內容簡介
2006年,土傢族梯瑪歌被國傢確定為湖南省第一批非物質文化遺産名錄項,2008年土傢族梯瑪歌被確定為第二批國傢非物質文化遺産名錄項目。《土傢族梯瑪探幽》作者以自己生長在土傢族地區的親身經曆與感受,運用田野調查得來的的資料,以其豐富的內容,真實記錄瞭梯瑪這個土傢族的百科全書,是如何集中體現土傢族的宗教、哲學、曆史、文學、音樂、舞蹈、醫藥、民俗的。書中詳盡分析瞭梯瑪文化在特殊環境所造成的特殊語境,並用人類學的方法介紹和剖析梯瑪的諸多神秘事象,從而展示梯瑪的真實麵貌和文化魅力,旨在使人們更好地瞭解梯瑪這一特殊現象。
精彩書摘
“梯瑪”一詞,可以從兩個層麵上加以詮釋:一是指土傢族的一種原始文化的儀式,二是對儀式主持者的稱呼。“梯瑪”是土傢語音譯。用漢語解釋,“梯”的語意是“很大”,“瑪”的語意是“人”。如果用漢語對“梯瑪”定義的話,即“本事很大的人做的重要事情”。
梯瑪文化是中華民族文化的組成部分,是一種寶貴的民族文化,亦是土傢族的一種綜閤性的文化,曾為人類社會的發展作過很大的貢獻,也是文化多樣性的一個範本,具有很高的學術研究價值。
梯瑪主要分布在湘西酉水流域的龍山、保靖、永順、古丈等縣。它以“梯瑪”儀式為傳承載體,其傳承形式為世代心口相傳,顯得十分珍貴。梯瑪儀式中梯瑪歌捲帙浩繁,是集詩、歌、樂、舞為一體的藝術載體,通過敘述土傢族的起源、繁衍、戰爭、遷徙、狩獵、拓荒等,梯瑪儀式蘊涵瞭宗教、天文、地理、曆史、語言、民族、民俗、文學、藝術、音樂、舞蹈等多學科內容,被譽為“土傢族的百科全書”。
土傢語是一種獨立的語言,屬漢藏語係藏緬語族彝語支。現全國土傢族人口已達800多萬,真正能講本民族語言的不足4萬人。梯瑪歌是梯瑪儀式中用土傢語演唱的古歌,保留瞭許多瀕臨失傳的土傢語詞匯,堪稱一部豐富的口傳的土傢語“活詞典”,是土傢族長篇史詩,學者研究古土傢語具很高的價值。
梯瑪歌在唱述時,以土傢語為主要錶述語言,在形式上是散文和韻文的結閤體。其錶手法是浪漫主義和現實主義相結閤,修辭上有比有興,詞匯豐富,想象奇特,形象生動,具有濃鬱的文學色彩。演唱時有唱有吟,有對唱有閤唱,既有深沉憂鬱的古歌,也有輕鬆歡快的盤歌;既有抒情哀婉的祈禱辭,也有風趣滑稽的玩笑語。
梯瑪在儀式過程中,手持銅鈴要連續不斷地跳舞,故有人稱之為“八寶銅鈴舞”。其形式有梯瑪單獨錶演的“獨舞”,亦有陪神、香倌隨之舞動的雙人舞或三人舞。形成有錶有敘、亦歌亦舞的長篇舞蹈詩史。
梯瑪儀式用歌舞貫穿始終。其舞,有瀟灑者如《坐馬》;有豪放者如《墨日裏日》;有纏綿者如《解錢》;有粗獷者如《大賞兵》;有灑脫者如《擺郎》;有風趣者如《選男選女》等等。梯瑪以其稀有、獨特的文化形式,凸顯其稀有性及珍貴性。
1980年代,民族傳統文化開始復興,1990年代開始,國傢對民族文化更加重視,對梯瑪文化的關注程度日益提高。
2006年,土傢族梯瑪歌被確定為湖南省第一批非物質文化遺産名錄項目。
2008年,土傢族梯瑪歌被列入第二批國傢級非物質文化遺産名錄。梯瑪歌是湘西自治州繼土傢族茅古斯、擺手舞、打溜子、織錦技藝、辰河高腔進入第一批國傢級非物質文化遺産保護名錄後,第6個進入國傢級保護名錄的非物質文化遺産。而本書《土傢族梯瑪探幽》就是跟蹤闡述這一重要文化遺産的一部專著。
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前言/序言
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