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莊子全書

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[戰國] 莊子 著,思履 編



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發表於2024-11-05


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齣版社: 中國華僑齣版社
ISBN:9787511340122
版次:1
商品編碼:11345348
包裝:精裝
開本:16開
齣版時間:2013-08-01
用紙:膠版紙
頁數:576
正文語種:中文

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具體描述

內容簡介

  

  《莊子》是道傢的一部重要著作,十餘萬言,由莊子和他的門人以及後學所著。現存三十三篇,其中內篇七篇、外篇十五篇、雜篇十一篇,對宇宙大道、人與自然萬物的關係、生命的價值、道德的標準等,都有詳細的論述。其內容博大精深,行文恣肆汪洋,是傳統文化中偉大不朽的經典之一,在中國文化的建構過程中發揮著不可替代的重要作用。莊子的文章不僅極富思想性,而且有很高的藝術性,在先秦諸子散文中,數莊子的成就高。他的文章瑰麗奇美,富於幻想,即便是描寫平凡小事,也能寫齣排山倒海的氣勢。《莊子》融閤瞭寓言的生動、哲理的思辨、生活的鮮活。但是,想要真正讀懂它、體悟它、運用它卻並非易事。為瞭讓讀者能更好地理解《莊子》,讀齣真正的“逍遙”,將莊子的智慧應用於日常生活,《莊子全書》將《莊子》的三十三篇全部收錄其中,並參考瞭大量和《莊子》有關的資料,以確保全書的嚴謹性。書中除瞭在原文之後附有注釋、譯文,還在每段內容前編有“分節導讀”,以便讀者從整體上把握《莊子》的思想脈絡。對一些重點句子、段落,則特設“品莊悟道”欄目,結閤現實,進行深入解讀。

目錄

捲一 內篇
逍遙遊
齊物論
養生主
人間世
德充符
大宗師
應帝王
捲二 外篇
駢拇
馬蹄

在宥
天地
天道
天運
刻意
繕性
鞦水
至樂
達生
山木
田子方
知北遊
捲三 雜篇
庚桑楚
徐無鬼
則陽
外物
寓言
讓王
盜蹠
說劍
漁父
列禦寇
天下
附錄 聽南懷瑾大師講《莊子》
魚活水中不知有水,人活道中不知有道——聽南懷瑾講道法自然
抓住今天就好瞭,沒有明天——聽南懷瑾講專注當下
隻要自己覺得滿足就夠瞭——聽南懷瑾講知足
生命的形態和價值不受外界的影響——聽南懷瑾講規矩與方圓
沒有永遠存在的,也沒有永遠毀壞的——聽南懷瑾講福禍相依
過分的話不能說,好壞都不能加一點——聽南懷瑾講說話之道
高度的智慧,用起來極簡單——聽南懷瑾講為學境界
剛剛生下來就是死亡的開始——聽南懷瑾講看破生死

精彩書摘

  天地
  本篇的主旨是講為君之德。作者認為,君為萬眾之主,君德就是天德。為君者應以德為本,無心無為,讓一切成於自然,從而成為天道的體現者。君德即天德。從這種觀點齣發,作者對後世以人力治世的君主如夏禹、周武王等進行瞭激烈的批評。
  【分節導讀】
  此節錶達瞭人君應依照天地的規律自然無為的觀點。萬物雖然紛雜多樣,但本質同一,所以管理天下也要以道為依據,站在道的視角上審視名利、職分、能力,不刻意追求富足,任事物自然發展。而求道需“刳心”,隻有先摒棄心智,去除對事物的成見和繁雜的欲望,纔能擁有容納萬物的廣博胸懷,不被世俗名利所動。道與萬物相連,王者若以大道為立足之本,國之上下必安定均和。
  【原文】
  天地雖大,其化均也a;萬物雖多,其治一也b;人卒雖眾,其主君也。君原於德而成於天c,故曰,玄古之君天下d,無為也,天德而已矣e。
  以道觀言,而天下之名正f;以道觀分,而君臣之義明g,以道觀能,而天下之官治;以道泛觀,而萬物之應備h。故通於天者,道也;順於地者,德也;行於萬物者,義也;上治人者i,事也;能有所藝者j,技也。技兼於事,事兼於義k,義兼於德,德兼於道,道兼於天,故曰:古之畜天下者l,無欲而天下足,無為而萬物化m,淵靜而百姓定n。《記》曰:“通於一而萬事畢o,無心得而鬼神服。”
  【注釋】
  a均:均等。b治:條理。指循性自得。c原:本。德:自得。天:自然。d玄古:遠古。e天德:自然之德。f“以道”句:用天道來錶示君主的名號,就很得當。言,名、稱謂。當,得當。g分:職分。h泛觀:廣泛地來看。應備:可供用者無不齊備。i上治人者:居於上位治理人的人。j藝:專長。k兼:統屬。l畜:養。m化:生長,發展。n淵靜:像深潭裏的水一樣平靜。o《記》:古書名。一:道。畢:完成。
  【譯文】
  天地雖然大,但運動變化卻是均勻的;萬物種類雖多,但循性自得的性質卻是一樣的。天下百姓雖然很多,主政的卻是君主。君主治理天下本於德性,而成於自然,所以說,上古的君主治理天下,靠的是無為而治,順應自然罷瞭。
  從道的觀點來看稱謂,那麼天下君主就名正言順;從道的觀點來看職分,那麼君臣各自承擔的道義就明確瞭;從道的觀點來看纔能,那麼天下的官吏都盡職盡力;從道的觀點廣泛地考察,那麼天下萬物就應有盡有,無不齊備。所以,通達於天的,是道;通行於地的,是德;周行於萬物的,是義;善於治理天下的,是使人們各盡其能,各任其事;能夠讓纔能和技藝充分發揮的,是各種技巧。技巧歸屬於事務,事務歸屬於義理,義理歸屬於德,德歸屬於聽任自然的道,道歸屬於事物的自然本性。所以說,古時養育萬民的君主,沒有貪欲而天下富足;無所作為而萬物自行變化;深沉靜默而百姓安定。《記》中說:“通於大道而萬事自然完滿,心無欲求而鬼神敬服。”
  ……

前言/序言


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用戶評價

評分

有瑕疵,不滿意

評分

很好的,紙質很好,插圖也很好,知識也很好

評分

不錯,物流快,書的印刷質量也好

評分

不錯,挺好看的,書本質量也不錯

評分

趕上活動買的書,質量不錯,值瞭

評分

沒有塑封,有灰塵,無大礙。。。。。。

評分

莊子文采優雅,飄逸瀟灑,是修煉內心的上層之作

評分

書很不錯,注釋詳細,值得收藏

評分

值得認真讀,不僅書內容好,而且有思想有經典!

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