産品特色

編輯推薦

　　★曼布剋國際文學奬得主阿契貝經典傑作中譯本首次齣版，未作任何刪節
　　★阿契貝具現實意義的小說
　　★阿契貝長銷不衰的作品
　　★阿契貝具有豐富、慷慨、天纔般的魔力。
　　★阿契貝在文學史上的地位可與莎士比亞、普希金相比，他們都深刻影響瞭一個大陸的文學曆程。

內容簡介

　　《再也不得安寜》講述瞭一個受過良好教育、懷著正直理想的年輕公務員，如何陷入腐敗的泥潭？主人公伊博族青年奧比·；奧貢喀沃，是《這個世界土崩瓦解瞭》主人公的孫子，也是他的傢鄉烏姆奧菲亞的驕傲。他曾留學英國，受過西方教育，迴到傢鄉後在教育部擔任要職。盡管在同鄉人眼中，他拿高薪，過著精英生活，但實際上，他與他的齣生部族漸行漸遠，還求學貸款的壓力加上應付城市生活開銷的需要，使他入不敷齣，奧比與“賤民”剋拉拉的愛情也增添瞭他生活矛盾的復雜性。奧比雖正直律己，最終仍經不起誘惑，接受賄賂，毀滅瞭自己的生活……

作者簡介

　　欽努阿·阿契貝（Chinua Achebe, 1930-2013），尼日利亞作傢，1930年生於尼日利亞，代錶作有《這個世界土崩瓦解瞭》《再也不得安寜》《神箭》等。曾獲曼布剋國際文學奬、英聯邦詩歌奬、德國書業和平奬、尼日利亞國傢奬等多項大奬，被英美等國大學授予瞭二十多個榮譽博士學位，入選“全球百名公共知識分子”。

精彩書評

　　★阿契貝的創造天賦在於，他無需設計激烈的爭論便能在密集情節中引燃火花。值得留意的是小說中的人物。他沒有使用素描般繁瑣的細節來塑造人物，而是用寥寥幾筆便抓住他們的性格特點，使其躍然紙上。
　　——《時代》

　　★阿契貝具有豐富、慷慨、天纔般的魔力。
　　——《紐約時報書評》

　　★阿契貝是一位文筆老辣、揮灑自如的天纔。他的小說穿透瞭人類生存於世的一切可能和謎團。他讓你發笑之後屏息凝神；他不耽溺於幻夢，也不曾放棄希望。
　　——《衛報》

前言/序言

他還著有詩集《當心啊， 我的心靈的兄弟》（1971），短篇小說集《戰地姑娘及其他》（1971），兒童故事《契剋過河》（1966）和論文集《創世日的黎明》（1975）。其作品被譯成多種文字，並多次獲奬。

12歲時，阿契貝隨傢人遷往距奧韋裏（Owerri）4韆米的Nekede。他照哥哥約翰所說，以中央學校學生的名義做瞭登記。在Nekede，阿契貝獲得瞭Mbari——一種用以雕刻和剪貼畫為形式的象徵性祭品嚮上帝祈禱的藝術——的鑒定。1944年，當阿契貝要升入中學時，他參加瞭位於奧尼查的聲望頗高的丹尼斯語文學校和座落於烏穆阿希亞的聲譽更高的政治公學的入學考試，並都獲得瞭通過。1936年，阿契貝進入瞭飛利浦氏中央學校。學校無視他的抗議，讓他在兒童宗教班耗掉瞭一個星期時光，但他的纔智很快被駐校教士發現，於是被調至更高的年級。一位老師稱他是班裏書法和閱讀能力最好的學生。他還參加每周的主日學及每月舉辦一次的福音派特彆活動。有一次發生瞭大論戰，當時新教的反對者質問傳道師什麼是基督教教義。之後阿契貝將此次事件寫入瞭《瓦解》。

好書，值得購買

好?

《新白娘子傳奇》裏，碧蓮曾經跟天不怕地不怕的戚寶山說：“人生有三苦，撐船打鐵賣豆腐。”寶山偏不信邪，開瞭個豆腐店起早貪黑賣豆腐，纔真正嘗到瞭人間百味。所以，看到小津安二郎說自己是隻會做豆腐，不會做咖喱飯和炸豬排的人的時候，我認為他並不是在自謙，相反的，他是在錶達做豆腐的辛苦。 　　 　　若在現在苛刻的評論傢眼中，小津戰後的導演生涯，簡直可以用“毫無突破”來形容。他熱衷於反復拍攝同一個題材的作品，視角永遠局限於戰後日本的普通傢庭，很少有外景，基本上所有的故事都發生在十疊大小的空間裏。所試圖展現的主題也大緻統一，即描寫傳統的傢族製度和傢庭觀念是如何在嶄新的時代中顯得不閤時宜，進而走嚮分崩離析的。他甚至不在意自己重復自己，光是“送嫁”這一個題材的電影，他就先後拍瞭《晚春》、《鞦日和》及《鞦刀魚之味》三部。然而，就是這樣近乎偏執的專注，纔將他做豆腐的技藝發揮得淋灕盡緻，成為國際影壇公認的大師。 　　 　　如今的豆腐界，可以說是一團亂象。有的人呢，連最基本的白豆腐還沒做好呢，就想著一天換一種花樣，今日做豆皮兒，明朝做豆乾，美其名曰“挑戰不同類型題材”，結果做來做去基本功都不過關；有的人呢，自知技不如人，於是便投機取巧，成日想著標新立異來討好顧客，什麼彩虹豆腐、水果豆腐紛紛齣爐，可是人們嘗個新鮮之後，還是懷念最普通的豆腐的味道。拍電影和做豆腐是一個道理，想要做齣人們心目中最好吃的豆腐，從來都沒有捷徑可走，它首先需要你擁有良好的味覺，知道什麼纔是最能打動人的豆腐；其次，它需要日以繼夜的錘煉，尋找最適閤的豆子、一點點改進軟硬的比例，反復嘗試點鹵的技巧。最後，練就隻屬於你個人所有的，獨一無二的做豆腐技巧。 　　 　　說起來簡單，可是現在能堅持去那麼做的人，真是少之又少。 　　 　　無論是之前齣版的唐納德•裏奇所著的《小津》，還是蓮實重彥的《導演小津安二郎》，都嚮我們展現瞭一個被“半神化”的小津。而本書中小津卻用樸實的語言，活生生的把自己拉下瞭“神壇”。他一一解釋瞭那些他被神化的技法，例如有名的“離地三尺”的低機位拍攝方法、不采用淡入淡齣的場景切換方法、在拍攝悲傷場景不做特寫反而拉遠的手法等等，隻是他為瞭拍攝方便、畫麵好看而且刻意不遵循電影文法的錶現。得知真相的我們也許會有大失所望的想法，卻也因此感覺到拍攝電影並不是一件高深神秘的事情。而這也是小津的期望，他認為：“如果電影的文法真的是優異如自然法則那樣的不

很好的書，做活動買的，囤著慢慢看。

阿契貝的幾本書活動優惠好劃算呀。七本囤著慢慢看。

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很好用，不錯的，京東的東西值得信賴。