産品特色

編輯推薦

　　宋詞是一種簡練，一種淡雅，一種不誇張的情愫。
　　在宋詞中你會覺得有一種飽滿與安靜，它醞釀瞭另外一顆新的種子。
　　這一刻，你穿越韆年與他相見，這一刻，你正青春，他還年少。
　　流傳韆古的名篇，受益終生的經典。

內容簡介

　　《宋詞三百首圖解詳析》在參考前人成果、估計宋詞發展脈絡以及現代人的審美需求等要素的基礎上選編而成，圖文互助的排版方式與新穎獨特的版式設計有機結閤，為讀者打造一個多彩的閱讀空間，帶著讀者進入輝煌的文學殿堂。同時，還增設注釋、賞析等輔助性欄目，對於難解字句進行注音和釋義，為讀者掃清障礙，深入體會作品的內涵。

內頁插圖

精彩書評

　　★真的是設計的不錯。內容不錯，排版布局上佳。有注釋、有譯文、有精美彩色插圖，超喜歡！
　　很好的書！講的比較全麵。價格閤理。
　　——網友評論

目錄

李白
菩薩蠻（平林漠漠煙如織）
憶秦娥（簫聲咽）
鞦風清（鞦風清）
》張誌和
漁歌子（西塞山前白鷺飛）
》戴叔倫
調笑令（邊草）
》王建
調笑令（團扇）
》劉禹锡
竹枝詞（山桃紅花滿上頭）
瀟湘神（斑竹枝）
》白居易
憶江南（其一）（江南好）
憶江南（其二）（江南憶）
長相思（汴水流）
花非花（花非花）
浪淘沙（藉問江潮與海水
》皇甫鬆
采蓮子（菡萏香連十頃陂）
采蓮子（船動湖光灧灧鞦）
夢江南（蘭燼落）
》溫庭筠
夢江南（韆萬恨）
夢江南（梳洗罷）
菩薩蠻（水精簾裏頗黎枕）
菩薩蠻（小山重疊金明滅）
菩薩蠻（玉樓明月長相憶）
更漏子（柳絲長）
》韋莊
女冠子（昨夜夜半）
菩薩蠻（人人盡說江南好）
菩薩蠻（勸君今夜須瀋醉）
女冠子（四月十七）
菩薩蠻（紅樓彆夜堪惆悵）
思帝鄉（春日遊）
荷葉杯（記得那年花下）
》薛昭蘊
浣溪沙（紅蓼渡頭鞦正雨）
》牛嶠
憶江南（銜泥燕）
江城子（ 飛起郡城東）
》牛希濟
生查子（新月麯如眉）
生查子（春山煙欲收）
》李珣
巫山一段雲（古廟依青嶂）
》毛文锡
臨江仙（暮蟬聲盡落斜陽）
》鹿虔扆
臨江仙（金鎖重門荒苑靜）
》顧夐
訴衷情（永夜拋人何處去）
》歐陽炯
南鄉子（畫舸停橈）
》孫光憲
浣溪沙（蓼岸風多橘柚香）
》馮延巳
長命女（春日宴）
鵲踏枝（誰道閑情拋擲久）
鵲踏枝（幾日行雲何處去）
清平樂（雨晴煙晚）
謁金門（風乍起）
南鄉子（細雨濕流光）
》李璟
攤破浣溪沙（手捲珠簾上玉鈎）
攤破浣溪沙（菡萏香銷翠葉殘）
》李煜
長相思（一重山）
清平樂（彆來春半）
浪淘沙（簾外雨潺潺）
蝶戀花（遙夜亭皋閑信步）
破陣子（四十年來傢國）
搗練子令（深院靜）
相見歡（林花謝瞭春紅）
相見歡（無言獨上西樓）
虞美人（風迴小院庭蕪綠）
烏夜啼（昨夜風兼雨）
望江南（多少恨）
子夜歌（人生愁恨何能免）
望江南（閑夢遠）
虞美人（春花鞦月何時瞭）
》徐昌圖
臨江仙（飲散離亭西去）
》敦煌麯子詞 無名氏
菩薩蠻（枕前發盡韆般願）
鵲踏枝（叵耐靈鵲多謾語）
浣溪沙（五兩竿頭風欲平）
望江南（天上月）
》王禹偁
點絳唇（雨恨雲愁）
》潘閬
酒泉子（長憶觀潮）
酒泉子（長憶西湖）
》寇準
踏莎行（春色將闌）
》林逋
點絳唇（金榖年年）
長相思（吳山青）
》錢惟演
木蘭花（城上風光鶯語亂）
》範仲淹
蘇幕遮（碧雲天）
漁傢傲（塞下鞦來風景異）
》柳永
夜半樂（凍雲黯淡天氣）
鳳棲梧（佇倚危樓風細細）
定風波（自春來）
雨霖鈴（寒蟬淒切）
望海潮（東南形勝）
八聲甘州（對瀟瀟暮雨灑江天）
玉蝴蝶（望處雨收雲斷）
安公子（遠岸收殘雨）
迷仙引（纔過笄年）
鶴衝天（黃金榜上）
傾杯（鶩落霜洲）
》張先
青門引（乍暖還輕冷）
天仙子（《水調》數聲持酒聽）
韆鞦歲（數聲 ）
一叢花令（傷高懷遠幾時窮）
》晏殊
浣溪沙（一麯新詞酒一杯）
浣溪沙（一嚮年光有限身）
清平樂（紅箋小字）
破陣子（燕子來時新社）
蝶戀花（檻菊愁煙蘭泣露）
山亭柳（傢住西秦）
踏莎行（小徑紅稀）
玉樓春（綠楊芳草長亭路）
......

精彩書摘

　　菩薩蠻 ◎李白
　　平林漠漠煙如織a，寒山一帶傷心碧。
　　暝色入高樓b，有人樓上愁。
　　玉階空佇立c，宿鳥歸飛急。
　　何處是歸程？長亭更短亭d。
　　【注釋】
　　a 平林 ：遠望時，樹林呈現齊平的樣子。 b 暝（ mínɡ）色 ：暮色。
　　c 佇（ zhù）立 ：長時間地站著。 d 更 ：連續，連接。
　　【譯文】
　　平展的樹林迷迷濛濛，飛煙繚繞如織，寒山留下一片惹人傷心的深碧色。暮色映入高樓，有人在樓上獨自發愁。
　　徒勞地久立在玉階上，歸巢棲息的鳥兒正急匆匆地往迴飛。歸途在何處？隻看見長亭連著短亭。
　　【賞析】
　　這首詞寫遊子思歸之情。作者登高望遠，看到蒼茫的日暮景色，觸景生情，想到自己遠離故鄉，徵途漫漫，歸鄉之日卻遙遙無期，心情愁苦悲涼。也有說錶達瞭作者仕途失意的悵惘。
　　整首詞寫景層次井然，鏡頭感極強 ：上片自遠而近，首先描寫遠眺的平林含煙、寒山凝碧，緊接著筆鋒一轉，視野定格在暮色蒼茫之中獨倚高樓憑欄遠眺的遊子 ；下片由近及遠，由上至下 ：從遠處天空歸林的飛鳥，到古道上的長亭短亭。作者巧妙利用視覺的位移和空間的交錯，錶達齣人生的漂泊感，“蒼茫高古，一氣迴鏇”(《唐詞選釋》)。尤其是最後兩句，以“長亭更短亭”的畫麵迴答“何處是歸程”的提問，由情及景，甚是巧妙。
　　此外，整首詞用字新巧，比如“寒山一帶傷心碧”中的“碧”，將山間寒意與人的傷感渲染到極緻 ；“玉階空佇立”中的“空”字，則錶達齣遊子心中難以言明的失落心境。李白（701—762），字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀（今甘肅省秦安縣），齣生於中亞碎葉城（在吉爾吉斯斯坦境內，唐屬安西都護府）。約五歲時隨父遷居綿州昌隆（今四川江油）青蓮鄉。二十五歲離蜀漫遊各地。天寶初供奉翰林，不久遭讒毀，被賜金放還。安史之亂時，入肅宗弟永王李璘幕。李璘與肅宗爭權事敗被殺，李白受牽連入獄，後被流放夜郎（今貴州桐梓縣），途中遇赦東還。後投奔族叔當塗（今屬安徽）縣令李陽冰，不久病逝。其詞《菩薩蠻》、《憶秦娥》二首，南宋黃升收入《唐宋諸賢絕妙詞選》，被譽為“百代詞麯之祖”。有《李太白集》。
　　憶秦娥 ◎李白
　　簫聲咽a，秦娥夢斷秦樓月。
　　秦樓月，年年柳色，灞陵傷彆b。
　　樂遊原上清鞦節c，鹹陽古道音塵絕d。
　　音塵絕，西風殘照，漢傢陵闕。
　　【注釋】
　　a 簫聲咽 ：《列仙傳》：“簫史者，秦穆公時人也。善吹簫，能緻孔雀、白鶴於庭。穆公有女字弄玉，好之，公遂妻焉。日教弄玉作鳳鳴，居數年，吹似鳳聲，鳳凰來止其屋。公為作鳳颱，夫婦止其上，不下數年，一旦皆隨鳳凰飛去。”
　　b 灞陵 ：即“霸陵”，因漢文帝葬於此而得名，為唐人送彆之處。 c 樂遊原 ：在今陝西西安市南，唐代的觀遊勝地。 d 鹹陽古道 ：唐時從長安西去，鹹陽為必經之地。音塵絕 ：音信斷絕。
　　【譯文】
　　簫聲嗚咽，打斷瞭秦娥的夢，秦傢樓上正懸著一輪明月。秦樓上的明月，每年青青的柳色，都見證瞭灞陵的傷感離彆。
　　樂遊原上正是清鞦佳節，鹹陽古道上（愛人的）音信斷絕。音信斷絕，蕭瑟的西風中，一抹殘陽灑落在漢朝皇帝的陵墓上。
　　【賞析】
　　這是一首寫傷彆的詞，抒發瞭閨中女子長夜難眠的悲愴寂寞與相思之苦。
　　上片開首兩句，未見其人，先聞其聲 ：簫聲如泣如訴，正如思婦牽念之綿長淒涼 ；後兩句今昔對比 ：秦樓月虧盈如常，楊柳枯榮依舊，心上人卻離去多年，杳無音訊。
　　下片連寫數景 ：“古道”、“西風”、“殘照”、“陵闕”，無一不烘托齣秦娥的淒涼孤寂。整首詞行文極富節奏感 ：“咽”、“斷”等用字精簡老辣，而“秦樓月”、“音塵絕”采用頂真手法重復敘述，寥寥數語完美呈現齣女子連綿不絕的愁思、悲痛欲絕的心境。
　　全篇無一句直接抒情，卻處處是情，情景交融至如此境界，難怪《唐宋諸賢絕妙詞選》評 ：“《菩薩蠻》、《憶秦娥》二詞，為百代詞麯之祖。”
　　詞的品賞知識
　　詞的起源和發展
　　詞是唐代興起的一種新的文學形式，實際上就是為樂麯所配的歌詞。隋唐時代從西域傳入的各民族音樂與中原舊樂漸次融閤産生瞭燕樂，原來整齊的五、七言詩已不適應，於是産生瞭字句不等、形式更為活潑的“詞”。每首詞都有一個調名，叫作“詞牌”，依調填詞叫“依聲”。因為音樂上的要求，詞的句子有長有短，所以又稱“長短句”。由盛唐到中唐，詞在民間逐步流行，一些愛好民歌的文人於是開始模仿民間的麯子詞進行創作。簡短而富於民間氣息，便是這一時期文人詞的特徵。但當時詞被認為是一種粗俗的民間藝術，不登大雅之堂，以至於宋朝晏殊在當上宰相之後，對於他以前所填的詞都不承認是自己寫的。
　　……

前言/序言

　　詞是中國文學寶庫中一顆寶貴的明珠，一韆多年來，一直高懸於曆史的長空，閃耀著奪目光彩。經過這許久的曆史沉澱，在今天的社會裏，它仍舊扮演著一個不可或缺的角色。在現代社會，物質生活日益繁榮，生活步調日益加快，人漸漸變成瞭一隻飛速鏇轉的陀螺。在人們感到疲憊不堪之時，如果能捧起一本宋詞，輕輕淺淺讀上幾首，焦灼的心靈便會漸趨平靜，如久旱的大地遇上一場瀟瀟春雨。
　　每一個曆史時期，都有一種代錶文體，漢有賦，唐有詩，宋有詞。在宋代，詞的作者最多，詞作最為豐富，藝術成就也最高。詞形成於唐代，經過長期的不斷發展，到瞭宋代進入全盛時期。
　　詞是比詩的構句更為自由的韻文體式，它來源於配樂的歌詞。詞最先是起源於民間，大都是反映相思愛情之類的題材，被視為詩餘小令。盛唐文人所寫的麯子詞基本上都是整齊的五言、七言形式，個彆為長短句。到中唐，文人開始認真地倚聲填詞。元和年間後，文人填詞逐漸增多，詞正式成為一體。
　　中唐時期詞的主要代錶是白居易、劉禹锡，他們非常注重汲取民歌藝術長處，詞風樸素自然，洋溢著濃厚的生活氣息。其後在詞史上扮演重要角色的是溫庭筠和五代“花間派”，花間詞以脂粉氣濃烈的崇尚濃辭艷句而馳名。而南唐李後主被俘虜之後的詞作則開拓一個新的深沉的藝術境界，對後世影響深遠。
　　詞入宋，發展到鼎盛狀態，成為一種完全獨立並與詩體相抗衡的文學形式。北宋初期詞的主流依然是沿襲晚唐五代，注重詞的抒情性與音樂性。傑齣的政治傢和文學傢範仲淹以一首筆墨酣暢的《漁傢傲》揭開瞭以蘇軾、辛棄疾為代錶的豪放派詞作的序幕。之後，蘇軾“以詩入詞”，把詩的創作手法融入到詞中，大大拓寬瞭詞的創作領域。南渡後的詞作者，在各自不同的創作道路上，以各自不同的態度與方法進行創作，為宋詞的繼續發展發揮瞭各自不同的作用。其中以李清照和辛棄疾的創作成就最高，清朝王士禎就曾說“婉約以易安為宗，豪放惟幼安稱首”，他們是婉約派與豪放派的雙璧。
　　《宋詞三百首》在參考前人成果、顧及宋詞發展脈絡以及現代人的審美需求等要素的基礎上選編而成。書中所選詞作既有齣自大傢之手、流傳韆古的名篇，亦有不見錄於一般選本的遺珠，是目前宋詞選本中最為全麵的作品之一。因詞萌芽於隋唐之際，成型於晚唐五代時期，所以本書酌情收錄瞭唐、五代時的佳篇名作，以示其源流變化。書中所選詞作或寫景抒懷、錶達人生感悟，或贈彆懷人、敘寫情愛相思，或詠史懷古、抒發愛國豪情。或詠物寄興、錶現壯誌難酬……較為全麵地展現瞭宋詞的總體風貌。
　　為瞭幫助讀者更加深入、全麵地理解宋詞，本書增設瞭作者簡介、注釋、賞析等欄目，並對難解字句進行注音和解釋，為讀者掃除閱讀障礙。同時，我們對每篇作品的寫作背景、藝術特色、創作技巧等進行瞭細膩生動的解析，還為部分意境優美、蘊意深遠的詞作配畫，做到詞中有畫，畫中有詞。彩圖、全解、詳注，給你帶來身臨其境的閱讀體驗。
　　圖文互助的編排、新穎獨特的版式設計有機結閤，為讀者打造一個多彩的閱讀空間，引領讀者跨越時空的距離，進入輝煌的文學殿堂，讓讀者在輕鬆閱讀的同時，獲得豐富的想象空間和高雅的藝術享受。一捲在手，含英咀華，引領讀者跨越時空的距離，進入輝煌的古典文學殿堂，領略宋詞無窮的藝術魅力，進而啓迪心智、陶冶情操，提升個人的文學素養和人生品位。本書不僅是閱讀、欣賞宋詞的理想讀本，更是饋贈親朋的佳品。

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