾勒齣人物的性格和彼此間的微妙關係。有時候，我甚至會停下來，反復琢磨某一個句子，體會其中蘊含的多重含義。它不是那種讀起來輕鬆愉快、一目瞭然的作品，它要求讀者投入心力去解碼和品味。然而，正是這種適度的挑戰性，讓最終的理解和頓悟顯得格外珍貴和令人滿足。這本書就像一塊未經雕琢的璞玉，需要細細打磨，纔能顯現齣它最璀璨的光芒，絕對是值得反復翻閱的經典之作。

評分☆☆☆☆☆

說實話，初看這本書，我還有些擔心會陷入那種純粹的獵奇和堆砌辭藻的窠臼，但事實證明我的顧慮完全是多餘的。這本書的結構如同一個精密的鍾錶，每一個齒輪——每一個小故事、每一個角色——都緊密咬閤，推動著整體的敘事嚮前。它不僅僅是遊曆記，更像是一部關於成長和自我認知的史詩。主人公在經曆瞭一係列匪夷所思的考驗後，其心智和閱曆都得到瞭極大的淬煉，這種內在的蛻變，遠比外部的奇遇更加引人入勝。作者似乎非常擅長在最不經意的地方埋下伏筆，等到讀到後半段時，那些最初看似無關緊要的細節，突然串聯起來，形成一個宏大而精妙的網格，讓人有種“原來如此”的恍然大悟之感。這種布局的嚴謹性，在如此宏大的敘事體量中保持得如此完美，實在難能可貴。

評分☆☆☆☆☆

《鏡花緣》是清代長篇小說中十分奇特的一部，全書100迴。《鏡花緣》前半部分描寫瞭唐敖、多九公等人乘船在海外遊曆的故事，包括他們在女兒國、君子國、無腸國等國的經曆史。後半部寫瞭武則天科舉選纔女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位纔女考中，並在朝中有所作為的故事。全書以豐富的想象、幽默的筆調展示萬般世相。其中突齣地描摹瞭女子的纔華，體現尊重女權的思想。獨具文學史意義的是其中以奇幻的筆法，揭示瞭人間社會的種種風俗敗壞和道德墮落，體現瞭對社會問題的思考，具有現實意義。此次重版，以經典的張友鶴先生校注本為基礎，增加瞭數十幅精美的綉像插圖，更臻完善。

評分☆☆☆☆☆

現在想想小時候就是看熱鬧，有這些深層次的還是要經曆事情纔看得懂。紙張很好

評分☆☆☆☆☆

《鏡花緣》是清代長篇小說中十分奇特的一部，全書100迴。《鏡花緣》前半部分描寫瞭唐敖、多九公等人乘船在海外遊曆的故事，包括他們在女兒國、君子國、無腸國等國的經曆史。後半部寫瞭武則天科舉選纔女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位纔女考中，並在朝中有所作為的故事。全書以豐富的想象、幽默的筆調展示萬般世相。其中突齣地描摹瞭女子的纔華，體現尊重女權的思想。獨具文學史意義的是其中以奇幻的筆法，揭示瞭人間社會的種種風俗敗壞和道德墮落，體現瞭對社會問題的思考，具有現實意義。此次重版，以經典的張友鶴先生校注本為基礎，增加瞭數十幅精美的綉像插圖，更臻完善。

評分☆☆☆☆☆

一次買瞭很多書，結果等瞭很久，但所有書都完好無損，運氣真不錯！

評分☆☆☆☆☆

說實話內容有點枯燥，不過這是課外重點讀物，希望她能堅持看下去。

評分☆☆☆☆☆

什麼東西，買瞭三本書隻有這本沒給好好裝訂，你們看看勍知道瞭

評分☆☆☆☆☆

商品包裝完整，品相完美，印刷清晰，京東快遞員很好。

評分☆☆☆☆☆

遇到此賣傢，不由得精神為之一振，自覺七經八脈為之一暢，我在打滾這麼多年，所謂閱人無數，與您交流我隻想說，老兄，你實在是太給力瞭！本人對買傢之仰慕如滔滔江水連綿不絕，海枯石爛，天崩地裂，永不變心！交易成功後，我的心情竟是久久不能平靜。自古英雄齣少年，賣傢年紀輕輕，就有經天緯地之纔，定國安邦之智，實乃國之幸也，民之福也，人之初也，怎能不叫人喜極而泣……看著交易成功，我竟産生齣一種無以名之的悲痛感。啊！這麼好的賣傢，如果將來我再也遇不到瞭，那我該怎麼辦？直到我毫不猶豫地把賣傢加到我的好友裏瞭，內心的那種激動纔逐漸平靜下來。可是我立刻想到，這麼好的賣傢，倘若彆人看不到，那麼不是浪費心血嗎？我終於下定決心，我要以此評價奉獻給世人賞閱，我要給好評……評到所有人都看到為止！ 從來隻有被模仿，永遠不會被超越！實力打造經典，王者絕非偶然！

評分☆☆☆☆☆

現在買書隻認京東，整個書櫥都已經飽和瞭，準備再買個書櫥