具體描述
內容簡介
宋人筆記是中國古籍寶庫中的一顆璀璨的明珠，也是宋代文獻的重要組成部分，是瞭解中國古代文化和社會生活的寶貴資料，具有較高的史料和文化價值。《全宋筆記（第6編·2）（繁體竪排版）》係統整理點校，采用繁體字竪排，新式標點。內頁插圖
目錄
揮塵錄餘話投轄錄
玉照新誌
摭青雜說
厚德錄
精彩書摘
經世之纔？如常秩肯來，朕當以非常之禮待之。”故製詞雲：“幡然斯來，副朕虛佇。”蓋宣德音也。靖康初，李伯紀薦任申先世初自布衣锡對，欽宗忽問雲：“卿在前朝，曾上書乞取燕、雲。”世初雲：“誠有之。臣是時為見遼國衰弱，謂我若訓練甲兵，遲以歲月，乘此機會，可以盡復燕舊地，初非欲結小羗搐其巢穴。此書尚在，可賜睿覽。”上雲：“曾見之。使如卿言，燕、雲之地何患不得。”繼以嘆息，即批齣賜進士齣身，自是進用。世初，伯雨之子也。
高宗應天中興之初，大臣有薦濾州草澤彭知一者，有康濟之略，隱居鳳翔府。得旨令守臣錢蓋等津發至行在所。既入朝，廼以所燒金及藥術為獻。詔雲：“朕不忍燒假物以誤後人，仰三省發遣，赴元來去處，日下施行。仍將燒金閤用什物於街市槌毀。”
建炎己酉，以葉夢得少蘊為左丞，纔十四日，而為言者所攻而罷。其自記奏對聖語，備列於後：一日，進呈知婺州蘇遲奏，乞減年額上供羅，聖訓問：“祖宗額幾何？”臣等對：“皇佑編勅一萬匹。”問：“今數幾何？”臣等指蘇遲奏言：“平羅、婺羅、花羅三等，共五萬八韆七百九十七疋。”聖訓驚曰：“苦哉，民何以堪！”臣等奏：“建炎赦書，諸崇寜以後增添上供過數，非祖宗舊製，自閤盡罷。今遲奏乞減一半。”聖訓曰：“與盡依皇佑法。”
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用戶評價
靖康初，李伯紀薦任申先世初自布衣锡對，欽宗忽問雲：“卿在前朝，曾上書乞取燕、雲。”世初雲：“誠有之。臣是時為見遼國衰弱，謂我若訓練甲兵，遲以歲月，乘此機會，可以盡復燕舊地，初非欲結小羗搐其巢穴。此書尚在，可賜睿覽。”上雲：“曾見之。使如卿言，燕、雲之地何患不得。”繼以嘆息，即批齣賜進士齣身，自是進用。世初，伯雨之子也。
評分高宗應天中興之初，大臣有薦濾州草澤彭知一者，有康濟之略，隱居鳳翔府。得旨令守臣錢蓋等津發至行在所。既入朝，廼以所燒金及藥術為獻。詔雲：“朕不忍燒假物以誤後人，仰三省發遣，赴元來去處，日下施行。仍將燒金閤用什物於街市槌毀。”
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評分建炎己酉，以葉夢得少蘊為左丞，纔十四日，而為言者所攻而罷。其自記奏對聖語，備列於後：一日，進呈知婺州蘇遲奏，乞減年額上供羅，聖訓問：“祖宗額幾何？”臣等對：“皇佑編勅一萬匹。”問：“今數幾何？”臣等指蘇遲奏言：“平羅、婺羅、花羅三等，共五萬八韆七百九十七疋。”聖訓驚曰：“苦哉，民何以堪！”臣等奏：“建炎赦書，諸崇寜以後增添上供過數，非祖宗舊製，自閤盡罷。今遲奏乞減一半。”聖訓曰：“與盡依皇佑法。”
評分驕富貴者戚戚，安貧賤者休休，所以景公韆駟不及顏子之一瓢也。
評分”程度。但讀者同這個典型總是有些隔膜，這是為什麼呢?就是她對周圍惡濁的環境太適應瞭，並且有時還不自覺地為惡勢力幫一點小忙。如金釧被逼跳井後，她居然不動感情，反倒去安慰殺人凶手王夫人。有人評論說，她是個有尖不露、城府很深、一心想當“寶二奶奶”的陰謀傢，這也似乎有些太過分瞭。她自己既是封建禮教的衛道士，又是個封建道德的受害者。賈傢敗落後，她的下場也不妙，“金釵雪裏埋”就是預示。
評分足下南來時，亦曾謀告，而足下以為然，島公亦然之。不幸孔青南關事泄，故遲延少有支離。至五月時薄伐不成，僕又決策，主將所有人纔餉項兵械，盡從事於西。故五、六月前，凡林玉之將纔、子盈之客人，所有請餉欲辦惠事者，皆不發，蓋欲聚而緻力於西也。
評分壽夭在天，安危在人。知天理者，夭或可壽；忽人事者，雖安必危。
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