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外国人眼中的中国性格

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[美] 阿瑟.亨德森.史密斯 著



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发表于2024-11-07

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出版社: 广东旅游出版社
ISBN:9787807669265
版次:1
商品编码:11561991
包装:平装
开本:16开
出版时间:2014-09-01
用纸:轻型纸
页数:224
字数:200000
正文语种:中文

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具体描述

编辑推荐

  一部百年来研究中国人的之作
  一部鲁迅先生力荐“立此存照”的惊世之作
  一部备受潘光旦、费正清等大师力荐的经典之作


内容简介

  史密斯说:“中国人并不缺智慧、不缺忍耐、务实和乐天的性格。在这些方面,他们都非常出色。他们真正缺少的是人格和良知。”外国人眼中的100多年前的中国人,有突出的优点,也有固有的缺点,今天的中国人是否还在延续着这些特征,又发生了哪些鲜明的变化,读完《老外眼中的中国性格》在对比之中你就能发现答案。


作者简介

  阿瑟·亨德森·史密斯(Arthur Henderson Smith 1845~1932),美国公理会教士,中文名明恩溥。生于美国康涅狄格州,22岁毕业于比罗耶特大学。1872年时年27岁的史密斯偕妻子来华,先后在天津、山东、河北等地做传教士,从事布道、救灾、医疗、教育等工作,在华居住54年之久。他根据自己在中国的亲身经历,先后写成《中国人的格言与谚语》、《中国人的性格》、《中国的农村生活》、《骚动的中国》等书。


目录

引 言/1

第一章 脸面/001

第二章 节俭/003

第三章 勤奋/009

第四章 恪守礼节/015

第五章 对时间的漠视/019

第六章 对精确的漠视/025

第七章 误解的天赋/031

第八章 拐弯抹角的天赋/037

第九章 灵活的顽固/043

第十章 智力混乱/049

第十一章 神经麻木/055

第十二章 对外国人的轻视/061

第十三章 公共精神的缺失/067

第十四章 保守主义/073

第十五章 对舒服和便利的无视/079

第十六章 顽强的生命力/091

第十七章 耐性和毅力/097

第十八章 知足者常乐/105

第十九章 百善孝为先/111

第二十章 仁/121

第二十一章 同情心的缺失/127

第二十二章 社会风暴/141

第二十三章 互相的负责和对法律的遵守/147

第二十四章 互相猜忌/157

第二十五章 不够诚信/171

第二十六章 多神论、泛神论和无神论/185

第二十七章 中国的真实境况及当前所需/203



精彩书摘

第一章

脸 面

初看一眼,就形容中国人的个性来说,没有什么词比这个词更荒谬了,但是“脸面”一词在中国可不仅指脑袋上前面的那部分,它还有更多的语义,其内涵之丰富,超出了我们的描述能力,或许还超出了我们的理解能力。

为了更好地理解“脸面”一词,我们不得不举出这么一个事实来,那就是中国人有很强的演戏本能。戏剧可以说是中国全民唯一的休闲活动,戏剧之于中国人,正如运动之于英国人,斗牛之于西班牙人。哪怕只是一点点的挑拨,都足以让一个中国人将自己视为戏剧中的一个角色。他尽情于戏剧里的每个动作,如跪地、鞠躬、伏地、叩头,而在西方人眼里,这些动作既滑稽又无聊。中国人思考问题的方式也富有戏剧化。当在两三个人面前,一个中国人要为自己辩护时,他会将那几个人当作一大群人,他会大喊道:“我是当着你,你,你的面说的。”当他的麻烦被解决时,他会说他已经“下了台”,否则,他会觉得自己“下不了台”。这些自然与实际情形无关,事实不重要,重要的只是形式。同样一句话,在好的时机道出来才算漂亮,这样一来,演戏的需求才能满足。不要去幕后,否则世界上所有的戏都会被毁掉。恰如其分地在复杂的生活中“演戏”,就叫有“脸面”。如果“演戏”失败,就是“没面子”。一旦有了正确的理解,“脸面”就会成为一把为我们所用的钥匙,去解锁中国人的重重个性。

再补充一点,中国人调节“脸面”以及获得“脸面”的原则常常超出了西方人的理解能力,而且西方人总会忽略戏剧因素,步入无关紧要的领域。他们还认为中国人的“脸面”如同南洋的塔布 ,不可抗拒又扑朔迷离,毫无规则可言,废除和替换的依据只在于一致的理念。在这一点上,中国人和西方人必须达成一致的是,他们对同一个东西的观点不会永远都一样。在对每个村庄的争吵调停中,“和事佬”必须考虑周全,保住双方的“脸面”,正如西方政客对权利的权衡。如此并非为了公平,绝对的公平即使在理论上行得通,但也不会发生在中国。这样的调停只为了双方的“脸面”,同样的规则也往往被用在诉讼和判决中。

在中国,给一个人呈上大礼就是“给他脸面”。但若是此礼接手于个人,那就只能收一部分,几乎从未有过全部拒收的情形。有一些例证对于保住“脸面”有足够的典型性。错误被指出则是“没面子”,所以哪怕证据确凿,也不能说出实情,为的是保住“脸面”。一只网球不见了,几乎能肯定是被苦力捡走了,他气愤地辩驳,然后跑去丢球的地方,丢失的网球很快就被他“发现”了(其实是从他的袖子里滚出来的),他还会喊道:“你‘丢失的’网球在这里。”一个女仆将客人的折刀藏进主人的卧室,接着在桌布下取出来,若无其事地给别人看。上述情况中,“脸面”都被保住了。有一个用人把一个东西弄丢了,他清楚自己得扣除一部分薪资作为赔偿,所以他会主动辞工,而且会留一句:“银勺子的钱我不要了。”如此,他的“脸面”保住了。借出外债之后,自知要不回钱的债主却还要去纠缠一番,以此来表明他的立场和威严。虽然没有了钱,但他保住了“脸面”,而且以后再也不会陷入这种讨债的境地。一个用人犯错或者失职,得知自己将被主人解雇后,他会重复自己的过错,自我解雇,以此来保住“脸面”。

为了脸面而丧命,在我们看来没有任何价值。但据说有一位中国官员在被砍头之际被恩准身着官服,作为皇帝特别的恩惠,这仅仅只是为了保住他的“脸面”!


前言/序言


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