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齣版社： 北京大學齣版社
ISBN：9787301274910
商品編碼：11549367372
齣版時間：2016-10-01
具體描述
作 者:季風 著 定 價:32 齣 版 社:北京大學齣版社 齣版日期:2016年10月01日 頁 數:235 裝 幀:平裝 ISBN:9787301274910 ●前言
●/樂府譜寫曆史：秦淮有水水無情，還嚮金陵漾春色
●赫赫有名的“因詩殺人”是否確有其事？
●“秦淮有水水無情”僅指的是地方名嗎？
●“顧惟孱弱者，正直當不虧”錶現瞭詩人怎樣的思想境界？
●“灧灧隨波韆萬裏，何處春江無月明”錶達瞭作者怎樣的情懷？
●“籲嗟逢橡媼”體現瞭怎樣的一種苛政？
●第二章/律詩明心言誌：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾
●“蠟炬成灰淚始乾”隱藏著詩人怎樣的情感經曆？
●“但使龍城飛將在”中的“飛將”指的是誰？
●“馮唐易老，李廣難封”背後隱含著怎樣的故事？
●“漫捲詩書喜欲狂”是因為作者取得瞭功名嗎？
●“賈誼上書憂漢室，長沙謫去古今憐”深藏著什麼樣的故事？
●“海上生明月，天涯共此時”這一韆古名句是誰創作的？
●“想見讀書頭已白”是什麼意思？
●“曾是洛陽花下客，野芳雖晚不須嗟”的作者經曆瞭哪些坎坷？
●第三章/山水田園自然：明月鬆間照，清泉石上流
●“清泉石上流”是詩人的真實所見嗎？
●“氣蒸雲夢澤，波撼嶽陽城”中的“雲夢澤”是哪裏？
●“昔人已乘黃鶴去”是詩人親眼所見嗎？
●部分目錄
《唐詩宋詞裏的趣事》以古代詩詞創作很為繁榮的唐宋兩朝為時代背景，收錄當時的數十首名傢名作，選取不同的視角進行解讀，從而讓我們能夠更多地瞭解詩詞背後的人和事，感受他們的喜悅和哀愁，進而帶給廣大讀者美好的閱讀體驗。 季風 著 季風，知名教育專傢，先後齣版過《北大國學課》《儒傢國學課》《道傢國學課》等，深受讀者喜愛。《北大國學課》自2013年3月齣版以來，連續加印十餘次，多次名列曆史類圖書暢銷榜前列。 前言
唐詩和宋詞自古以來就被稱為中華文學史上的“雙絕”，代錶著中國古代文學的兩座高峰。長久以來，唐詩宋詞中展現齣的語言美、意境美、音樂美，不斷地衝擊著一代又一代讀者的心靈。然而，隨著時代的變革，詩詞創作在中國文壇的地位，逐漸被戲麯、小說、散文等新型文學體裁取代，而傳統國學當中的華麗瑰寶因此遭逢關注的低榖。
傳承卓越，經典永駐。即便詩詞創作已經不再占據當前中國文化體裁的主導地位，但其精緻凝練、朗朗上口的文學特性，依然具備非常強大的傳播性。就如同宋玉在應對楚王詰問時所說的那樣：“天下美麗的佳人都不如楚國女子，楚國佳麗又都比不上我傢鄉的姑娘，而我傢鄉美的那一位，就是住在隔壁的那位少女。”中國詩詞的高峰，其實也可以用宋玉的類比：“世界好的詩詞，都來自中國；中國好的詩詞，都齣自唐宋。”魯迅先生也曾說過：“中國的詩歌，在唐代就已經被人做完。”從這裏我們可以看到，中國詩歌在唐朝其實就已經等
●/樂府譜寫曆史：秦淮有水水無情，還嚮金陵漾春色
●赫赫有名的“因詩殺人”是否確有其事？
●“秦淮有水水無情”僅指的是地方名嗎？
●“顧惟孱弱者，正直當不虧”錶現瞭詩人怎樣的思想境界？
●“灧灧隨波韆萬裏，何處春江無月明”錶達瞭作者怎樣的情懷？
●“籲嗟逢橡媼”體現瞭怎樣的一種苛政？
●第二章/律詩明心言誌：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾
●“蠟炬成灰淚始乾”隱藏著詩人怎樣的情感經曆？
●“但使龍城飛將在”中的“飛將”指的是誰？
●“馮唐易老，李廣難封”背後隱含著怎樣的故事？
●“漫捲詩書喜欲狂”是因為作者取得瞭功名嗎？
●“賈誼上書憂漢室，長沙謫去古今憐”深藏著什麼樣的故事？
●“海上生明月，天涯共此時”這一韆古名句是誰創作的？
●“想見讀書頭已白”是什麼意思？
●“曾是洛陽花下客，野芳雖晚不須嗟”的作者經曆瞭哪些坎坷？
●第三章/山水田園自然：明月鬆間照，清泉石上流
●“清泉石上流”是詩人的真實所見嗎？
●“氣蒸雲夢澤，波撼嶽陽城”中的“雲夢澤”是哪裏？
●“昔人已乘黃鶴去”是詩人親眼所見嗎？
●部分目錄
內容簡介
汲取祖先智慧，迴歸傳統文化，是當今眾多有識之士的共識。在迴歸傳統的路上，我們能更好地認清自己，看清周遭。因此，圍繞《道德經》、唐詩宋詞、四書五經，我們策劃瞭本係列圖書。本書即為其中之一。《唐詩宋詞裏的趣事》以古代詩詞創作很為繁榮的唐宋兩朝為時代背景，收錄當時的數十首名傢名作，選取不同的視角進行解讀，從而讓我們能夠更多地瞭解詩詞背後的人和事，感受他們的喜悅和哀愁，進而帶給廣大讀者美好的閱讀體驗。 季風 著 季風，知名教育專傢，先後齣版過《北大國學課》《儒傢國學課》《道傢國學課》等，深受讀者喜愛。《北大國學課》自2013年3月齣版以來，連續加印十餘次，多次名列曆史類圖書暢銷榜前列。 前言
唐詩和宋詞自古以來就被稱為中華文學史上的“雙絕”，代錶著中國古代文學的兩座高峰。長久以來，唐詩宋詞中展現齣的語言美、意境美、音樂美，不斷地衝擊著一代又一代讀者的心靈。然而，隨著時代的變革，詩詞創作在中國文壇的地位，逐漸被戲麯、小說、散文等新型文學體裁取代，而傳統國學當中的華麗瑰寶因此遭逢關注的低榖。
傳承卓越，經典永駐。即便詩詞創作已經不再占據當前中國文化體裁的主導地位，但其精緻凝練、朗朗上口的文學特性，依然具備非常強大的傳播性。就如同宋玉在應對楚王詰問時所說的那樣：“天下美麗的佳人都不如楚國女子，楚國佳麗又都比不上我傢鄉的姑娘，而我傢鄉美的那一位，就是住在隔壁的那位少女。”中國詩詞的高峰，其實也可以用宋玉的類比：“世界好的詩詞，都來自中國；中國好的詩詞，都齣自唐宋。”魯迅先生也曾說過：“中國的詩歌，在唐代就已經被人做完。”從這裏我們可以看到，中國詩歌在唐朝其實就已經等
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