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图书介绍


《新网球王子》卷9

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[日] 许斐刚 绘,梁晓岩 译



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发表于2024-11-21

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出版社: 连环画出版社
ISBN:9787505627482
版次:1
商品编码:11452446
包装:平装
丛书名: 新网王
开本:小32开
出版时间:2014-04-01
用纸:轻型纸
页数:196
字数:20000
正文语种:中文

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具体描述

内容简介

  全国初中网球大赛竞争激烈,高手如云,这其中的五十人受邀参加日本高中国家代表队的集训营!网球漫画的巅峰——网球王子全新篇登场!

作者简介

  许斐刚,男,1970年6月26日生,日本漫画家,以少年漫画作品《网球王子》而成名。早期许斐刚一直担当漫画家的助手,1998年,许斐刚开始绘画《网球王子》,最初该作是以特别短篇的形式在《少年JUMP》上连载,至1999年第32期起才开始正式连载,该作品推出后大受欢迎,使许斐刚自此踏上稳定的漫画家之途。

目录

78话:梦幻双打组合

79话:以败北为终点

80话:意外的伏兵

81话:传达不到的呐喊

82话:赢家的认证

83话:分毫之差

84话:理想的双打组合

85话:要求

86话:座右铭

87话:达成协议

88话:背叛的真相

89话:拼命三郎闻太!

精彩书摘

  洗牌战的第一场比赛,迹部、仁王这对初中组搭档经过一番死斗,击败了高中组。双方以一胜一负进入第三场比赛,由丸井、木手这对奇特组合对战高中的远野、君岛组。胜利女神会朝哪边微笑呢?

  ……


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很不错。。。。

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开心开心开心开心开心文太

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私以为机器人系列是比基地系列更优秀的作品。就地位而言,机器人系列首次对三大定律做出明确定义,是阿西莫夫逻辑结构最清晰严密的作品之一。另一方面,这一系列故事中所蕴藏的赛博朋克魅力也是绝妙的,可以说它们是吸饱了机油和钢铁腥味的故事,令人联想到《Lain》中由电缆缠绕成的阴郁世界,或者其他卓越的萝卜类ACG。       在机器人系列最末部《机器人与帝国》中,阿西莫夫在原有机器人三大定律上补充了零号定律(又译为“本初定律”):机器人不得伤害人类族群,或因不作为使人类族群利益受到伤害。原文为:Zeroth Law added:A robot may not harm humanity, or, by inaction, allow humanity to come to harm.       阿西莫夫并没有对“人类所受的伤害”做出严格定义,因为这里涉及到复杂的讨论,在科幻小说里是累赘的,毕竟不是京极夏彦。根据前三部作品中的情节(机器人吉斯卡特的思考:如果我毁掉主人的政治前途,将对主人造成极大伤害),我们可以试着做出判断:人类族群(humanity)与第一法则中的人类个体(human being)一样,受到的损伤并不止于肉体,我们谨慎地将之衍伸为利益方面的伤害。于是问题就此产生:如何以一种通用的货币价值衡量和计算人类利益与其所受的伤害?这近乎杰里米•边沁在功利主义设想中提出的问题(根据合理的猜想,边沁很可能是在某种时空翘曲作用下回到18世纪的类人型机器人)。在小说中,阿西莫夫可以用一句“经过正电子脑中一系列复杂的算法分析”轻轻带过,在现实中则无法实现。人们制定任何一项在社会中站得住脚的政策,都必须同时考虑财政后果、公共健康与人类幸福的后果。此类运算量何其庞大,即使最精致的正电子脑也必须考虑短路的可能性。另一方面,由机器人来实现边沁的构想,自有优越处。人们可以将人类行为的利益量化工作交给无道德观念的机器人,从而摆脱自身陷入的道德困境,譬如判断“值得花费多少资金救治垂危病人”等问题。阿西莫夫显然认为,如果技术上可行,由机器人为人类社会把持方向是符合多数人利益的更优选择。除《机器人与帝国之外》,在《机器人短篇集》中也有讲述优秀的机器人冒充人类政治家进入政府的故事。       然而由于初始定义的模糊,我们不能判断:在零号法则驱策下,机器人将为人类选择“最大利益”抑或“最大善(道德)”的道路。作为功利主义的反对者,康德认为人类应当运用纯粹实践理性达到道德最高原则。他的理性观念是“忽视所有经验目的而预设了一种先验性(1)”的,譬如在《道德形而上学基础》中提出的几种“绝对命令”。我们不得不怀疑,这种先验性的要求将对机器人造成困扰。机器人如何理解先验道德?“我认为每一个人——一般来说就是每一个理性存在——都是作为目的本身而存在,而不仅仅是这种或那种意志所任意使用的手段。”(2)那么,怎样使这种纯粹抽象的人类“权利”被机器人理解?这几乎是荒谬的,毕竟,机器人乃至科技本身是一种经验的产物。毋宁采取休谟所说“哲学上的虚构,从来不会有,也永远不会有任何现实性”(3)。这样的观念虽然有失偏颇,却可以比较容易地写入正电子脑。如果承认机器人无法理解先验道德,那么它们将别无选择,只能在零号法则驱策下引导人类走效益(福利)最大化而非道德最大化的道路,因为道德对它们来说是一个完全混乱的命题。但我们也不能完全否决解决方案存在的可能。讨论这个问题的时候,我想援引山本弘在《艾比斯之梦》中的培养机器人的构想。在《诗音翩然到来之日》一章中,山本弘将机器人诗音投放入人类中,教它们模仿和学习人类思维活动,从而使它们从人类行为中抽象出先验的原则。这一方案可能出现的谬误在于,机器人的大脑构造无论如何与人类不同,视角始终有所差异,即使被人类社会浸泡,也极有可能提炼出与人类全然迥异的世界观。诗音本身就是一个栗子。她经过社会工作洗礼,培育出了完全属于自己的哲学体系:“人类都患有阿兹海默症”,或者人类的炸面圈化也说不定。       排除道德社会可能出现的方案,假设机器人选择的是最大利益社会,我们可以猜想,设计这社会的机器人是不存在罗尔斯所构想的“无知之幕”的,因为它们将拥有无限资讯可供利用,我们甚至可以假设它们是全知的。在罗尔斯的构想中,无知之幕下的人们将认可对社会经济的不平等加以限制。机器人虽然并不存在无知之幕,但从后续历史中可以看出来,它们延续了人类一贯的制度。显然它们认为革新是不必要的。“只有当利用那些自然和社会环境的偶然性能够有利于整体时,我们才能这么做。”(4)而这一点也符合零号法则的论述。       在银河帝国历史上,机器人始终处于隐匿地位,并未直接干涉人类历史进程(侦探丹尼尔除外)。由此也可以推断,它们认为鼓励冒险、自由放任与轻微干涉是符合人类最大利益的选项。

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这本书的主人公没有惧怕危险,在凶残的野人面前,他没有畏惧,反而毅然挺拔;在可怕的狼群面前,他怀揣着的依然是一颗勇敢的心。鲁滨逊,我们心中的英雄,他在荒无人烟的小岛上生活了下来,而且一呆就是整整28年,这真的是一个奇迹!我想也正是因为这种勇敢、智慧才让他有了生存的动力。我常常因为胆怯,让父母们操心。也许是自己看的幻想类的东西太多了,总以为那些不可能存在的东西就在闪现在我周围。其实我正是不能突破心里的难关,晚上才不肯出门的呀!想想鲁滨逊,作为新时代的少年,我真惭愧!我必须战胜自己,战胜胆怯,向鲁滨逊学习,学习他的勇敢、智慧和毅力,决不做温室里长大的孩子!指导老师:蒋颖简短感言:学习鲁滨逊的勇敢、智慧和毅力,不在温室里长大!一六五九年九月三十日,一个人在一次航行中遇到了可怕的风浪,翻了船,除他之外无一人生还。他流落到了孤岛上。凭着他惊人的毅力与勇气,二十八年后,他依靠自己的智慧逃出了孤岛,这个人就是倒霉而有幸运的鲁滨逊?克罗索。可见鲁滨逊是何等的勇敢,从一开始的绝望到后来对生活充满希望,建小房子;做桌子、小匣子;捕小羊、小狗;种小麦、稻子……就这样,他用自己的双手,创造了自己的小王国。读完《鲁滨逊漂流记》之后,我不禁反省自己:如果我流落到孤岛上,能活几天?一天?两天?我又能干些什么?会劈柴?会打猎做饭?我连洗自己的衣服还笨手笨脚的呢!再说了,没有一个人讲话,多孤单呀!我准会憋死的!可见鲁滨逊是多么乐观向上!我觉得人应该学习他这种不怕困难、乐观向上的精神,无论何时何地都坚强的活下去,哪怕只有一线希望也要争取,决不能放弃!我们要像鲁滨逊那样有志气、有毅力、爱劳动,凭自己的双手创造财富,取得最后的胜利!在荒无人烟的孤岛生活了28年,多么惊人的一个数字!可见鲁滨逊是个多么坚毅的人。他没有助手,工具不全,缺乏经验,做任何事情都要花很大的劳力,费好长的时间。连做一块木板都要四十二天。辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报,他最后变得有船用、有面包吃、有陶器用、有种植园、有牧场、有两处较“豪华”的住所……这些没有一件不是费了大力气、克服许多困难之后才得来的。《鲁滨逊漂流记》的作者丹尼尔?笛福是英国小说家。他的作品主要为个人通过努力,靠自己的智慧和勇敢战胜困难。其中的代表作《鲁滨逊漂流记》更是闻名于世。在假期读了这本书后,更是让我大开眼界。这本书的主人公鲁滨逊生在一个富裕的家庭,原本可以过上安逸舒适的家庭生活,衣来伸手饭来张口,可是鲁滨逊从小就梦想当一个航海家,不愿在家里享受荣华富贵,甘愿与海浪为伴,实现自己从小就梦寐以求的航海梦想。一次,他航行去往非洲购买奴仆的过程中,不幸遇上大风暴,全船都覆没了,只有鲁滨逊一个人幸免于难,飘流到一个荒无人烟的小岛上,从此开始他长达二十八年的艰苦的孤岛生活。在那苍凉寂寞的荒岛上,鲁滨逊并没有泄气,而是不停的冒险,以他敢于创造的精神和智慧独自一人与困难和艰险做斗争创造出了自己的一片天空。在了无人烟的荒岛上鲁滨逊自力更生,用自己的双手盖房子、做衣服、烧饭等“工作”。他还把山羊、鹦鹉等野生的动物圈养起来,用剩余的一点种子经过反复的播种,吃到了自己的粮食。就这样他把原本荒凉的小岛建造得美丽而富饶,自己非但没有被困境压倒,反而过上了自得其乐的生活。日复一日,年复一年,一直到第二十八个年头一艘英国船来到该岛附近,鲁滨逊帮助船长制服了叛乱的水手,才返回英国。读完这本书,我的心灵受到了极大的震撼。也在反复问自己:为什么鲁滨逊能有这样的精神?为什么他可以在荒无人烟的岛上生活漫长的二十八年?为什么??????在细细回味书中的内容时,我仿佛知道了答案,因为鲁滨逊在困境面前毫不退缩,有他那种不畏困难的精神,在绝境中求生的信念让他有了顽强的精神,因为他对于梦想的执着让他在岛上生活了漫长的二十八年??????在解决了自己的疑问后又在试问自己:有什么事情能比鲁滨逊所遭受到的更糟呢?我为自己平时受到一点点小小的挫折就轻言放弃而感到惭愧。我们也应该向鲁滨逊这样,要敢勇于向世界挑战,不被打垮,压力越大则能够越坚强,这才是我们的目标,要勇于斗争、勇于行动、勇于挑战、勇于追求,这样才能创出一个坚强的自我,一个依靠自己的双手生活的自我。在假期里,我阅读了《鲁滨逊漂流记》。他,一个不幸的人;他,一个坚毅的人,这本书给予了我颇多的感受。命运中有许多磨难。在一次沉船事故中,鲁滨逊流落到了一座荒岛上,他与大自然做着艰苦的斗争,在荒岛上建立了自己的住所。虽然,他很不幸,也曾想过放弃

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