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内容简介

　　《当代政治理论译丛·公民文化：五个国家的政治态度和民主制度》被普遍认为是政治文化领域的奠基性的研究成果，也是运用经验方法研究政治文化的经典之作。书中提出村民型、臣民型、参与型态度混合构成与民主制度相适应的公民文化，是对民主理论的一项重大贡献。

作者简介

　　加布里埃尔·A.阿尔蒙德，1911年1月12日生于伊利诺伊州的罗克岛（Rock Island， Illinois）。1932年获芝加哥（Chicago）大学学士学位，1938年获芝加哥大学博士学位。他曾在布鲁克林（Brooklyn）学院、普林斯顿（Princeton）大学、耶鲁（YaIe）大学和斯坦福（Stanford）大学任教，现仍是斯坦福大学的荣誉教授。他也曾任日本东京（Tokyo）大学、英国剑桥（Cambridge）大学、巴西迈纳斯·杰里斯（Minas Geraes）大学、和苏联基辅（Kiev）州立大学的访问学者或客座教授。他是下列著作的作者或合作者：《美国人民和外交政策》，《共产主义的呼吁》，《发展中地区的政治》，《公民文化》，《政治发展——危机、选择和变革》，《公民文化修订本》，以及在民意、比较政治、政治发展和政治理论领域其他的著作和文章。
　　阿尔蒙德曾任社会科学研究学会比较政治小组委员会主席（1954— 1963），美国政治学会主席（ 1965— 1966）。他也是全国科学院、美国哲学学会、美国艺术与科学学院的院士和会员。他于1981年获美国政治学会的詹姆士·麦迪逊（James Madison ）奖。
　　
　　西德尼·维巴，是哈佛（ Harvard）大学普弗兹米尔（Carl H. Pforzheimer）讲座教授。他在普林斯顿大学获得博士学位，曾在普林斯顿大学、斯坦福大学、芝加哥大学和哈佛大学（现任）任教。他是有关公民态度和公民参与等领域许多专著的作者或合作者，包括：《美国的参与》，《参与和政治平等》，《对受辱者的伤害》，《美国的平等》，《精英与平等理想》。维巴同时也是美国全国科学院、美国艺术与科学学院院士。
　　
　　
　　张明澍，中国社会科学院政治学所政治文化编辑室主任，英国布里斯托大学毕业。
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　　经过艰苦跋涉，她终于找到了玻璃山。来到城门前一看，门是锁着的，她拿出布包解开，发现里面的小木块不见了，不知是什么时候自己把好心的启明星送的礼物失落了。怎么办呢？她要救哥哥，可又没有了玻璃山城堡的钥匙。这位坚定忠实的小妹妹一咬牙，从口袋里掏出一把小刀把自己的小指头切了下来，那指头的大小正好和失落的木块相同，她将指头插进门上的锁孔，门被打开了。女巫问道：“你有什么事？好小伙子，你是谁？”

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　　出门的时候，她只带了爸爸妈妈以前送给她的一只小戒指，加上一块用来充饥的长条面包和一壶用来解渴的水，一张疲倦时用来休息的小凳子。她走啊，找啊，不停地寻访着，一直找到遥远的天边，来到太阳面前。但太阳太热太凶猛了，她急忙跑开，又来到月亮面前。可月亮又太寒冷太冷酷，还说道：“我闻到人肉和血腥味了！”她赶紧又跑到了星星那里。星星对她很友好，很和气，每颗星都坐在他们自己的小凳子上。当启明星站起来往上飞时，他给了小姑娘一片小木块，说道：“如果你没有这片小木块，就不能打开玻璃山上那座城堡的门。你的哥哥正是住在那座城堡里。”小妹妹接过小木块，把它用布包好，告别星星，起程又继续寻找她的哥哥去了。

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　　女儿慢慢长大了，她一直不知道自己曾经有过七个哥哥，爸爸和妈妈都很小心，从来不在她面前提起。终于有一天，她偶然听到人们谈起有关她的事情，他们说：“她的的确确很漂亮，但可惜的是她的七个哥哥却因为她的缘故而遭到不幸。”她听到这些后非常伤心，就去问自己的父母她是不是有哥哥，他们到底怎么样了。父母亲不好再对她隐瞒事情的真象。为了安慰她，他们说这一切都是上帝的意愿，她的出生降临都是上帝的安排，她是无罪的。但小姑娘仍然为此吃不下饭，睡不好觉，天天伤痛不已，她暗下决心，一定要想方设法把自己的七个哥哥找回来。有一天，她从家里偷偷地跑了出去，来到外面广阔的世界，到处寻访自己的哥哥。她想：无论他们到了什么地方，她不惜自己的生命，也要让他们恢复本来面目，获得做人的自由！

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有用有用，满意满意

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挺好用的，挺好用的，挺好用的。

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当一位人类学家在殷切的出版商的催促下，着手收集他的某些论文，以便对他自离开研究生院后十五年中的工作作一个回顾性的展示时，面临着两个困难的抉择：收集哪些论文以及如何以诚实的态度来对待收集进来的论文。我们所有这些为社会科学杂志写文章的人都有一本自己想像中的非书之书(nonbook)，而越来越多的人也正在把它们出版出来。我们所有的人都设想过去自己写的东西现在会写得更好，而且准备好了要自己修改而决不让编辑改动。想要从自己的行文中发现精巧的构思可能会同想在自己的生活中有所发现一样让人失望；事后(post facto)编一个进去——“这就是我过去想要说的意思”——是一种强烈的诱惑。

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女巫没起疑心，就自己把它拿到厨房去做了。做得后，没等端到桌上去，就拿了一片叶子放进嘴里。她一咽下去，马上失去人形，变成一头驴，跑到院子里去了。

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一提到上等生菜，老巫婆的嘴就流口水的，她说：“亲爱的同胞，让我尝尝这个了不起的生菜吧。”

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　　父亲派了一个儿子要他赶快到井里去打点水来，其他六个一看，也一窝蜂似地跟了去，每一个都争先恐后地要第一个汲水，你争我夺之中，他们把大水罐给掉到井里去了。这一下，他们可就傻眼了，你看看我，我看看你，痴呆呆地站在井边不知如何是好，都不敢回屋里去。此时，父亲正心急火燎的地等着他们把水提来，见他们去了很久还没有回来，就说道：“他们一定是闹着玩把这事给忘了。”他左等右等仍不见他们回来，气得大骂起来，说他们都该变成乌鸦。话音刚落就听见头上一阵呱呱的叫声传来，他抬头一看，发现有七只煤炭一样的黑色乌鸦正在上面盘旋着。看到自己的气话变成了现实，他后悔了，不知道该怎么办才好。他失去了七个儿子，心里非常悲伤，好在小女儿在接受洗礼之后一天比一天强壮起来，而且越长越漂亮了，总算对他这个父亲有了一点安慰。

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