編輯推薦
一捲在手,可以盡覽汪曾祺小說創作的風華
內容簡介
1986年底,汪曾祺先生應灕江齣版社之約,編選瞭一部《汪曾祺自選集》,其中小說部分分量最大,幾乎囊括瞭汪曾祺在盛年時期小說創作的精華。這次齣版的《汪曾祺小說自選集》就是從這本書中摘齣的小說部分,一捲在手,可以盡覽汪曾祺小說創作的風華,看到汪曾祺先生對自己作品的取捨,幾乎全部是他的小說名篇,適閤閱讀與珍藏。
作者簡介
汪曾祺係中國當代著名作傢,是京劇《沙傢浜》的作者之一,在短篇小說和散文創作上卓有成就,新時期創作的《受戒》《大淖記事》等影響很大,膾炙人口。有《汪曾祺全集》八捲行世。
目錄
復仇
落魄
雞鴨名傢
羊捨一夕
看水
王全
黃油烙餅
異秉
受戒
歲寒三友
天鵝之死
大淖記事
七裏茶坊
雞毛
故裏雜記
李三?榆樹?魚
徙
晚飯花
珠子燈?晚飯花?三姊妹齣嫁
皮鳳三楦房子
釣人的孩子
釣人的孩子?撿金子?航空奬券
鑒賞傢
職業
八韆歲
小說三篇
求雨?斷路?賣蚯蚓的人
尾巴
故裏三陳
陳小手?陳四?陳泥鰍
雲緻鞦行狀
星期天
曇花?鶴和鬼火
金鼕心
講用
擬故事兩篇
螺螄姑娘?倉老鼠和老鷹藉糧
日規
故人往事
戴車匠?收字紙的老人?花瓶?如意樓和得意樓
橋邊小說三篇
詹大胖子?幽冥鍾?茶乾
虐貓
八月驕陽
安樂居
精彩書摘
《受戒》:明海齣傢已經四年瞭。
他是十三歲來的。
這個地方的地名有點怪,叫庵趙莊。趙,是因為莊上大都姓趙。叫做莊,可是人傢住得很分散,這裏兩三傢,那裏兩三傢。一齣門,遠遠可以看到,走起來得走一會,因為沒有大路,都是彎彎麯麯的田埂。庵,是因為有一個庵。庵叫苦提庵,可是大傢叫訛瞭,叫成荸薺庵。連庵裏的和尚也這樣叫。“寶刹何處?”——“荸薺庵。”庵本來是住尼姑的。“和尚廟”、“尼姑庵”嘛。可是荸薺庵住的是和尚。也許因為荸薺庵不大,大者為廟,小者為庵。
明海在傢叫小明子。他是從小就確定要齣傢的。他的傢鄉不叫“齣傢”,叫“當和尚”。他的傢鄉齣和尚。就像有的地方齣劁豬的,有的地方齣織席子的,有的地方齣箍桶的,有的地方齣彈棉花的,有的地方齣畫匠,有的地方齣婊子,他的傢鄉齣和尚。人傢弟兄多,就派一個齣去當和尚。當和尚也要通過關係,也有幫。這地方的和尚有的走得很遠。有到杭州靈隱寺的、上海靜安寺的、鎮江金山寺的、揚州天寜寺的。一般的就在本縣的寺廟。明海傢田少,老大、老二、老三,就足夠種的瞭。他是老四。他七歲那年,他當和尚的舅舅迴傢,他爹、他娘就和舅舅商議,決定叫他當和尚。他當時在旁邊,覺得這實在是在情在理,沒有理由反對。當和尚有很多好處。一是可以吃現成飯。哪個廟裏都是管飯的。二是可以攢錢。隻要學會瞭放瑜伽焰口,拜梁皇懺,可以按例分到辛苦錢。積攢起來,將來還俗娶親也可以;不想還俗,買幾畝田也可以。當和尚也不容易,一要麵如朗月,二要聲如鍾磬,三要聰明記性好。他舅舅給他相瞭相麵,叫他前走幾步,後走幾步,又叫他喊瞭一聲趕牛打場的號子:“格當嘚——”,說是“明子準能當個好和尚,我包瞭!”要當和尚,得下點本,——念幾年書。哪有不認字的和尚呢!於是明子就開濛入學,讀瞭《三字經》、《百傢姓》、《四言雜字》、《幼學瓊林》、《上論、下論》、《上孟、下孟》,每天還寫一張仿。村裏都誇他字寫得好,很黑。
舅舅按照約定的日期又迴瞭傢,帶瞭一件他自己穿的和尚領的短衫,叫明子娘改小一點,給明子穿上。明子穿瞭這件和尚短衫,下身還是在傢穿的紫花褲子,赤腳穿瞭一雙新布鞋,跟他爹、他娘磕瞭一個頭,就隨舅舅走瞭。
他上學時起瞭個學名,叫明海。舅舅說,不用改瞭。於是“明海”就從學名變成瞭法名。
過瞭一個湖。好大一個湖!穿過一個縣城。縣城真熱鬧:官鹽店,稅務局,肉鋪裏掛著成邊的豬,一個驢子在磨芝麻,滿街都是小磨香油的香味,布店,賣茉莉粉、梳頭油的什麼齋,賣絨花的,賣絲綫的,打把式賣膏藥的,吹糖人的,耍蛇的,……他什麼都想看看。舅舅一勁地推他:“快走!快走!”
到瞭一個河邊,有一隻船在等著他們。船上有一個五十來歲的瘦長瘦長的大伯,船頭蹲著一個跟明子差不多大的女孩子,在剝一個蓮蓬吃。明子和舅舅坐到艙裏,船就開瞭。明子聽見有人跟他說話,是那個女孩子。
“是你要到荸薺庵當和尚嗎?”
明子點點頭。
“當和尚要燒戒疤嘔!你不怕?”
明子不知道怎麼迴答,就含含糊糊地搖瞭搖頭。
“你叫什麼?”
“明海。”
“在傢的時候?”
“叫明子。”
“明子!我叫小英子!我們是鄰居。我傢挨著荸薺庵。——給你!”
小英子把吃剩的半個蓮蓬扔給明海,小明子就剝開蓮蓬殼,一顆一顆吃起來。
大伯一槳一槳地劃著,隻聽見船槳撥水的聲音:
“嘩——許!嘩——許!”
……
荸薺庵的地勢很好,在一片高地上。這一帶就數這片地勢高,當初建庵的人很會選地方。門前是一條河。門外是一片很大的打榖場。三麵都是高大的柳樹。山門裏是一個穿堂。迎門供著彌勒佛。不知是哪一位名士撰寫瞭一副對聯:
大肚能容容天下難容之事
開顔一笑笑世間可笑之人
彌勒佛背後,是韋馱。過穿堂,是一個不小的天井,種著兩棵白果樹。天井兩邊各有三間廂房。走過天井,便是大殿,供著三世佛。佛像連龕纔四尺來高。大殿東邊是方丈,西邊是庫房。大殿東側,有一個小小的六角門,白門綠字,刻著一副對聯:
一花一世界
三藐三菩提
進門有一個狹長的天井,幾塊假山石,幾盆花,有三間小房。
小和尚的日子清閑得很。一早起來,開山門,掃地。庵裏的地鋪的都是籮底方磚,好掃得很,給彌勒佛、韋馱燒一炷香,正殿的三世佛麵前也燒一炷香、磕三個頭、念三聲“南無阿彌陀佛”,敲三聲磬。這庵裏的和尚不興做什麼早課、晚課,明子這三聲磬就全都代替瞭。然後,挑水,喂豬。然後,等當傢和尚,即明子的舅舅起來,教他念經。
……
《鄉味慢語:尋常日子裏的詩意與溫情》 在這本《鄉味慢語》裏,我們搜集瞭一係列描繪中國鄉土風情、書寫尋常生活、流淌著溫情與詩意的散文與短篇小說。作者以其特有的細膩筆觸和對生活細微之處的敏銳洞察,為我們展現瞭一個個鮮活的人物、一段段動人的故事,以及那些在時光中沉澱下來的,關於食物、關於人情、關於鄉愁的雋永迴憶。 本書並非一本宏大的史詩,也非探討深刻的人生哲理。它更像是一杯溫熱的清茶,在午後或黃昏,慢慢品味,能讓你的心緒沉靜下來,讓你重新審視那些被我們匆忙忽略的日常。作者筆下的世界,沒有驚心動魄的情節,沒有跌宕起伏的命運,隻有最樸實、最真實的生活片段,卻因為作者賦予它們生命的光澤,而閃爍著動人的光輝。 第一輯:舌尖上的鄉愁 這一輯的篇章,聚焦於“吃”這個最基本也最能勾起人迴憶的主題。作者不僅僅是在描寫食物本身,更是在描繪食物背後所承載的文化、記憶與情感。 《一碗人間煙火》: 這是一個關於母親廚房的故事。清晨的雞鳴,竈颱上的爐火,以及油煙升騰中彌漫開來的香氣,都是童年最溫暖的印記。作者迴憶起母親做過的各種傢常菜,從簡單的蒸米飯、煮雞蛋,到復雜的紅燒肉、炸油條,每一個步驟都充滿瞭母親的愛與用心。這些食物不僅僅是填飽肚子的工具,更是連接母子情感的紐帶,是作者心中最柔軟、最甜蜜的慰藉。文章細膩地捕捉瞭食材的質感,烹飪的聲響,以及食物入口時的溫度與滋味,仿佛能讓讀者也聞到那熟悉的菜香,嘗到那久違的味道。 《土地的饋贈》: 作者將目光投嚮瞭土地,那些生長在地裏的莊稼,那些收獲在田間的蔬果,都成為他筆下的主角。他描寫瞭不同季節裏,不同作物生長的樣子:春天嫩芽破土的勃勃生機,夏天烈日下稻穗的沉甸甸,鞦天金黃麥浪的豐收喜悅,以及鼕天土地休耕的靜默與期盼。他詳細記錄瞭農夫們辛勤勞作的場景,汗水與泥土交織,也描繪瞭這些樸素的食材,是如何經過簡單的烹飪,變成餐桌上的美味。在作者看來,每一口食物,都凝聚著土地的精華和農人的汗水,是值得我們珍視和感恩的。 《市井的風味地圖》: 這一部分,作者帶我們走進熱鬧的集市,那些充滿生活氣息的小巷。他描繪瞭琳琅滿目的商品,吆喝聲此起彼伏的攤販,以及圍著買賣的人們。在這裏,作者發現瞭隱藏在尋常巷陌裏的美食:街邊小攤上的炸臭豆腐,早餐店裏的熱乾麵,路邊鹵味店裏的香氣四溢。他細緻地描繪瞭這些食物的外觀、口感、以及與周圍環境融為一體的氛圍,勾勒齣一幅生動的市井生活畫捲,也讓我們感受到,真正的美味,往往就藏在最接地氣的地方。 《節日的味道》: 不同的節日,有著不同的習俗,也有著不同的味道。作者迴憶起那些與節日緊密相連的食物:春節的餃子和年糕,元宵節的湯圓,端午節的粽子,中鞦節的月餅。他不僅僅是描述這些食物的製作過程,更是記錄瞭節日期間的傢庭聚會,親人團圓的溫馨場景,以及節日的喜慶氛圍。這些節日的味道,承載著濃濃的年味和傢的味道,是中華傳統文化的重要組成部分,也是連接幾代人情感的紐帶。 第二輯:尋常人傢的悲喜 在這一輯裏,作者將鏡頭對準瞭那些生活在我們身邊的普通人,用細膩的觀察和 empathetic 的筆觸,書寫瞭他們生活中的點點滴滴,那些微小的喜悅,那些不易察覺的憂傷,以及他們對待生活的態度。 《鄰居的故事》: 作者描繪瞭與他生活在同一片屋簷下的鄰居們。有每天早起買菜、操持傢務的老奶奶;有年輕時意氣風發、如今已顯老態的大叔;還有那些孩子,在院子裏追逐嬉戲,笑聲清脆。作者通過觀察他們的日常,記錄瞭他們的言談舉止,捕捉瞭他們臉上細微的錶情變化。他筆下的鄰居,不是臉譜化的符號,而是有血有肉、有情感、有故事的個體。他讓我們看到,即使是最平凡的人,他們的生活也充滿瞭值得探究的細節和人性的光輝。 《老街的記憶》: 作者帶領我們走進一條充滿曆史感的老街。這條街見證瞭時代的變遷,也承載瞭許多人的記憶。他描寫瞭街邊古老的店鋪,斑駁的牆壁,以及那些在這裏生活瞭一輩子的老人。他記錄瞭他們講述的往事,那些關於年輕時的夢想,關於過去的輝煌,以及關於歲月流逝的無奈。老街仿佛是一個巨大的容器,容納瞭無數的故事,作者隻是輕輕地撥開曆史的塵埃,讓我們得以一窺其中蘊含的溫情與滄桑。 《離彆的車站》: 離彆,是生活中永恒的主題。作者描寫瞭在車站送彆親人或朋友的場景。可能是送孩子去遠方上學,可能是送伴侶去外地工作,也可能是與遠方的朋友告彆。他捕捉瞭那些欲說還休的眼神,那些緊緊的擁抱,以及那些在揮手告彆後,內心湧起的失落與思念。這些離彆,雖然帶著一絲傷感,卻也飽含著對未來的期盼和對彼此的祝福。 《童年的遊戲》: 這一部分,作者將我們帶迴瞭純真的童年。他迴憶起那些曾經玩過的遊戲:捉迷藏,跳房子,老鷹捉小雞。他描寫瞭和小夥伴們一起奔跑、一起歡笑、一起爭執的情景。這些童年的遊戲,不僅僅是簡單的娛樂,更是孩子們認識世界、學習社交、積纍快樂的重要途徑。作者以一種懷舊的、略帶感傷的筆調,讓我們重溫瞭那段無憂無慮的美好時光。 第三輯:生活中的哲學 雖然本書不以深刻說教為目的,但作者在平實的敘述中,卻常常蘊含著對生活的深刻體悟。他觀察世界的方式,本身就構成瞭一種獨特的哲學。 《慢的藝術》: 在這個節奏飛快的時代,作者卻倡導一種“慢”的生活方式。他認為,慢下來,纔能更好地品味生活,纔能發現那些被忽略的美。他描寫瞭自己在午後品一杯茶的悠閑,在黃昏散步的自在,以及在夜晚靜觀星辰的寜靜。他認為,生活的本質,不在於速度,而在於深度,在於用心去感受每一個當下。 《無用的美好》: 作者欣賞那些看似“無用”的事物。一株野草,一朵不知名的野花,一個靜默的老物件,都可能在他的筆下煥發齣獨特的光彩。他認為,這些“無用的美好”,恰恰是生活不可或缺的調劑,它們不追求功利,卻能滋養我們的心靈,讓我們感受到生命本身的豐富與美好。 《平凡的智慧》: 作者筆下的許多人物,並沒有驚天動地的偉業,卻擁有著一種平凡的智慧。這種智慧體現在他們麵對睏難時的堅韌,麵對得失時的豁達,以及麵對生活時的樂觀。作者通過記錄這些平凡人的言行,讓我們看到,真正的智慧,往往就隱藏在日常的柴米油鹽之中,它樸實無華,卻充滿力量。 《在變化中尋找不變》: 世界在不斷變化,但有些東西卻似乎永遠不會改變。比如人與人之間的情誼,比如對美好事物的嚮往,比如故鄉的記憶。作者在觀察時代的變遷中,也在尋找那些屬於人性的、永恒不變的東西。他認為,正是這些不變的情感和追求,支撐著我們度過人生的起伏,讓我們在變化的世界中,找到內心的安寜。 《鄉味慢語》這本書,就像一位溫和的朋友,與你圍爐夜話,與你分享生活的點滴。它沒有華麗的辭藻,沒有復雜的結構,隻有真摯的情感和樸素的語言。但正是這份真摯與樸素,讓這本書具有瞭動人心魄的力量。 閱讀這本書,你會被帶入一個充滿人情味的世界,你會感受到鄉土的芬芳,你會品味到食物的香甜,你也會聽到那些尋常人心中的低語。它會讓你停下匆忙的腳步,去看看身邊的風景,去聽聽傢人的心聲,去迴味那些被遺忘的溫暖。 這是一本可以反復閱讀的書,每一次翻開,都會有新的發現,都會有新的感悟。它不屬於任何一個流派,也不迎閤任何一種潮流,它隻是忠實地記錄生活,用最真誠的心,與讀者進行一次心靈的對話。 如果你渴望在這個喧囂的世界裏,找到一份寜靜,如果你想在忙碌的生活中,尋迴一絲溫情,那麼,《鄉味慢語》將是你的一個絕佳選擇。它會像一股清泉,滋潤你的心靈;它會像一盞明燈,照亮你前行的路。讓我們一同走進作者的世界,在尋常日子裏,發現詩意,感受溫情。