《唐代高層文官》

詳細資料

ISBN：9789570847345

規格：精裝 / 592頁/ 15 x 21 cm /普通級/單色印刷/初版

出版地：台灣

作者：賴瑞和  

出版社：聯經出版公司  

出版日期：2016/05/20

語言：繁體中文

內容簡介

繼《唐代基層文官》、《唐代中層文官》後
第三部曲《唐代高層文官》
以研究唐代五大類高層文官：宰相、詞臣、史官、財臣、牧守為主

 
本書研究有三大主題

第1、探討他們的「使職化」，如何從普通的職事高官，演變成皇帝的特使；
第二、釐清他們官職的特徵和深層意義；
第三、解讀他們經常複雜的官銜，好讓讀者讀唐人官歷，好像讀今人履歷表那麼有趣、那麼透徹。
 
「高層文官」，指唐代「zui有權勢，zui接近皇帝皇權，zui全面掌控國家財賦，以及在地方上治理百姓zui重要的官員」。疏理了他們使職化的過程，讀者就能看清唐代的官制，如何從唐初的三省六部職事官制，逐漸轉變為玄宗以降，比較鬆散的、隨意的使職制。所謂使職，簡單說，就是皇帝的特使或特使的僚佐。唐經常以特使的方式來治國，意味著唐皇權的進一步擴張。

然而，唐高官們的這種使職化，也使得他們的官銜變得異常複雜，不易解讀。zui大的問題是，單看那一長串官銜，我們常常不知道這位官員，當時的主要專任官職是什麼，而有所誤判。《唐代高層文官》剖析了這些官銜的作用，並論證唐代的使職，如何演變成北宋更冗雜的「官、職、差遣」制度。本書以「破案式」的方式敘寫，網羅了墓誌、史書、文集、詔令等史料，把各種疑難問題，當成一個個懸案來破解，希望讀者讀後，能津津有味地細品唐人的官銜，並且能解開他們種種使職之謎。

作者簡介

賴瑞和

廣東梅縣人，1953年生。台大外文系畢業，美國普林斯頓大學東亞研究所博士，現任國立清華大學歷史研究所教授，2016年秋退休。

目錄

自序
導言
一、「兼」字真義和本官
二、本官、閒官和使職的出現
三、本書以使職為切入點
四、為何挑選此五大類官員？
 
第1部分　使職和職事官
第1章　使職的起源與職事官的相互演變
一、唐代的「官」與「職」
二、使職新論：人類先有使職，後有職事官
三、從使職演變為職事官
四、從職事官演變為使職
五、結語
第二章　錢大昕與唐代使職的定義
一、錢大昕的使職論
二、唐代使職的定義
三、為何唐代使職皆無官品？
四、結語
第三章　唐職官書不載許多使職的前因與後果
一、載與不載
二、唐的職事官和使職
三、四大職官書的原始材料
四、為何只載職事官，不載許多使職？
五、職官書所造成的後果
六、結語
 
第二部分　宰臣
第四章　唐宰相的使職特徵和名號
一、宰相的使職特徵
二、宰相的各種使職稱號
三、知政事和參知政事型宰相
四、同中書門下型宰相
五、同平章事型宰相
六、宰相的其他名號
七、結語
第五章　唐宰相的權力與下場
一、宰相的權力基礎：皇帝的信任
二、皇帝—宰相—翰林學士—宦官
三、宰相的命運下場
四、結語
 
第三部分　詞臣
第六章　唐中書舍人的使職化
一、中書舍人在唐代演變的大略
二、中書舍人的使職化
三、北門學士
四、翰林學士和中書舍人的糾葛情結
五、中書舍人作為本官
六、結語
第七章　唐知制誥的使職本質
一、動賓結構的官名
二、使職常以他官充任
三、白居易的見證
四、結語
第八章　唐三大類型知制誥的特徵與區別
一、第1型知制誥
二、第二型知制誥
三、第三型知制誥
四、中書舍人不帶知制誥
五、知制誥的雙重含義
六、出土墓誌中的知制誥
七、結語
第九章　唐後期三大類詞臣的升遷與地位
一、郎官知制誥的升遷：白居易和元稹的案例
二、兩種中書舍人：權德輿和李德裕的案例
三、翰林學士的權位
四、文士之極任
五、結語
 
第四部分　史官
第十章　劉知幾與唐史館史官的官與職
一、撰文修史，豈任秘書？
二、奇異的插曲
三、解謎之樂：子玄的官歷
四、劉知幾的「官」與「職」
五、結語
第十一章　唐史官的使職化
唐史館史官的任命
史官的使職化即專業化
唐史館史官的使職官名
史館設立的後續效應
專任史官？兼任史官？
結語
 
第五部分　財臣
第十二章　宇文融和唐玄宗朝的財稅使職
唐初的財政職事官
宇文融登場
宇文融的出身與仕歷背景
毛遂求官模式
宇文融的覆囚使和租庸地稅使
常賦外的徵稅：羨餘和進奉
四族皆覆，為天下笑
玄宗朝財稅使職的特徵和意義
結語
第十三章　第五琦和鹽鐵使及理想的稅法
第五琦的崛起
毛遂模式和鹽鐵使的誕生
榷鹽為理想稅法
鹽價問題
鹽鐵使及其地方附屬組織
結語
第十四章　楊國忠和度支司的使職化
一、判度支和度支使
二、楊國忠登場
三、太府司農及度支司的使職化
四、度支漸權百司之職
五、結語
第十五章　李泌和戶部錢及戶部司的使職化
一、李泌登場
二、第1位戶部使
三、除陌和墊陌
四、戶部錢的特點
五、戶部司的使職化
六、結語
 
第六部分　牧守及總結
第十六章　唐州府的定位和刺史的職望與選任
一、州府定位的分類與目的
二、州府定位的變動
三、州府定位和刺史職望
四、刺史的官品和職望
五、州府定位和刺史俸錢
六、州府定位和刺史的選任
七、結語
第十七章　唐刺史的稅官角色
一、職官書中的刺史職掌
二、撫字黎庶和稅務
三、刺史收稅和考課
四、額外加徵
五、結語
第十八章　唐刺史和他的使職帽子
一、刺史和他的使職帽子
二、刺史兼充都督
三、刺史或都督兼充都護
四、刺史或都督兼充節度使
五、刺史兼充的其他使職
六、刺史兼充各種使職的意義
七、刺史兼使職的官銜解讀
八、二級制或三級制？
九、結語
第十九章　總結
 
附錄　唐職事官和使職特徵對照表
後記
參考書目
索引

序

自序

又到寫序的時候了。每到此刻，我總要想起本書的起點，也是我之前兩本書《唐代基層文官》和《唐代中層文官》的原點，那就是我的老師杜希德老先生在《唐代官修史籍考》中所說的一段話：

我們讀傳統的傳記時應當留意，那些看起來好像是無血無肉的骨架式履歷（skeleton curriculum vitae），只有連串的官名，但是，史官在寫這些傳記時，他心目中的「內行」讀者（即同個官場上的未來官員），必定會發現這仕歷中的每一段，都有它的意義和內涵。唐代一個官員的履歷，即使被簡化到僅剩連串的官名，沒有任何背景資料，也能讓跟他接近的同時代人讀得「很有意義」（meaningfully），就像我們今人讀報章上同個專業同行的訃文，或閱讀某個求職者的履歷表，也能從字裡行間，輕易解讀〔那人從前的專業經歷和就業狀況〕一樣。

杜希德（Denis Twitchett, 1924-2006）是我在美國普林斯頓大學東亞研究所的博士論文指導教授。上面這一段話，是他在晚年zui後一本專書中所說的。大約三十年前（1981-1986）我在普大跟他初習唐史時，他就經常跟我談到唐人（唐代士人）的官歷、仕宦模式和唐代正史列傳等等大問題。他這本專書在1992出版後，我第1次讀到這段文字時，馬上就有一個感想：如果我們可以像唐人那樣，在閱讀唐同時代人的官歷，能夠讀到「很有意義」，讀到「津津有味」，讀到像我們讀同個專業同行的履歷表那樣一目了然，達到一種「心照不宣」的境界，那該有多好！

早在普大念唐史時，我就經常被史書和墓誌中的一連串唐代官名所迷惑，不知道該如何解讀。《唐六典》、《通典》和兩《唐書》職官志，固然可以解答一些小問題，比如某官的官品為幾品，其簡單職掌為何等等，但這遠遠不足夠。這四大職官書，甚至不載許多唐代的使職官名（見第三章），更不可能讓人達到杜公所說的那種境界。

杜公的這段話，彷彿一顆種子。我那時就在想，要把唐人的史傳墓誌，讀到像今人履歷表那樣，應當是可行的，同時也是職官研究的zui高境界，zui高目標。但這需要做很多原創性的研究，很多跟從前「不一樣」的研究，需要有一整套全盤的研究計畫才行，恐怕要耗費我的下半餘生。

以此看來，這唐代文官三部曲，其實zui主要的目的，是要解決我個人的一大迷惑，一大「好奇」：如何解讀唐人的官銜，如何把唐人那些「無血無肉的骨架式履歷」，讀得「很有意義」。如此而已。如果還有其他唐史學者（特別是初學者），也有類似的迷惑，或許我們可以成為「同路人」，一起來探索。我對唐代官員的興趣，永遠大於「冷冰冰」的制度條文和令文。我在《唐代基層文官》的〈自序〉中，曾經形容我的方法是「在傳記中考掘制度史」，也就是要從唐代士人官員的實際仕歷，去觀看他們怎樣做官，看看制度怎麼運作，而不是要從制度條文去看官制。所以本書只想解決我個人的迷惑，於願已足，也恐怕在書中許多地方，留下不少這種「個人筆觸」。

在清華任教之前，有超過十年的光景，我窩居在赤道邊緣我的故鄉，亞洲大陸zui南端的邊城柔佛新山（Johor Bahru），自有一種「大隱於鄉」的樂趣。有一段時間，在一所私立學院（南方學院）教書，只是教課時數多，沒有任何研究資源，連個像樣的研究圖書館都沒有。怎麼做研究？怎麼讓那顆種子萌芽？唯有耐心等待適當的時機，等待適當的陽光和水份。但這一等，便是好幾年。

一直到2002年初，我決定辭去教職，準備讀書研究，嚮往韓愈「閉門讀書史，窗戶忽已涼」的那種境界。這時，剛好台灣中央研究院歷史語言研究所開發的那套《漢籍全文電子資料庫》，開放給海外某些大專院校使用。我幸運得到一個免費帳號，從此可以每天上網連線到這個超大型全文資料庫去檢索我要的材料，包括《唐六典》、《通典》、兩《唐書》、《太平廣記》、《全唐文》等等重要資源。

這個資料庫拯救了我，讓我得以在赤道邊緣，做zui精深的唐史研究。那時杜公已退休，回到他英國劍橋老家。有一次我寫電郵給他，不免要跟他吹噓一番說：「現在的唐史研究，已進入無紙的時代（paperless age）了。你甚至可以在一個荒涼的小島上做唐史研究。我現在居住的小鎮，在研究資源上幾乎就等同荒島，但我還可以做相當高品質的研究。」

zui棒的是，史語所這個資料庫可以做全文檢索，且具備我所知zui佳的「檢索報表」功能（另一大型資料庫《中國基本古籍庫》雖然收書更多，但就缺此功能）。我等於擁有了所謂的「照像式記憶」（photographic memory），據說這是我們唐史開山祖師爺陳寅恪老先生所擁有的。我的「記憶」不但是完美的，還可以在一兩秒內，檢索到幾乎任何我想要的資料，再以「檢索報表」功能，全部列印出來，或儲存起來備查，無字數限制。這樣，我再也不必像嚴耕望先生那樣，花數十年，抄寫數十萬張卡片，才能開始寫他那套《唐代交通圖考》。如果當年嚴先生來得及使用這個資料庫，他應當能及早完成他這部zui後未能完成的遺作。我跟這個資料庫的相遇，就像在生命的低谷遇見一個貴人。現在，這部文官三部曲終於完成了，我有一種感恩的心情，想把這zui後一「曲」，特別獻給「她」，我的「記憶女神」（Mnemosyne），以及中研院那批開發出這個資料庫的各路專家們。

這「記憶女神」真是一個超強的研究工具，正好可以配合我那個跟以往「不一樣」的唐代職官研究大計畫，那個「讀唐人官歷，如讀今人履歷」的研究大工程。從2002年中到2003年底，經過大約一年半的研究寫作，我寫完了《唐代基層文官》，寄給台北聯經出版公司，於2004年底經審查後出版。此書出版後，我獲得清大的教職（這原不在我的生涯規畫內），在2005年秋天，帶著《唐代中層文官》的一大半初稿，從熱帶赤道飛到亞熱帶的台灣，赴清華大學歷史研究所任教。2007年底，在清華期間，寫完《唐代中層文官》，於2008年底出版。如今，經過這些年的沉澱、思考和研究，我又完成了這本《唐代高層文官》。上引杜公的那段話，正是這三部曲的種子和源頭。

導言

唐代劉肅的《大唐新語》，有一則記事，很有啟發意義，可以用來說明，何以唐代的官銜，好像「密碼」一樣，需要「解讀」，需要「解碼」，不是光查查職官書就能解決：

賀知章自太常少卿遷禮部侍郎，兼集賢學士。一日併謝二恩。時源乾曜與張說同秉政，乾曜問說曰：「賀公久著盛名，一時兩加榮命，足為學者光耀。然學士與侍郎，何者為美？」說對曰：「侍郎，自皇朝已來，為衣冠之華選，自非望實具美，無以居之。雖然，終是具員之英，又非往賢所慕。學士者，懷先王之道，為縉紳軌儀，蘊揚班之詞彩，兼游夏之文學，始可處之無愧。二美之中，此為zui矣。」

源乾曜和張說同為宰相，有見到賀知章同時「遷禮部侍郎，兼集賢學士」，乾曜不禁問張說：這兩種官，「何者為美？」張說的答案是「二美之中，此為zui矣」：兩官都美，只是集賢學士更美、zui美。這個答案，很可能會讓不少現代學者有些驚訝，因為今人常好以官品來衡量唐人的官職。禮部侍郎是正統又正規的正四品下高官，集賢學士只是個使職，一種「不正規」的職位，甚至連個官品也沒有，怎麼會更美？日本學者礪波護很可能更會說，集賢學士不過是個「令外の官」，是唐代律令制度以外的官，似乎很不入流品。沒想到張說竟說此官為二美之「zui」！

張說以一個唐人的身分，又是宰相，他的話當然【中商原版】唐代高层文官 台版 唐代高層文官 賴瑞和 聯經出版公司 电子书 下载 mobi epub pdf txt