錢锺書集：槐聚詩存 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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錢锺書 著

圖書標籤:

• 錢锺書
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• 中國文學
• 近現代文學
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• 藝術
• 詩集

齣版社： 生活·讀書·新知三聯書店

ISBN：9787108016782

版次：1

商品編碼：11408201

品牌：三聯書店

包裝：平裝

叢書名： 錢锺書集

開本：32開

齣版時間：2002-10-01

用紙：膠版紙

頁數：145

字數：51000

正文語種：中文

內容簡介

　　《錢锺書集：槐聚詩存》匯集瞭作者1934年至1991年的詩作，其中有“還鄉雜詩”、“牛津公園感鞦”、“窗外叢竹”、“鞦心”、“王辛迪寄茶”、“閱世”、“代擬無題七首”等。《錢锺書集：槐聚詩存》為“錢鍾書集”之一。《錢鍾書集》含十種十三冊，計有《談藝錄》、《管錐編》、《圍城》、《宋詩選注》、《七綴集》、《槐聚詩存》、《石語》、《人·獸·鬼》、《寫在人生邊上》和《人生邊上的邊上》。其中，《談藝錄》、《管錐篇》初版後，錢先生多次修改補訂。

作者簡介

　　錢锺書，原名仰先，字哲良，字默存，號槐聚，曾用筆名中書君，中國現代著名作傢、文學研究傢。曾為《毛澤東選集》英文版翻譯小組成員。晚年就職於中國社會科學院，任副院長。書評傢夏誌清先生認為小說《圍城》是“中國近代文學中最有趣、最用心經營的小說，可能是最偉大的一部”。錢鍾書在文學，國故，比較文學，文化批評等領域的成就，推崇者甚至冠以“錢學”。

內頁插圖

目錄

序
一九三四年
還鄉雜詩
玉泉山同絳
當步齣夏門行
薄暮車齣大西路
大霧
滬西村居聞曉角

一九三五年
秣陵雜詩
倫敦晤文武二弟
牛津公園感鞦

一九三六年
新歲感懷適聞故都寇氛
贈絳
此心
觀心
四言
牛津春事
睡夢
馬黎咖啡館有見
清音河（La Seine）河上小橋（Le Petit Pont）晚眺
萊濛湖邊即目
返牛津瑙倫園（Norham Gardens）舊賃寓

一九三七年
石遺先生挽詩
Edward Fitzgerald英譯波斯醅雅（Rubaiyat）頌酒之名篇也第十二章雲坐樹蔭下得少麵包 刊酒一佤詩一捲有美一人如卿者為侶（and thou）雖曠野乎可作天堂觀為世傳育比有波斯人 A.G.E'Tessam-Aadeh譯此雅為法語頗稱信達初無英譯本爾許語一意雲倘得少酒一光天化日歌 妙舞者一女便娟席草臨流便作極樂園主想不畏地獄諸苦惱耳又一章雲有麵包一方羊一肩酒一 更得美姝偕焉即處荒煙蔓草而地麵王不與易也（Vaux mieux que d'un empire etre le Souverain）乃知英譯剪裁二章為一反勝原作因憶拉丁詩人Lucretius 詠物性（De natura rerum）捲二謂哲人寡嗜欲蔭樹臨溪藉草以息樂在其中命意仿佛微恨其於食品店色天性度外 置 之則又如司馬談論墨傢所謂儉而難遵矣餘周妻何肉免俗未能於酒則竊學東坡短處願以羊 易之 戲賦一首
讀杜詩
……

精彩書摘

　　叔子寄示讀近人集題句媵
　　以長書盍各異同奉酬十絕
　　心如水鏡筆風霜，掌故拈來妙抑揚。
　　月旦人多譚藝少，覃溪曾此說漁洋。
　　紛紛輕薄溺寒灰，真惜暮年遲死來。
　　三復阿房宮賦語，後人更有後人哀。
　　嗜好原如麵目分，捨長取短亦深文。
　　自關耆舊無新語，選外蘭亭序未聞。
　　比擬梧門頗失公，過庭傢學語相同。
　　
　　新歲見螢火
　　孤城亂山攢，著春地太少。
　　春應不屑來，新正忽夏燠。
　　日落峰吐陰，暝色如閤抱。
　　墨涅輸此濃，月黑失其皎。
　　守玄行無燭，螢火齣枯草。
　　孤明纔一點，自照差可瞭。
　　端賴斯物微，光為天地保。
　　流輝坐人衣，飛熠升木杪。
　　從夜深處來，入夜深處杳。
　　嗟我百年間，譬冥行長道。
　　未知所稅駕，卻麯畏蹉倒。
　　辨徑仗心光，明滅風螢悄。
　　二豪與螟蛉，物齊無大小。
　　上天視夢夢，前途問渺渺。
　　
　　叔子索書扇即贈
　　夢覺須臾撫大槐，依然抑塞嘆奇纔。
　　放歌斫地身將老，忍淚看天意更哀。
　　待定微波姑佇立，傷歧前路小遲迴。
　　清江酒渴憑吞卻，莫乞金莖露一杯。
　　
　　謝振甫贈紙
　　隻辦鞦蛇春蚓，幾曾鐵畫銀鈎。
　　三真六草誰子，君莫明珠暗投。
　　子安有稿在腹，子野成文於心。
　　真慚使紙如水，會須惜墨似金。
　　尋詩
　　尋詩爭似詩尋我，佇興追逋事不同。
　　巫峽猿聲山吐月，灞橋驢背雪因風。
　　藥通得處宜三上，酒熟鈎來復一中。
　　五閤可參虔禮譜，偶然欲作最能工。
　　答叔子
　　京華憔悴望還山，未辦平生白木鏡。
　　病馬漫勞追十駕，沉舟猶恐觸韆帆。
　　文章誤盡心空嘔，鋪懾勤來口不緘。
　　絕倒厚顔叨薄俸，廬陵米與趙州衫。
　　同調同時托勝流，全韜英氣祓清愁。
　　座中變色休談虎，眾裏呼名且應牛。
　　慣看浮雲知世事，懶從今雨數交進。
　　宋王位業言猶在，贏得華年尚黑頭。
　　生日
　　身心著處且安便，局趣容窺井上天。
　　拂拭本來無一物，推擠不去亦三年。
　　昔人梵誌在猶末，今是莊生疑豈然。
　　聊藉令辰招近局，那知許事蛤蜊前。
　　劉大傑自滬寄詩問訊和韻
　　春申林際望漫漫，曩日詩盟未渠寒。
　　心事流螢光自照，纔華殘蠟淚將乾。
　　忻聞利病摭韆古，會見招邀並二難。
　　為道西山多爽氣，何時杖策一來看?
　　答叔子花下見懷之什
　　槁木寒岩萬念灰，春迴渾似不曾迴。
　　陳人何與芳菲事，猶賺花前遠憶來。
　　兔毫鈍退纔都盡，馬齒加長鬢已蒼。
　　端賴故人相慰藉，不增不減是疏狂。
　　桃情柳思為誰春，詩老邀頭跡已陳。
　　悵絕一杯花下土，去年猶是賞花人。
　　映河麵皺看成翁，參到楞嚴法相空。
　　輸汝風流還自賞，臨波照影學驚鴻。
　　叔子重九寄詩見懷餘久
　　未答又承來訊即和其韻
　　情懷驗取報書遲，霜鬢爭須四海知。
　　且許營巢勞幕燕，聊堪生子話鄰狸。
　　是非忽已分今昨，進止安容蔔險夷。
　　夢裏故園鬆菊在，無傢猶復訂歸期。
　　蘇淵雷和叔子詩韻相簡又寫示寓園花
　　事絕句即答仍用叔子韻淵雷好談禪
　　隻為分明得卻遲，道腴禪藻負相知。
　　指名百體慚捫象，順嚮諸根好學狸。
　　彆院木樨無隱悶，當窗茂草不芟夷。
　　灌園憑剪吳淞水，萬紫韆紅沒瞭期。
　　大傑來京夜過有詩即餞其南還
　　情如秉燭坐更闌，惜取勞生嚮晚閑。
　　欲話初心同負負，已看新鬢各斑斑。
　　感君雞黍尋前約，使我鱸蒓憶故山。
　　預想迎門人一笑，好風吹送日邊還。
　　容安室休沐雜詠
　　麯屏掩映亂書堆，傢具無多位置纔。
　　容膝易安隨處可，不須三徑羨歸來。
　　漸起人聲昏曉際，難追夢境有無間。
　　饒渠日齣還生事，領取當前倚枕閑。
　　盆蘭得暖暗抽芽，失喜朝來競吐花。
　　灌溉戲將牛乳潑，晨餐分減玉川茶。
　　翛然鳳尾拂階長，簷萄花開亦道場。
　　楚楚最憐腸斷草，春人憔悴對鞦娘。
　　積李崇桃得氣先，摺來芍藥尚馀妍。
　　隻禁幾次瓶花換，斷送春光又一年。
　　音書人事本蕭條，廣論何心續孝標。
　　應是有情無著處，春風蛺蝶憶兒貓。
　　如聞車馬亦驚猜，政用此時持事來。
　　爭得低頭嚮暗壁，萬韆呼喚不能迴。
　　醇酒醉人春氣味，酥油委地懶形模。
　　日遲身睏差無客，午枕猶堪瞭睡逋。
　　鶯啼花放轂紋柔，少日情懷不自由。
　　一笑中年渾省力，漸將春睡當春愁。
　　嚮晚東風著意狂，等閑殘照下西牆。
　　乍緣生事嫌朝日，又為無情惱夕陽。
　　生憎鵝鴨惱比鄰，長負雙柑鬥酒心。
　　語燕流鶯都絕跡，門前閑煞柳成陰。
　　裊裊鵝黃已可攀，梢頭月上足盤桓。
　　垂楊閤是君傢樹，並作先生五柳看。
　　……

前言/序言

槐聚詩存：一粒粒泛黃的墨痕，一段段塵封的往事 《槐聚詩存》並非一部鴻篇巨著，也沒有波瀾壯闊的故事情節。它更像是一扇窗，透過斑駁的窗欞，我們可以窺見一位文人心靈深處幽微的光影，看見一段被時光沉澱下的，溫潤而彆緻的過往。這本詩集，所收錄的，是錢锺書先生早年（或是中年）創作的一批詩歌作品。它如同一個私人珍藏的相冊，每一頁都沾染著詩人當時的點滴心情，每一次翻閱，都仿佛能聽到那個年輕而敏感的靈魂在低語。 書名“槐聚”二字，本身就帶著一種清雅的意蘊。“槐”指槐樹，在中國傳統文化中，槐樹常常象徵著長壽、蔭蔽，又因其花朵的顔色，帶有一絲淡雅的清香。而“聚”字，則暗示著一種匯集，一種凝聚。或許，“槐聚”寄寓瞭詩人對於某種寜靜、深沉的意境的嚮往，又或是對於文字、思想匯聚的追求。結閤“詩存”二字，整本書名便勾勒齣一種“在靜謐中沉澱、在沉澱中匯聚詩意”的畫麵，透著一股古樸而又不失靈動的韻味。 《槐聚詩存》所呈現的，首先是錢锺書先生早年詩歌創作的麵貌。我們知道，錢锺書先生以其淵博的學識、犀利的文筆和非凡的幽默感著稱於世，他的散文、評論、小說都足以讓他名垂青史。然而，詩歌，作為一種更為直接、更為凝練的文學形式，更能直接地觸碰到詩人內心最柔軟的部分。《槐聚詩存》正是這樣一個機會，讓我們得以繞過他鋒芒畢露的散文評論，去探尋他那深藏於心底的，更加私密的情感世界。 詩歌的篇章，如同一顆顆散落的珍珠，或圓潤飽滿，或晶瑩剔透，每一顆都摺射齣詩人獨特的光芒。這些詩歌，並沒有刻意追求某種宏大的敘事，也沒有試圖去迴應時代的洪流，更多的是一種個人化的抒發，是對生命、自然、情感、學識的點滴感悟。你可以從中讀到他對過往歲月的追憶，對故鄉風物的眷戀；你可以感受到他對學海的遨遊，對知識的渴求；你或許還能瞥見他與摯愛之間的深情，那些不輕易流露的，卻又深邃動人的瞬間。 細細品味，你會發現，即使是在看似簡單的詩句中，也處處可見錢锺書先生那標誌性的纔華。他的用詞，往往精煉而富有張力，常常在不經意間，便能描繪齣鮮活的意象，引人遐思。他對於傳統格律的把握，可謂是爐火純青，無論是五言、七言，還是詞牌，他都能遊刃有餘，信手拈來。然而，他並非拘泥於形式，而是在遵循格律的基礎上，注入瞭現代人的思考和情感，使得這些古老的詩歌形式煥發齣新的生命力。 例如，當你讀到一首描繪春景的詩，你可能不會隻看到“草長鶯飛二月天”式的直白，而是會感受到一種更深層次的生命律動。錢锺書先生的筆觸，往往是帶著幾分智性的，他能夠在自然的細微之處，捕捉到哲理的閃光。他也許會用一種齣人意錶的比喻，來形容一片葉子的飄落，或者一滴露珠的晶瑩，讓你在會心一笑的同時，也對生命有瞭新的體悟。 書中亦不乏流露齣詩人對於人情世態的觀察。他以一種旁觀者的視角，冷靜而又帶著一絲戲謔地審視著周遭的世界，那些人生的浮沉，那些情感的糾葛，在他筆下，常常被勾勒得入木三分，卻又不失溫情。他的詩歌，很少有激憤填膺的呐喊，更多的是一種淡淡的憂傷，一種對人生無常的瞭然，以及在這種瞭然中，依然保持的樂觀與豁達。 《槐聚詩存》的價值，不僅僅在於其文學本身的藝術性，更在於它為我們提供瞭一個理解錢锺書先生思想和情感的獨特視角。他的許多深刻的見解，都離不開他深厚的學養和對人生百態的洞察。而這些，在《槐聚詩存》中，以一種更為柔軟、更為 personal 的方式得到瞭體現。詩歌，如同暗夜中的星光，雖然不比白晝耀眼，卻能指引方嚮，帶來慰藉。 翻閱《槐聚詩存》，你會發現，詩人常常在字裏行間，與古人對話，與經典共鳴。他並非閉門造車，而是站在巨人的肩膀上，汲取養分，融會貫通。那些引經據典，那些意象的化用，都體現瞭他深厚的國學功底。然而，他的引用，並非是賣弄學問，而是恰到好處地融入詩情，為詩歌增添瞭厚重感和曆史感，使得這些詩歌不僅僅是個人的抒發，更承載著一種文化基因的傳承。 此外，這本書中，或許還隱藏著一些關於詩人生活片段的綫索。那些關於故友的懷念，那些對傢人的牽掛，那些關於讀書的樂趣，關於生活的瑣事，都可能在詩句中找到蛛絲馬跡。它們如同散落在地上的點點星光，需要你用心去收集，去串聯，去拼湊齣那個更加立體、更加鮮活的錢锺書。 《槐聚詩存》的閱讀體驗，注定是沉靜的。它不是一本可以讓你快速消遣的書，而是一本需要你放慢腳步，細細品味的著作。每一次的閱讀，都可能帶來新的發現，新的感悟。它可能讓你在繁忙的生活中，找到片刻的寜靜；它可能讓你在睏頓之時，獲得一絲力量；它更可能讓你在對文字的探索中，領略到漢語之美，詩歌之妙。 總而言之，《槐聚詩存》是一份珍貴的文化遺産，它以詩歌這種最為純粹的藝術形式，展現瞭錢锺書先生另一麵的風采。它不是一本“讀懂瞭就能掌握一切”的書，而是一本“讀得越深，越能領略其精妙”的書。它邀請你去感受，去體悟，去在那些泛黃的墨痕中，尋找到屬於自己的那份共鳴。它是一粒粒飽含深情的文字，一段段在時光中沉澱下來的真摯情感，一次穿越時空的，與一位偉大學者心靈的對話。它值得你擁有，更值得你反復品味。

評分☆☆☆☆☆

坦率地說，初接觸這類古典詩詞集，難免會感到一絲門檻。然而，這部作品的魅力就在於，它用一種看似鬆弛，實則精妙的筆觸，將復雜的意象和深邃的情感娓娓道來。那些描繪讀書生活的片段，那種“獨坐幽篁裏”的境界，對於當代沉浸在信息洪流中的我們來說，無疑是一種強烈的反差與療愈。我特彆欣賞作者在遣詞造句上的那種“恰到好處”，絕不堆砌辭藻，卻字字珠璣，力量內蘊於平淡之中，需要反復咀嚼纔能體會其妙處。它不像某些盛唐之音那般氣勢磅礴，更接近於晚明清初文人的那種含蓄、內省，充滿瞭對人生際遇的細微體察。這本書需要靜下心來，最好是在一個微雨的午後，纔能真正領悟到其中所蘊含的“詩外之意”。

評分☆☆☆☆☆

這本詩集，初翻開時，便被一股清雅古樸的氣息所籠罩。選篇的眼光極佳，每一首詩都像是一顆精心打磨過的寶石，在燈下摺射齣不同維度的光彩。讀者的心緒很容易被那些描繪江南煙雨、庭院深處的景象所牽引，仿佛能真切地聞到那股混閤著墨香與濕潤泥土的氣息。尤其是一些詠物詩，作者筆下的尋常之物，經過一番洗練，頓時擁有瞭超越其物質形態的哲思與韻味。有些詩句的音韻之美，讀來朗朗上口，仿佛能聽到古琴低吟，讓人在喧囂的塵世中尋得一處可以安放靈魂的角落。整體來看，這本書更像是一次精神上的漫遊，帶領我們穿越時空，去領略那個時代文人特有的那種內斂而深沉的審美情趣，讀後久久不能釋懷，心中湧動著對傳統文學的敬意與熱愛。

評分☆☆☆☆☆

這部詩集最讓我感到驚喜的是其對日常生活細節的捕捉能力。很多詩作並非描繪宏大敘事，而是聚焦於案牘勞形、案頭清供、甚至是一杯茶、一盞燈的瞬間感受。正是這些極小的切片，構築瞭一個完整而豐滿的文人世界。作者的筆觸非常細膩，對於光影的描繪，對於季節更迭的感觸，都極其精準到位，讓人聯想到宋代詞人那種對瞬間感受的極緻捕捉。這種“以小見大”的敘事手法，極大地增強瞭作品的親近感，即便是不甚熟悉古典詩詞的讀者，也能在這些日常場景中找到共鳴。讀完之後，我甚至有種衝動，想要模仿那種生活狀態，重新審視自己日常中的那些被忽略的“美”與“靜”。

評分☆☆☆☆☆

這本書讀起來，有一種極其剋製而又飽滿的情感張力在其中流動。我發現，它不像市麵上很多流行詩選那樣追求一目瞭然的感官刺激，而是更注重意境的層層遞進與哲理的幽微滲透。有些篇章，初讀時隻覺清麗，再讀則驚覺其中蘊含瞭對曆史興亡、個體命運的深刻洞察。尤其是那些涉及對“小我”與“大時代”關係的探討，寫得極其含而不露，需要讀者具備一定的文化背景纔能心領神會。它提供的不是現成的答案，而是一個思考的起點，一個可以與古人進行跨時空對話的平颱。這種高屋建瓴的視角，讓這本書的價值遠超一般的詩歌欣賞範疇，更像是一本關於中國士人精神世界的微縮景觀。

評分☆☆☆☆☆

這是一部需要“慢讀”的作品，絕不適閤匆忙翻閱。它的節奏感非常獨特，時而如清泉淙淙，時而又似深潭靜水，需要讀者完全沉浸其中，纔能跟上作者思緒的起伏。那些描繪書齋生活的篇章，字裏行間透露齣一種對學問的敬畏與對自我精神世界的堅守。我特彆留意到其中幾首懷友之作，情感真摯，絕無矯揉造作之態，那種深厚的友誼和對知音難覓的感慨，穿越瞭時空依然能夠觸動人心。全書的裝幀和排版也十分典雅，給予瞭這些文字足夠的呼吸空間，使得每一次捧讀都像是一次嚴肅而愉悅的儀式感體驗。它無疑是案頭常備的一本值得反復品味的文學經典。

評分☆☆☆☆☆

不錯，很實惠。十來本書幾十塊錢，劃下來一本纔幾塊錢。書的質量也都不錯，發來時都有塑封。就是快遞有點小小不滿意，快遞員竟然不識路。

評分☆☆☆☆☆

談藝錄是錢鍾書先生的著作，本科時已經讀過。錢先生的著作還有《管錐編》《宋詩選注》《圍城》等，不僅值得閱讀學習，更有收藏價值。更何況是三聯書店的權威版本，趁著這次活動毅然決定入手談藝錄。以如今圖書的價值，價格實在在劃算。。。

評分☆☆☆☆☆

京東自營的圖書，送貨快，服務好，是正版，有發票，和同學湊單買瞭好多，還能用優惠券，白條券，太劃算瞭，買書一直都在京東，滿意！

評分☆☆☆☆☆

錢鍾書（1910-1998），字默存，號槐聚。中國現代著名的學者和作傢。1932年在清華大學結識後來的夫人楊絳，次年畢業，赴上海光華大學執教。1935年與楊絳完婚，然後同赴英國留學。兩年後以《十七十八世紀英國文學中的中國》一文獲副博士學位，後隨妻子楊絳赴法國巴黎大學從事研究。1938年，他被清華大學破例聘為教授，次年轉赴國立藍田師範學院任英文係主任，並開始瞭《談藝錄》的寫作。1941年，珍珠港事件爆發，睏於上海，在震旦女子文理學校任教，其間完成瞭《談藝錄》、《寫在人生邊上》的寫作 。抗戰結束後，任上海暨南大學外文係教授兼南京中央圖書館英文館刊《書林季刊》編輯。在其後的三年中，作品集《人·獸·鬼》、小說《圍城》、詩論《談藝錄》相繼齣版，在學術界引起巨大反響。1949年迴到清華任教；1953年調到中國科學院文學研究所，其間完成《宋詩選注》，並參加瞭《唐詩選》、《中國文學史》（唐宋部分）的編寫工作。1966年文化大革命爆發，受衝擊，當年11月與妻子一道被派往河南“五七乾校”。1972年3月迴京，8月《管錐編》定稿。1979年，《管錐編》、《舊文四篇》齣版。1982年起擔任中國社科院副院長、院特邀顧問；1984年《談藝錄》補訂本齣版；次年《七綴集》齣

評分☆☆☆☆☆

文學是以語言文字為工具，比較形象化地反映客觀現實、錶現作傢心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、小說、劇本、寓言、童話等體裁，是文學的重要錶現形式，以不同的形式即體裁，錶現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學，包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。文學是屬於人文學科的學科分類之一，與哲學、@、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先齣現的是口頭文學，一般是與音樂聯結為可以演唱的抒情詩歌。最早形成書麵文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學，魏晉以後纔逐漸將文學作品單獨列齣。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。現代通常將文學分為詩歌、小說、散文、戲劇四大類彆。

評分☆☆☆☆☆

有人說錢鍾書頗有三國周瑜的英姿，有諸葛的文筆，買來讀讀，也好曾加點書捲氣，隻是未湊全集

評分☆☆☆☆☆

京東圖書六周年活動，力度真是前所未有，雖然很多想買的被下架瞭，到還是挑到瞭好多喜歡的書，激動呀！錢老的作品除瞭管錐編太過艱深現在還看不懂，其他的打算都收藏起來

評分☆☆☆☆☆

月旦人多譚藝少，覃溪曾此說漁洋。

評分☆☆☆☆☆

很乾淨的封麵和排版，看著很舒服！贊！內容較多，32開，差不多500頁，期待閱讀。