生态哲学丛书:生态文化与范式转型

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陈红兵,唐长华 著
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出版社: 人民出版社
ISBN:9787010128351
版次:1
商品编码:11379115
包装:平装
丛书名: 生态哲学丛书
开本:16开
出版时间:2013-12-01
用纸:胶版纸
页数:243
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《生态哲学丛书:生态文化与范式转型》主要从哲学角度研究生态文化的基本理论,并在此基础上探讨可持续发展、科学发展观、人的自身建设、文化大省建设与生态文化观念的内在关联。作者认为,生态文化是对现代文化观念的转型,它整合了古代文化的整体性视角和现代文化的主体性视角,是古代文化与现代文化的辩证发展;生态科学与复杂性科学是生态文化的科学基础。本书还论述了传统儒家和道家哲学生态观的不同内涵、生态美学的视域融合以及中西方科学范式融合诸问题。

目录

导言 生态文化热点问题探析

第一章 生态科学、复杂性科学与生态文化

第一节 生态文化的生态科学基础

第二节 复杂性科学与生态文化

第三节 新科学范式与生态文化思潮

第二章 从古代文化、现代文化到生态文化

第一节 古代有机论世界观与“神圣文化”

第二节 机械论世界观与人本主义文化

第三节 自组织的世界观与生态文化

第三章 生态世界观对机械论世界观的转型

第一节 生态文化世界观的基本内涵

第二节 机械论世界观向生态世界观的转型

第四章 生态价值观对人类中心主义的转型

第一节 生态文化价值观的基本内涵

第二节 从人类中心价值观到生态价值观

第五章 生态思维方式对现代思维方式的转型

第一节 生态思维方式的基本内涵

第二节 生态思维对传统思维的继承发展

第六章 生产生活方式转型与可持续发展

第一节 生产方式的转型与可持续发展

第二节 生活方式的转型与可持续发展

第七章 科学发展观与生态文化观念

第一节 科学发展观与生态文化世界观

第二节 科学发展观与生态文化价值取向

第八章 当前生态文化的相关主题

第一节 生态文化与当前人自身建设

第二节 生态文化与当前文化大省建设

第九章 科学范式转型与中西科学融合

第一节 复杂性科学对现代科学范式的转型

第二节 复杂性科学与中国传统科学的相应

第三节 中国传统科学与西方现代科学的融合

参考文献

后记
《共生纪元:重塑文明的生态智慧》 在一个被快速发展和资源消耗重塑的时代,人类文明正面临前所未有的挑战。工业革命以来,以征服自然、改造自然为核心的范式深刻地塑造了我们的社会、经济和思维模式,其结果是我们与赖以生存的地球生态系统之间出现了日益严重的断裂。这种断裂不仅体现在环境污染、气候变化、生物多样性丧失等宏观层面,也渗透到个体的心灵和精神层面,带来疏离感、焦虑感和价值失落。 《共生纪元:重塑文明的生态智慧》并非一部枯燥的理论说教,而是一次充满思辨和启发的旅程,它邀请读者共同探索一条通往和谐共生新纪元的道路。本书深入剖析了当前生态危机的深层根源,揭示了支撑现代文明的物质主义、消费主义以及线性发展思维模式的局限性。它清晰地指出,仅仅进行技术性的修补或改良,不足以扭转颓势,我们迫切需要一场更为根本性的范式转型。 本书的核心论点在于,真正的解决方案并非在于如何更高效地“利用”自然,而在于如何重新认识并融入自然。作者引导读者审视那些被我们长期忽视的关于“关系”的智慧。这包括但不限于: 重塑人与自然的关系: 从主宰者与被主宰者的二元对立,转向相互依存、相互尊重的共生伙伴关系。本书将阐述如何通过教育、实践和文化革新,唤醒个体内心深处对自然的感知力与情感连接,理解生态系统的内在价值,而非仅仅将其视为可供利用的资源库。我们将看到,对自然的敬畏和关爱,不仅是对外部世界的责任,更是对自身生存根基的守护。 重塑人与人之间的关系: 在生态视角下,个体之间的关系也与对自然的态度息息相关。本书探讨了如何打破狭隘的利益藩篱,构建更具包容性、同情心和协作精神的社会结构。一个真正可持续的文明,必然是一个在共享、公平和互助基础上运行的文明。这涉及到经济模式的创新,如循环经济、共享经济的深化,以及社会治理的革新,强调社区的韧性和集体智慧的发挥。 重塑人与自身的 Eudaimonia(幸福/善生): 真正的幸福并非建立在无尽的物质占有上,而是源于内心的充实、精神的富足和与世界万物的和谐共振。本书将深入挖掘生态哲学中关于“适度”、“简约”、“宁静”等古老智慧,探讨如何在快节奏的现代生活中,重新寻回宁静致远的生活态度,实现个体生命意义的升华。这不仅是对个人心灵的疗愈,也是对整个社会价值观的重塑。 《共生纪元:重塑文明的生态智慧》将目光投向了那些已经走在生态转型前沿的实践者和思想者。通过生动的案例分析和深刻的哲学洞见,本书呈现了多种可能的路径:从地方社区的生态恢复项目,到全球性的绿色科技创新;从原住民文化的生态智慧传承,到现代艺术对自然的重新表达。这些多元的实践共同描绘了一个充满希望的未来图景。 本书特别强调“范式转型”的必要性和紧迫性。它解释了“范式”不仅仅是一种理论框架,更是一种深层的认知模式和价值体系。作者鼓励读者主动参与到这场认知革命中,质疑既有的假设,拥抱新的视角,并身体力行地在日常生活中践行生态智慧。这不仅仅是一本书的阅读,更是一次心灵的启蒙和行动的号角。 《共生纪元:重塑文明的生态智慧》献给所有关心地球未来、渴望更深层生命意义的读者。它是一本关于希望的书,关于改变的书,关于如何在这个星球上,以一种更智慧、更负责、更美好的方式,与所有生命共舞的书。它将帮助你理解,生态危机并非绝境,而是通往一个更深刻、更具活力的文明形态的契机。这是一次重塑我们与世界关系的宏大叙事,邀您一同开启共生的新篇章。

用户评价

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《生态哲学丛书:生态文化与范式转型》最大的魅力在于其前瞻性和深刻性。它不仅仅是对当下环境危机的回应,更是对人类未来发展方向的哲学追问。书中对“可持续发展”理念的深入剖析,让我看到了其内在的张力和局限性,也更加理解了为何我们需要更进一步的“范式转型”。它提示我们,仅仅在现有框架内进行修修补补,可能无法真正解决根本问题。我特别喜欢书中对“智慧”和“谦卑”在生态转型中的作用的强调。我们常常自诩为万物之灵,却往往缺乏对自然规律的敬畏和对自身局限性的认知。真正的智慧,也许恰恰在于理解并尊重自然,在于学会与万物和谐共处。这种谦卑的态度,是构建新型生态文化的基础。

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这套《生态哲学丛书:生态文化与范式转型》绝非易读之作,它要求读者投入相当多的思考和耐心。然而,正因为其深度和广度,它所带来的收获也是巨大的。书中对“生态系统服务”的价值评估,让我以全新的视角看待自然界所提供的“免费”资源,并意识到它们的不可替代性。这种价值重估,对于改变人类对自然的态度至关重要。同时,书中对“地方性知识”在生态保护中的作用的肯定,也让我看到了不同文化和社区在应对环境问题上的独特智慧,这与当下流行的全球化解决方案形成了一种有益的补充和制衡。它让我明白,解决生态问题并非只有一条单一的路径,而是需要多元的视角和实践。每一次阅读,都能从中获得新的启发,让我对人类与自然的未来关系有了更深刻、更 nuanced 的理解。

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坦白说,阅读这套书的过程并非一帆风顺,它常常挑战我固有的认知框架,迫使我去质疑那些我曾经深信不疑的观念。例如,书中关于“技术乌托邦”的批判,让我开始反思过度依赖技术解决环境问题的局限性。我们总是寄希望于未来的某种“超级技术”能奇迹般地拯救地球,却忽略了技术本身是价值中立的,其应用往往受到现有社会结构和权力关系的制约。而且,技术的发展本身也可能带来新的环境和社会问题。这让我意识到,解决生态危机,绝不仅仅是研发更高效的太阳能电池板或更环保的塑料,而是需要一场更加广泛和深刻的社会变革。书中对“去增长”或“后增长”经济模式的探讨,也极具启发性。在追求无限经济增长的时代,我们似乎已经习惯了对资源枯竭和环境破坏的麻木。而“去增长”的理念,虽然在短期内可能难以被大众接受,但它提供了一个思考人类社会可持续发展方向的重要切入点,让我开始重新审视“繁荣”的真正含义。

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更让我惊喜的是,本书并没有停留在对问题的诊断,而是积极探索“范式转型”的可能性。这种转型,在我看来,意味着一场深刻的、颠覆性的思维变革。它不是修修补补,而是要从根本上重塑我们理解世界和自身的位置。书中关于“生态中心主义”的论述,让我看到了一个超越了人类中心主义的崭新视角。这意味着,我们不再将自然仅仅视为人类资源的储藏室,而是承认自然本身内在的价值,认识到我们是生态系统的一部分,而非凌驾于其上。这种转变,从哲学层面看,是极其重要的。它要求我们重新思考“进步”的定义,不再以经济增长或物质积累为唯一标准,而是更加关注生态健康、社会公平和人的全面发展。书中对这种转型的路径进行了多方面的探讨,无论是对不同文化传统中生态智慧的挖掘,还是对新兴生态伦理学说的梳理,都展现了作者们的博学和严谨。每一次阅读,都能在字里行间感受到一种希望的力量,一种走出困境的可能。

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总的来说,这套书是一次极具价值的思想启迪之旅。它让我对“生态”的理解不再局限于单一的环保议题,而是将其融入到文化、哲学、伦理、经济等多个层面。书中对“范式转型”的探讨,给我带来了深刻的思考,让我开始审视自己所处的社会和个人的生活方式。它鼓励我们跳出现有的框架,去想象一个更加可持续、更加公平、更加和谐的未来。我尤其欣赏作者们严谨的学术态度和人文关怀。他们既有对宏观理论的深刻洞察,也有对个体命运的深切关注。阅读过程中,我常常会产生强烈的共鸣,仿佛书中描绘的正是我们共同面临的挑战和期待。这本书让我对人类的未来充满了审慎的乐观,相信通过深刻的自我反思和积极的行动,我们能够走向一个更加美好的生态文明。

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《生态哲学丛书:生态文化与范式转型》给我最大的感受是,它不是一本“读完就扔”的书,而是一本需要反复品味、深入思考的书。它像一位循循善诱的导师,不断地提出问题,引导读者进行自我反思。书中对“人类世”概念的讨论,让我对我们在地球历史中所扮演的角色有了全新的认知。我们不再是那个被动的观察者,而是成为了能够深刻影响地球演变进程的能动者。这种认知带来的责任感是巨大的,但也伴随着一种对未来方向的迷茫。书中对于“如何构建新的生态文明”的探讨,提供了一些宝贵的思路。它并没有给出统一的、放之四海而皆准的答案,而是鼓励我们从不同的角度和路径去探索。这种开放性和包容性,使得这本书对不同背景的读者都具有启发意义。我常常会停下来,反复咀嚼其中的某一段话,思考它与我自身生活经验的联系。

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我尤其欣赏书中对不同学科领域交叉融合的努力。生态哲学并非孤立的学科,它需要吸取环境科学、社会学、人类学、伦理学、政治学等多方面的养分,才能形成更为全面和深刻的洞见。这套丛书在这方面做得相当出色,它将抽象的哲学思辨与具体的现实案例相结合,使得理论更加生动,也更具说服力。例如,当讨论到“生态正义”时,书中不仅阐述了其哲学基础,还通过分析不同地区和群体在环境污染和资源分配方面的不平等,揭示了生态问题背后复杂的社会经济和政治因素。这让我深刻认识到,生态危机并不仅仅是“自然”的问题,更是“社会”的问题,是权力、分配和公平的问题。每一次翻开这本书,都像是在进行一次深度思维的“体检”,它不仅拓宽了我的视野,也让我对我们所处的时代有了更清晰的认识。

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这本书并非提供一套现成的解决方案,而更像是一场关于未来可能性的头脑风暴。它挑战我们固有的思维定势,鼓励我们以一种全新的视角去审视人与自然的关系。我尤其被书中关于“生物多样性”价值的论述所打动。我们常常将生物多样性仅仅看作是“资源”,忽略了它对于生态系统稳定、乃至人类生存的根本意义。书中深入浅出地解释了生物多样性如何构成了地球生命网络的韧性,一旦某个环节断裂,可能会引发不可预测的连锁反应。这让我对那些看似微不足道的物种,也多了一份敬畏之心。而且,书中对“生态伦理”的探讨,也让我开始思考,我们是否有权利以自己的便利为代价,去剥夺其他生命的生存权。这种伦理上的反思,是实现真正的范式转型不可或缺的一步。

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对于那些对环境问题感到焦虑,但又不知从何着手的人来说,这套书无疑是一盏指路明灯。它帮助我理解了问题的复杂性,同时也看到了解决问题的希望。书中对“生态焦虑”的讨论,也让我感到并不孤单。许多人都感受到了这种与日俱增的压力,而本书提供了一个理性而富有建设性的框架来理解和应对这种焦虑。它告诉我们,与其沉溺于无谓的恐慌,不如积极地去思考和行动。关于“生态文化”的构建,书中提出了一些具体的建议,例如提倡绿色消费、参与社区环保行动、推广生态教育等等。这些建议看似微小,但正是无数个体的微小改变,才能汇聚成巨大的力量,推动社会的整体转型。我从中汲取了力量,开始在生活中做出一些小小的改变,虽然微不足道,但感觉自己正在成为改变的一部分。

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这套《生态哲学丛书:生态文化与范式转型》真是一场思维的盛宴,打开它,就如同推开了一扇通往全新认知世界的大门。我一直对人类与自然的关系抱有深深的困惑,总觉得我们现有的生活方式和思维模式存在着某种根深蒂固的裂痕,而这本书恰恰触及了我内心深处的那个痛点。从开篇对“生态文化”概念的阐述,我就被深深吸引。它并非简单地将生态问题看作是技术或政策层面的调整,而是将其提升到了文化和哲学的高度,探讨了人类价值观、伦理观念以及世界观的演变。作者们并没有回避我们当前所面临的严峻环境挑战,相反,他们以一种审慎而富有洞察力的视角,剖析了导致这些挑战的深层文化根源。比如,关于“人定胜天”的现代性思维模式,是如何一步步将自然推向被征服、被剥削的境地,这一点我深有体会。从小到大,我们接受的教育和媒体宣传,无不强调人类的伟大和改造自然的力量,而对自然的敬畏之心却逐渐被淡化。这本书就像一面镜子,照出了我们集体潜意识中的傲慢与偏见。

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