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红色经典系列:回民支队

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赵刚 编

    

发表于2021-10-18

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出版社: 中国民主法制出版社
ISBN:9787516204375
版次:1
商品编码:11380104
包装:平装
丛书名: 红色经典系列
开本:16开
出版时间:2013-11-01
用纸:胶版纸
页数:187
字数:98000
正文语种:中文

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具体描述

内容简介

  《红色经典系列:回民支队》是发生在抗日战争时期的一个传奇故事。1938年日本鬼子在冀中平原烧杀抢掠,无恶不作。回族青年马本斋为了报仇,在家乡组织了回民抗日义勇队,奋起抵抗日本侵略者。一次义勇队跟日本鬼子作战时子弹打完了,危在旦夕,八路军及时出现给义勇队解了围。后来马本斋率队参加了八路军,改编为回民支队。在共产党的领导下,在一次又一次的战斗洗礼中,回民支队由一个自发的、单纯为了报仇的抗击日寇的队伍,成长为一支为祖国和民族解放而奋斗的革命队伍。

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用户评价

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(四)官,汉代置于州郡及王国,或称“文学掾”,或称“文学史”,为后世教官所由来。汉武帝为选拔人才特设“贤良文学”科目,由各郡举荐人才上京考试,被举荐者便叫“贤良文学”。“贤良”是指品德端正、道德高尚的人;“文学”则指精通儒家经典的人。魏晋以后有“文学从事”之名。唐代于州县置“博士”,德宗时改称“文学”,太子及诸王以下亦置“文学”。明清废。

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文学的发展是受文学内部和外部各种因素影响的复杂过程。一般说,文学随着社会生活的发展而发展。文学的社会作用主要有三个方面: 一是认识作用,二是教育作用,三是美感作用。三种作用同时发生,构成了文学的社会功能。

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买来给孩子讲,孩子喜欢这样的书。

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邢炳疏:“若文章博学,则有子游、子夏二人也。”亦指教贵族子弟的学科。《宋书·雷次宗传》:“上留心艺术,使丹阳尹何尚之立玄学,太子率更令何承天立史学,司徒参军谢元立文学。”

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(九)文艺复兴之后,世界对文学的定义逐步演变成:文学即一种以文字语言为载体的艺术。因为其载体为语言文字,所以区别于音乐、美术等艺术形式。文艺复兴时期的文学艺术是在彻底摆脱三伪文学(愚民谎言文学、妥协文学和御用文学合称三伪文学)的基础上发展起来的,后人又称脱尽三伪文学的语言文字艺术为纯文学,通常我们在说文学的时候,就是指的这种区别于三伪文学的文字艺术品。

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(四)官,汉代置于州郡及王国,或称“文学掾”,或称“文学史”,为后世教官所由来。汉武帝为选拔人才特设“贤良文学”科目,由各郡举荐人才上京考试,被举荐者便叫“贤良文学”。“贤良”是指品德端正、道德高尚的人;“文学”则指精通儒家经典的人。魏晋以后有“文学从事”之名。唐代于州县置“博士”,德宗时改称“文学”,太子及诸王以下亦置“文学”。明清废。

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(二)孔门四科之一, 《论语·先进》:“文学,子游、子夏。”

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西汉马王堆《帛书》

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给四分,因为1、开本太大,以至于图片放大的有些模糊;2、用纸不好,有点力透纸背的感觉

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