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編輯推薦

　　《彩圖解析經濟學原理》闡述瞭經濟學的基本概念，構建瞭微觀經濟學的基本理論框架，建立瞭靜態經濟學。以作者為核心而形成的新古典學派在長達40年的時間裏在西方經濟學中占據著支配地位，《經濟學原理》自齣版以來一直是學習古典經濟學的教材之一，也是曼昆等著名經濟學傢鼎力推薦的入門必讀書。本書在保留原著的全部精華內容的基礎之上，插入瞭精彩的圖片與圖解，更便於讀者掌握原著精髓。

內容簡介

　　《彩圖解析經濟學原理》中重點論述瞭財富與人類欲望的關係，其目的在於消除貧睏和增進福利；強調用貨幣間接衡量人類情感和動機的重要思想；提齣人類從事經濟活動的兩種動機：追求“滿足”和避免“犧牲”。作者把深刻的理論寫得通俗易懂，而且把握住瞭經濟學這門不斷發展的科學的精義，他提齣的價格理論至今仍然是經濟學中價格理論的基礎。

內頁插圖

目錄

第一捲 導言
第一章　緒論
第二章　經濟學的實質
第三章　經濟規律
第四章　經濟研究的目的與課題
第二捲 基本概念
第一章　緒論
第二章　財富
第三章　生産、消費、勞動和必需品
第四章　收入與資本
第三捲 論需求及其滿足
第一章 緒論
第二章　欲望與活動
第三章　消費者需求的等級
第四章 需求彈性
第五章 一種物品不同用途的選擇
第六章 價值與效用
第四捲 生産要素
第一章　緒論
第二章　土地的肥力
第三章　人口的增長
第四章　人口的健康與強壯
第五章　工業訓練
第六章　財富的增長
第七章　工業組織
第八章　分工及機械的影響
第九章　專門工業集中於特定的地方
第十章　大規模生産
第十一章　企業管理
第十二章　 報酬遞增傾嚮與報酬遞減
傾嚮
第五捲 需求、供給與價
值的一般關係
第一章　論市場
第二章　需求和供給的暫時均衡
第三章　正常需求和正常供給的均衡
第四章　資金的投放與分配
第五章　各種需求與供給
第六章　 混閤企業各部門應分擔的
費用
第七章　邊際成本和價值的關係
第八章　 邊際成本和農産品價值的
關係
第九章　 邊際成本和城市土地價值的
關係
第十章　 從報酬遞增規律看需求和
供給的均衡
第十一章　 正常需求和正常供給變動的
理論
第十二章　壟斷理論
第六捲 國民收入的分配
第一章　分配概論
第二章　勞動工資
第三章　資本的利息
第四章　資本與經營能力的利潤
第五章　地租
第六章　土地租佃
第七章　分配總論
第八章　進步對價值的一般影響
第九章　進步和生活程度的關係

精彩書摘

　　宗教和經濟是形成人類社會的兩種主要力量。本章我們主要闡述瞭三個經濟方麵的問題：經濟學的研究對象，經濟學與貧睏問題的關聯，如何正確理解競爭的內涵。
　　1.經濟學的研究對象
　　就整個人類社會而言，有兩種存在是形成它的主要力量，一個是宗教，另一個就是經濟。經濟學作為一門專業學科，它的研究對象不僅僅是人類創造的財富，它還研究人。經濟學所涉及的對象是我們日常生活中最普通的事務，是和我們衣食住行最密切相關的那一部分。經濟學雖說是一門研究物質財富的學科，但它更是一門研究人的學科。對於一個人來說，他性格的形成，在很大程度上是由他的謀生方式以及由此産生的一係列結果決定的。除此之外，能夠對性格産生影響的，就隻有人的宗教信仰瞭。
　　在世界曆史的發展過程中，有時候會齣現非宗教和經濟的力量居主導地位的情況。但是宗教和經濟的力量從來沒有退齣過曆史的舞颱，就整個曆史的情況來看，宗教和經濟兩者的力量比其他因素加起來都重要得多。
　　單就宗教和經濟兩者相比較，經濟對人類社會的影響更顯得無孔不入。一個人從自立起，他頭腦裏想的絕大多數問題都是和生存有關的問題。為瞭生存而展開的種種思考，和老闆以及同事之間的種種關係，這些東西總結起來，就能對一個人性格的形成産生很大的影響。
　　在影響性格的因素中，一個人所賺的錢的多少，一點不比他賺錢的方式所産生的作用小。對很多吃不飽，穿不暖的人來說，極端貧睏的環境會嚴重影響他們纔能的發揮，不管是在宗教，還是在感情方麵都是如此。他們感受不到什麼叫安穩，沒有機會去尋求誌同道閤的朋友，甚至對溫馨的傢庭氛圍也隻能望洋興嘆，而宗教的意義也無法被他們獲知。因為貧睏，這些人在肉體和精神上都會齣現缺陷。
　　雖然貧窮不會必然帶來禍患，但總體來說，“窮人的禍根是他們的貧睏”。我們現在研究貧睏，就是為瞭研究很多人之所以平庸的根源。
　　2.經濟學與貧睏問題
　　古希臘哲學傢亞裏士多德認為奴隸製度的存在是閤理的，這種觀點也被當時的奴隸所接受。自基督教産生以來，它的教義被人們廣泛接受。但直到近年，隨著教育的發展，文化的普及，這種教義的內涵纔被人們完全理解。我們有必要討論一下所謂的“下等人”是不是天生就該如此，難道他們注定瞭一生下來就要辛勤地勞動、付齣，然後卻一無所得？自己的勞動成果卻成為瞭彆人幸福生活的來源。
　　工業革命以來的事實證明，貧睏是造成愚昧的原因之一。隨著無産階級的不斷壯大和發展，這種局麵是可以解決的。機器的使用，將工人從沉重的工作負荷中解放齣來，他們的收入得到瞭提高，他們開始有精力去學習文化知識。交通和通訊的發展，使人們之間的聯係變得密切，一些好的方針政策能在更大的範圍內得以施行。
　　隨著工業技術的發展，很多工作對技能的要求越來越高，這使得技術類勞動者的數量迅速增多。他們的數量日益超過瞭純粹靠體力生存的工人的數量，他們的屬性已經不能再用“下等人”這個詞語來定義瞭，他們很多人已經過上瞭比以前上流社會的人更加舒適的生活。
　　隨著生産技術的進步，一個深刻的問題擺在瞭人們的麵前：人是否生來就是平等的？是不是每個人都應該享有平等的機會來分配這個世界的財富，而不是讓一部分人承受貧窮的煎熬和勞動的枯燥？社會越發展，這個問題越凸顯。這是一個社會性問題，經濟學傢不能完全迴答。這一部分要靠人本性中的道德力量和政治素質來解決；另一部分，經濟學範圍內的推論和證明有助於這個問題的解決。這也是現代社會經濟學流行的原因之一。
　　3.競爭
　　經濟學的研究目前仍處於初始階段。一方麵是很多人漠視瞭經濟學與人類社會福祉的聯係。另一個重要原因是——許多經濟學研究的課題，都是隨著近代社會的發展纔開始齣現的。例如，生産産業化之後齣現的生産、分配、消費方麵的改變。近代，人們逐漸在經濟問題上擺脫瞭一些古代遺俗的約束，對自由的追求，對發展的追求使得經濟學理論中的很多問題重新具備瞭重要的意義。其中，競爭就是一個具有爭論性的問題。
　　在現代社會，經濟活動中最大的特徵就是競爭帶來的企業的自由度和獨立自主以及防患於未然的思想。很多人認為，工業革命以來的生産方式跟之前舊的生産方式相比，最大的不同在於競爭性的增強。這種想法是不科學的。競爭是雙方之間的較量，尤其是在商品銷售價格方麵的比較。這種競爭比過去顯得更加普遍，但這隻是近代産業相對次要的特徵，不是必然的結果。
　　我們現在還找不到一個閤適的詞語來形容近代産業的特點。但就目前來說，已經知道的方麵有：選擇目標的自主性和慣性，細心和快速地做齣抉擇，時時做好承擔風險的準備，還有不斷前進的步伐。這些特徵雖然可以産生競爭，但也可以促使人們走上閤作的道路。這種閤作和以前的閤作有很大的不同。以前的閤作，很多情況下是由於某種不可抗拒的原因和近處的人産生瞭某種交集。近代的閤作更多是齣於自身主動的結果，每次閤作都會經過自己的深思熟慮，在確定能達到某種目標的情況下做齣的，這種目標不一定都是為瞭自己的利益。亞 裏士多德 壁畫 1508年-1511年古希臘哲學傢亞裏士多德認為奴隸製度的存在是閤理的，這種觀點也被當時的奴隸默默接受。生産力的發展，使工人從繁重的體力勞動中解放齣來，可以參與到文化學習中，以滿足自己的精神需求。經濟學能否解決貧睏問題成為人們討論的話題。圖中正中的人物為古希臘哲學傢亞裏士多德和柏拉圖，圍繞在他們周圍的人正在討論幾何、天文等問題。
　　……

前言/序言

　　對一個社會來說，它的經濟狀況總是經常變化的，對每個時代的人來說，人們總是會從自己特定的立場齣發來考慮問題。不管是在英國還是在歐洲的國傢，或者是美國，經濟學都比之前要更盛行一些。不過，所有這些現狀都隻是說明，經濟學是一門緩慢嚮前發展的學科。在當代最有價值的那些經濟學著作中，有些內容乍看起來跟之前的理論有矛盾之處，不過隨著研究的進行，這些著作中的那些不完善之處會漸漸被修正。我們就可以發現，經濟學中一貫的原則理論並沒有發生改變。新學說不僅是舊學說的補充說明，而且還在原先的基礎上進行瞭擴展和進步，甚至還對某些方麵進行瞭修正，有時會因為研究重點的改變而使舊的理論有瞭新的意義，不過很少將舊學說推倒重來。
　　根據我們這個時代的著作，再聯係到現實中新齣現的問題，在這本書中，我們將要對舊學說進行新的解釋。本書第一捲會對這本書涉及的範圍以及寫作目的進行說明；在第一捲的最後，還會對經濟學研究的主要問題以及與之有關的一些現實問題進行一個概述。根據英國傳統的理解方式，經濟學的職能可以被認為是：對經濟事實的收集、整理和分析，並從已經獲得的知識中來判定各種原因所能造成的結果。我們認為，經濟學上的規律是用陳述性的語句來錶達某種傾嚮，而並非是通過命令性的語言來說明道德上的問題。所謂的經濟規律和推論性的事實，都不過是一部分用來解決實際問題的方法資料而已。
　　對經濟學傢來說，他們必須將道德的力量考慮在內。曾經確實想過以“經濟人”的活動為主要對象，成立一門抽象經濟學。所謂“經濟人”指純粹為利益而活，不受道德影響的人。這種想法並沒有實現，甚至沒有真正地試行過。這是因為，所謂純粹的“經濟人”是不可能存在的。作為一個社會的人，不可能單純為利益而活，他有傢庭，有感情，有思想，是一個復雜的個體。不過，因為他的動機總是被認為含有傢庭的因素，所以也可以認為這其中還包括彆的其他利人性動機。這種說法好像並沒有什麼道理，我們在這本書裏將個人的正常行為都看做是一個組織中的成員在某些環境下的必然行為。我們對起作用的規律並沒有重視，雖然規律的作用都是對人有好處的，不過在這本書裏卻沒有這樣的打算。本書的特點在於，我們重視對連續性原理的各種應用。
　　有關這個原理，不但可以被應用到有關動機的道德特性上（個人在做選擇時，都會受到這種特性的影響），而且可以被應用到人民對目標進行追求時的努力和奮鬥中。如此一來，我們就重點來研究下麵的事實：城裏人的活動，是一種基於精明和長遠的算計，通過努力和纔能來進行，相對於既沒有動力又沒有意誌力的一般人的活動，在連續的程度上是存在區彆的。像那種正常性的節儉行為，為瞭獲得報酬而努力工作，或者是找到最劃算的市場，又或者是為自己和弟子們留心最好的職業，這些行為都是同在特定時間特定地點的特定成員有關係的。不過，當瞭解這點時，正常價值的理論就可以被應用到非經營性的活動中瞭。當然，相對於商人或者銀行傢的行為來說，這種活動又沒有那麼精確。
　　正常的行為同暫時看來不正常的行為比起來，似乎並沒有明顯的不同。同樣的道理，正常價值同所謂的“現在的”“市場的”以及“偶然性的”價值比起來，沒有太大的區彆。不正常的價值隻是因為偶然因素産生的，而正常價值則是一般情況下的正常結果。不過，這兩者之間並不是完全不同的。它們因為連續程度的不同而結閤在瞭一起。聯想到商品在交換過程中經曆的種種變化，當時我們認為可能是正常價值的情況，其實隻不過是一種暫時的錶現罷瞭。從一年的曆史情況來看所謂的正常價值，如果從整個世紀的曆史齣發來考慮，隻在當時存在價值而已。這是由時間的連續性造成的，而時間也總是每一種經濟難題産生的原因。對大自然來說，時間並沒有長期和短期之分，但因為一些不經意的原因，這兩者是相互作用的，對一種問題來說是短期的情況，對另一種問題來說卻是長期的。
　　比如說地租和資本的利息這兩者之間的不同，很大一部分是要靠我們內心對時間的長短看法來定的。一樣東西，在被看做是自由流動性的資本或者是新投資的利息時，是很恰當的，但如果被當做是舊投資中的一種地租，那就更適閤瞭。流動資本和固定資本之間並沒有顯著的區彆，它們是可以結閤起來的。即使是土地的地租，也不能被看做是完全獨立的存在，而應該被作為是某種類彆中很重要的事物。誠然，地租有自己的特徵，而且不管是從理論還是從實際中的觀點來看，這種特徵都是非常重要的。
　　人自身跟他使用的工具相比，是有很大區彆的。雖然人類通過自身的努力和犧牲形成的供給和需求各有各的特徵，而且同有形貨物是不同的，不過，這些都是人類付齣勞動得來的成果。勞動的價值理論同産品的價值理論是不可分割的，這兩者好像是一個整體中的兩個部分。雖然在細節上有一些不同，但隻要經過認真研究，可以得知，它們之間的區彆都是程度上的，而非性質上的。就好像鳥類和獸類之間的區彆一樣，它們雖然外錶看起來十分不同，但本質上都是一樣的。供需平衡理論是分配和交換理論中的一個貫穿始終的理論。
　　這樣的連續性原理還可以被應用到名詞的使用中。有人曾做過這樣一種嘗試，將經濟性商品按照明確的種類進行分類，這樣可以對貨物做齣很多簡明的命題，用來滿足經濟學傢在邏輯上的追求，和普通人對那些看起來很深奧但是又很好理解的理論的嗜好。然而，這種嘗試因為沒有對大自然做齣劃分，造成瞭很大的缺陷。越是簡單和絕對的經濟學說，假如在現實生活中找不到它指齣的界限，那麼將它應用到實際中會帶來很大的混亂。在現實生活裏，資本和非資本之間，必需品和非必需品之間，生産和非生産的勞動之間，都沒有明確的區彆。
　　近代以來的一切經濟思想派彆，關於發展的連續概念方麵，都是相同的。不管對這些派彆産生的影響是在何種範圍內，比如像赫伯特·；斯賓塞在著作中提到的生物學方麵的影響，或者像黑格爾在《曆史哲學講演錄》以及歐洲大陸和一些彆的國傢的倫理曆史研究的對曆史和哲學的影響。生物學、曆史和哲學都對本書中說明的觀點産生瞭實質上的影響。不過這些觀點在錶麵上看來受數學的影響最大，比如古爾諾在《財富理論中數學原理的研究》中的觀點。看古爾諾的書時，我們需要麵對這樣一個睏難——經濟學中的問題，其中的關係不能被看做是連續的因果關係，比如說乙由甲決定、丙由乙決定等等，而是將它們看做是相互作用的。大自然是一個復雜的存在，如果用簡單的方法來研究它，注定是不會有什麼成果的。
　　在古爾諾和屠能的影響下，我開始對一些問題重視起來：不管是在精神世界還是在物質世界，我們對自然界的觀察，跟增加量的關係要比跟總量的關係大一些。特彆是在對一種商品的需求是一個連續函數的情況下，在穩定的環境中，商品的邊際增加量同它的生産費用增加量是相互對應的。沒有數學符號和圖錶的幫助，要想明白這種連續性並不是件容易的事情。對圖錶的使用並不需要特彆的知識，圖錶相比於數學符號來說，可以將經濟生活的情況錶達得更加正確和明白。在本書裏並沒有使用符號和圖錶，因為它們是可以省掉的。不過經驗告訴我們，在它們的幫助下，我們可以對很多重要的原理理解得更加清楚。
　　當我們瞭解瞭圖錶的應用方法後，就不願意再使用彆的方法去解決很多純理論性的問題瞭。
　　在經濟問題上，純粹的數學方法所起到的作用，相當於是將一個人思想中的一部分快速、簡潔、正確地記錄下來，以供自己日後使用，並且使人相信他所作的結論是在有充分前提的條件下得齣的。但在必須使用很多符號來解釋經濟問題時，很多人都覺得這是一件痛苦的事情，當然除瞭作者本人以外。古爾諾通過使用數學上的方法，為自己的理論研究開闢瞭新的道路，很多人都從對他的研究學習中獲得瞭收獲。但將經濟學說同那些枯燥冗長的數學符號相聯係之後，是否可以吸引人來閱讀，這是個很大的問題。不過，在對數學語言的應用中，已經證明瞭我的觀點，這些將在本書的附錄中提到。

門外漢學經濟，希望有幫助。

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