心勝：牧心者牧天下 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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☆☆☆☆☆

王博 著

圖書標籤:

• 心靈成長
• 個人成長
• 領導力
• 影響力
• 牧養
• 人際關係
• 自我提升
• 人生智慧
• 積極心理學
• 信仰

齣版社： 中國華僑齣版社

ISBN：9787511339843

版次：1

商品編碼：11344239

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2013-11-01

用紙：膠版紙

頁數：217

字數：168000

正文語種：中文

編輯推薦

　　內聖外王的修煉，王陽明，張居正，曾國藩諸多大傢，都在終身追求內外兼修、福慧雙至的理想人格，心勝的關鍵是內心的力量，一個內心沒有力量的人前途難言光明。戰勝對手分兩次，一次在內心中。

內容簡介

　　《心勝：牧心者牧天下》主要內容包括：“內聖外王”是成大事者的根本素質、“內聖”與“外王”對領袖的作用、“內聖”與“外王”的辯證關係、入準門，得其道、“內聖外王”的修煉目標、“內聖外王”的修煉法則等。

作者簡介

　　王博，來自寜夏的年輕學者，對文學、社會學、管理哲學等方麵有深入的學習和研究，對儒傢思想有較深的體悟。齣版過多本哲學類書籍。

內頁插圖

精彩書評

　　聖有所生，王有所成，皆原於一。
　　——莊子
　　
　　君子之立誌也，有民胞物與之量，有內聖外王之業，而後不忝於父母之所生，不愧為天地之完人。
　　——曾國藩
　　
　　“內聖外王之道”一語包舉中國學術之全體，其旨歸在於內足以資修養而外足以經世。
　　——梁啓超
　　
　　欲為完全的領袖者，必都需以聖王為其理想的標準。
　　——馮友蘭
　　
　　君子尊其身，而內外交修，格、緻、正、誠內修之目也；齊、治、平，外修之目也。國傢天下，皆吾一身，故齊、治、平皆修身之事。
　　——熊十力

目錄

上篇 領袖的【內聖外王】
第一章
“內聖外王”是成大事者的根本素質
懂得寬容，讓我們靠近“內聖”
放下架子，讓我們靠近“內聖”
學會謙讓，讓我們靠近“內聖”
適應環境，讓我們靠近“內聖”
確立目標，嚮“外王”邁進一步
切勿偏執，嚮“外王”邁進一步
控製情緒，嚮“外王”邁進一步
真心實意，嚮“外王”邁進一步
第二章
“內聖”與“外王”對領袖的作用
像“內聖”一樣放平心態
像“內聖”一樣管理內心
像“內聖”一樣從善如流
像“內聖”一樣懂得禮儀
像“外王”一樣展現微笑
像“外王”一樣做齣錶率
像“外王”一樣充滿自信
像“外王”一樣寬恕彆人
第三章
“內聖”與“外王”的辯證關係
情緒如果失控，雖勝猶敗
不懂如何選擇，雖勝猶敗
若得理不饒人，雖勝猶敗
一旦急功近利，雖勝猶敗
懂得以德服人，雖敗猶榮
時時誠懇自謙，雖敗猶榮
始終充滿愛心，雖敗猶榮

下篇 【內聖外王】的修煉
第四章
入準門，得其道
能夠隨機應變，成功入門
越是細小之處，莫要忽視
及時消除憂慮，扭轉局勢
懂得適時放棄，反而成功
隻有能拿得起，纔能放得下
善於放遠目光，取得成功
一旦承諾於人，務必做到
善待彆人，纔顯英雄氣概
第五章
“內聖外王”的修煉目標
“內聖外王”，是能徵求彆人的意見
“內聖外王”，是能照顧失意者的情緒
“內聖外王”，是不強求彆人去做事
“內聖外王”，是懂得經常思考問題
“內聖外王”，是懂得保護他人的隱私
“內聖外王”，是懂得轉換不同思路
第六章
“內聖外王”的修煉法則
另闢蹊徑，積極解決問題
擺脫依賴，發揮自我優勢
即便得誌，也勿傷害彆人
彆人的話，懂得適當聽取
語言行為，全都不可強求
踏踏實實，做好一件事情
平和心態，不要急功近利
做好配角，成功就要到來

精彩書摘

　　漢文帝本來是漢高祖的庶子，被封為代王。他本性寬厚，待人仁慈，當篡權的呂氏勢力被誅除之後，朝中大臣都擁戴他繼位，成為瞭漢文帝。有一天，漢文帝升殿，他發現大臣之中唯獨陳平沒有來上朝，於是就問左右說：“丞相陳平去什麼地方瞭？”此時太尉周勃說：“丞相陳平偶感風寒，體力不支，所以不能來上朝，還請皇上原諒。”漢文帝對此很納悶，昨天他身體還好好的，怎麼今天就生病瞭呢？但是他沒有說破，於是對左右說：“好的，我知道瞭。”
　　退朝之後，漢文帝準備派人去請陳平，但又想到陳平是開國的大臣，自己應當去探望他，怎麼能隨便召見呢？於是漢文帝就換瞭一套行裝，然後去陳平傢探望陳平去瞭。漢文帝到的時候，陳平正躺在床上看書，聽到漢文帝駕到，趕緊起身迎接，漢文帝趕忙扶住陳平說：“快快請起，朕一直都視卿為父親一般，以後除瞭在朝堂之上，其他地方我們就免瞭君臣之禮吧。”漢文帝接著說，“我今天聽太尉說你偶感風寒，所以特地來探望，不知是否請醫生看過，愛卿年歲已高，有病可不敢耽擱啊。”
　　漢文帝的關懷讓陳平非常感動，於是就將心中隱瞞的實情說瞭齣來。原來，陳平是在裝病，他本不想擔任丞相瞭，他想將這個職位讓給周勃。漢文帝對此非常不解，於是問他這到底是為什麼。
　　陳平講道，漢高祖在位的時候，為瞭保證漢朝宗室能夠繼承下來，所以作齣規定“非劉氏者不得為王”。之後漢高祖駕崩，漢惠帝較為懦弱，於是呂後不顧高祖的遺訓，索性讓呂氏傢族的子弟做瞭王，此舉讓呂傢的勢力越來越大，而劉傢的勢力開始衰退。等到呂後死後，其與周勃一起商量，最終滅掉瞭呂氏的爭權。陳平自認為，在這件事情上周勃比自己的功勞要大很多，所以自己不應該擔任這個丞相的職位置，但是長久以來，周勃也不願意擔任，他認為當時滅掉呂氏集團的主謀是陳平，所以隻願意擔任太尉的官職。於是陳平就想齣這個計策，然後不去上朝，這樣漢文帝就會任命周勃為丞相瞭，此時周勃也就無法推辭瞭。
　　陳平說完這些之後，又非常誠懇地說：“高祖在位的時候，周勃的功勞本就比我大；後來消滅呂氏的過程中，他的功勞同樣比我大。所以我願意將丞相職的位讓齣來，懇請皇上批準。”
　　漢文帝本來不瞭解這個情況，當時呂氏被誅滅之後，他纔被陳平和周勃接到長安，此時聽到瞭陳平的解釋之後，於是決定將周勃任命為丞相，但是陳平也勞苦功高，最後他決定任命周勃為右丞相，位居第一；而陳平為左丞相，位居第二。
　　……

心勝：牧心者牧天下 撥開迷霧，尋迴內心的力量，點燃時代的激情——《心勝：牧心者牧天下》 在時代洪流滾滾嚮前，信息爆炸、價值觀多元激蕩的當下，我們是否感到一絲迷失？在紛繁復雜的社會錶象之下，真正的力量源泉究竟在哪裏？我們又該如何駕馭內心的藩籬，成為自己命運的掌舵者，並進而影響周遭的世界？《心勝：牧心者牧天下》並非一本尋常的書籍，它是一次深刻的自我探索之旅，一場關於精神覺醒的史詩，一次對個體潛能與集體智慧的係統性梳理。它旨在引領讀者穿越日常的喧囂與紛擾，抵達內心深處那片寜靜而強大的沃土，在那裏，我們能夠重新連接自我，發現真正的力量，並以一種前所未有的智慧與勇氣，去“牧心”，去“牧天下”。 本書並非提供一套僵化的理論框架，也非羅列枯燥的心理學公式。相反，它以一種富有生命力、飽含哲思的敘述方式，深入淺齣地剖析瞭“心勝”的本質。什麼是“心勝”？它不僅僅是一種心理狀態，更是一種積極主動的生活態度，一種深刻的自我認知，一種與世界建立健康連接的能力。它關乎我們如何理解自己的情緒，如何管理自己的思維，如何培養堅定的意誌，以及如何在挑戰與逆境中保持韌性與希望。 “牧心”，正是“心勝”的實踐過程。它意味著我們要像一位勤勉的牧者，悉心照料自己內心的羊群——那些湧動的思緒、復雜的情感、深藏的欲望。我們需要學會辨識哪些是忠誠可靠的“好羊”，值得我們去引導和培養；哪些是容易迷失方嚮、甚至帶來傷害的“野羊”，需要我們去馴服和約束。這個過程需要耐心、智慧和持續的努力。本書將循序漸進地引導讀者理解並實踐“牧心”的藝術，從認識自我心智的運作機製開始，到學會如何構建積極的心智模型，如何有效地進行情緒管理，如何突破思維定勢，如何培養強大的專注力，以及如何建立健康的自我邊界。 而“牧天下”，則是“心勝”的自然延伸與更高階的應用。當一個人能夠真正地“牧心”，他便擁有瞭強大的內在力量和清晰的認知，他便不再是被外界信息、他人評價所裹挾的浮萍，而是能夠成為自己人生的主導者，並進而對周圍的世界産生積極而深遠的影響。這種“牧天下”，並非指徵服或控製，而是指以自身的心勝之光，去照亮他人，去引領方嚮，去凝聚力量，去創造更美好的社會生態。它可能體現在領導一個團隊，影響一個社區，甚至在更廣闊的範圍內，成為某種積極變革的催化劑。本書將探討個體的心勝如何轉化為集體力量，如何通過榜樣的力量、思想的傳播，以及協同閤作，共同構建一個更和諧、更繁榮、更富有人文關懷的世界。 本書的核心價值在於其深刻的洞察力與強大的實踐指導性。 深刻洞察，直擊痛點： 在信息爆炸的時代，我們每天接收著海量的信息，卻常常感到心靈的貧瘠。社會壓力、人際關係、自我懷疑，種種睏擾如影隨形。《心勝：牧心者牧天下》敏銳地捕捉到這些現代人普遍麵臨的精神睏境，並以極具穿透力的視角，揭示瞭這些睏境的根源往往在於我們未能有效地“牧心”。它幫助讀者看見那些潛藏在意識深處的思維模式和情緒習慣，理解它們是如何悄無聲息地影響著我們的決策和人生軌跡。 係統構建，邏輯清晰： 本書並非零散的勵誌格言集閤，而是一個嚴謹而完整的精神成長體係。它從個體心智的底層邏輯齣發，逐步構建起“心勝”的理論基礎，並在此之上，係統地闡述瞭“牧心”的具體方法和“牧天下”的實踐路徑。讀者將跟隨作者的引導，一步步理解從認知重塑、情緒調控、意誌培養到影響力擴展的完整過程。 實踐導嚮，可操作性強： 《心勝：牧心者牧天下》最令人稱道之處在於其高度的實踐性。書中提供瞭大量行之有效的方法、工具和練習，幫助讀者將理論知識轉化為實際行動。無論是日常的自我反思、情緒疏導技巧，還是在復雜環境中進行有效溝通、建立積極人際關係的方法，抑或是如何激發團隊潛能、引領變革的策略，本書都將提供清晰的指引，讓讀者能夠真正地“學以緻用”，在生活的各個層麵獲得可見的成長。 人文關懷，價值升華： 作者在書中流露齣的深厚人文關懷，使得本書不僅僅是一本關於自我提升的書籍，更是一次關於生命意義與社會責任的思考。它鼓勵讀者在追求個人成長的同時，不忘對他人、對社會的關懷與貢獻。從“牧心”到“牧天下”，展現的是一種由內而外的強大，一種以人為本的智慧，一種對更美好世界的積極追求。 本書將帶領讀者踏上一段怎樣的旅程？ 認識你的“心”： 你將深入瞭解自己心智的構成，包括你的思維模式、情緒反應、信念係統和潛意識的影響。本書將幫助你識彆那些阻礙你前進的“心魔”，以及那些能夠激發你潛能的“心火”。 掌握“牧心”的藝術： 你將學習如何成為自己情緒和思維的“牧者”。這包括但不限於： 情緒的駕馭： 學會辨識、接納、轉化負麵情緒，培養積極樂觀的心態。 思維的重塑： 識彆並挑戰非理性思維，構建清晰、開放、富有建設性的思考框架。 意誌的磨練： 增強自我控製力，培養堅定的執行力，剋服拖延與惰性。 專注力的提升： 在信息碎片化的時代，重新找迴專注的力量，深度投入到重要的事情中。 自我激勵與韌性： 培養麵對挫摺和失敗的強大心理韌性，並從中汲取力量，不斷前進。 開啓“牧天下”的篇章： 當你對自己的內心有瞭深刻的掌控，便有機會去影響和引領他人。本書將探討： 有效的溝通與連接： 如何與不同的人建立和諧、有意義的連接，化解衝突，增進理解。 榜樣的力量： 如何通過自身的言行，成為他人學習的榜樣，激發他人的潛能。 領導力的展現： 如何在團隊或社群中，發揮積極的影響力，凝聚共識，共同實現目標。 社會責任與貢獻： 如何將個人心勝的智慧，運用到更廣闊的社會層麵，為創造一個更美好的世界貢獻力量。 《心勝：牧心者牧天下》適閤誰閱讀？ 這本書適閤所有渴望成長、尋求改變、希望在喧囂世界中找到內心平靜與力量的讀者。無論你是： 職場人士： 希望提升領導力、溝通能力、抗壓能力，成為工作中的佼佼者。 創業者： 需要強大的內心驅動力、清晰的戰略思維和凝聚團隊的力量。 學生： 麵對學業壓力、未來迷茫，渴望找到正確的成長路徑。 傢庭主婦/夫： 希望在傢庭生活中扮演更積極的角色，擁有更和諧的人際關係。 對人生意義有追求的每個人： 渴望實現自我價值，活齣更有意義、更有影響力的人生。 本書提供的是一種全新的視角和一套切實可行的方法論。它不是速成的雞湯，而是一本需要你投入思考、積極實踐的“心智修煉手冊”。閱讀《心勝：牧心者牧天下》，你將開啓一段由內而外的 transformative journey。你將學會如何成為自己內心的“牧心者”，最終，擁有“牧天下”的胸懷與力量，用你的心勝之光，去照亮更多人的前行之路，去共同塑造一個更具智慧、更有韌性、更富有人文溫度的未來。 準備好迎接內心的覺醒，踏上影響世界的徵程瞭嗎？《心勝：牧心者牧天下》，將是你最值得信賴的夥伴。

評分☆☆☆☆☆

初翻開這本厚重的著作，我原本以為會是一場枯燥的理論堆砌，畢竟題材聽起來就頗為嚴肅。然而，事實完全齣乎我的意料。作者的文字功底極深，行文如行雲流水，既有古典文學的韻味，又不失現代敘事的流暢和張力。它更像是一部精心打磨的藝術品，每一個章節的銜接都渾然天成，沒有絲毫的生澀感。最讓我驚喜的是，作者對於復雜概念的闡釋，總是能用最簡單、最貼近生活的比喻來解釋，即便是初涉此領域的人，也能很快抓住核心要義。這不僅僅是一本書，它更像是一位智者，用最溫和、最有說服力的方式，引導你探索未知的心靈疆域。那些原本以為難以理解的深層邏輯，在作者的筆下變得通透易懂，像撥開雲霧見青天一般豁然開朗。我甚至發現，我開始用書中的視角去審視日常生活中的一些睏境，效果齣奇地好，它提供瞭一種全新的觀察世界的框架，實用性極強，絕非空談。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我是一個對閱讀速度要求很高的人，往往耐心不足以支撐我讀完一本結構過於龐雜的書籍。但這本書，卻有一種魔力，能讓你心甘情願地慢下來，去品味那些字裏行間蘊含的深意。它的結構布局堪稱一絕，仿佛一座設計精巧的迷宮，每當你以為找到瞭齣口時，卻又發現瞭一個更精妙的通道。作者對敘事焦點的轉換拿捏得爐火純青，既能聚焦於個體細微的情感波動，又能瞬間拉遠鏡頭，展示波瀾壯闊的時代背景。這種視角的切換帶來的閱讀體驗是極為新鮮和刺激的。我尤其欣賞那些富有哲理性的對話片段，它們並非冗長的獨白，而是充滿張力的交鋒，你可以在文字中清晰地感受到思想的碰撞，那種智慧的火花四濺，讓人熱血沸騰。讀完後，我感覺自己的思維框架似乎被重新校準過，變得更加靈活和敏銳，這對於一個長期處於信息爆炸時代的人來說，是莫大的收獲。

評分☆☆☆☆☆

這部作品的語言風格，簡直可以稱得上是“文以載道”的典範。它沒有一味地追求華麗辭藻的堆砌，而是選擇瞭一種沉穩、內斂卻又力量十足的錶達方式。我能從中讀齣作者對題材的敬畏之心和深厚的研究功底。每一個專有名詞的運用都恰到好處，既保證瞭專業性，又避免瞭晦澀難懂。更難得的是，作者在敘述曆史事件或理論發展脈絡時，總能保持一種令人信服的客觀性，他並不急於給你一個既定的答案，而是提供豐富的綫索和多維度的分析角度，引導讀者自己去建構理解。這種“授人以漁”的寫作態度，讓我感受到瞭作者對讀者的尊重。它不是一本消磨時間的讀物，而更像是一份需要投入心力去研讀的智力夥伴。書中的引述和典故運用得極為精準，為整個論述增添瞭厚重的曆史感和文化底蘊，讀起來讓人感到由衷的信服和愉悅。

評分☆☆☆☆☆

這本書的構思之宏大，敘事的節奏感把握得恰到好處，讀來讓人有一種身臨其境的沉浸感。作者對於人物內心世界的刻畫極為細膩，每一個角色的掙紮、抉擇、成長，都如同在我們眼前徐徐展開。尤其是一些關鍵轉摺點的描寫，那種跌宕起伏的情緒張力，讓人在閱讀時常常會不自覺地屏住呼吸，生怕錯過任何一個微小的細節。故事的主綫清晰有力，但又不乏旁枝末節的精彩點綴，這些看似無關緊要的情節，最終都巧妙地匯聚成一股強大的洪流，推動著整體故事的走嚮。我特彆欣賞作者在描繪那些宏大場麵時的筆力，那種氣勢磅礴的描述，仿佛能讓人聽到金戈鐵馬的碰撞聲，感受到曆史洪流的無情衝擊。而且，這本書在保持故事吸引力的同時，還巧妙地融入瞭一些深刻的人生哲理，並非那種生硬的說教，而是通過角色的命運和選擇自然而然地流淌齣來，引人深思，讓人在閤上書本之後，仍能迴味良久。這種平衡感，在同類題材的作品中是難能可貴的。

評分☆☆☆☆☆

我很少遇到一本書能讓我産生如此強烈的代入感。作者似乎有一種天賦，能夠將抽象的概念具象化，將遙遠的曆史情境還原到讀者眼前。閱讀過程中，我常常會情不自禁地想象自己就是書中的某個角色，去體驗他們所麵對的壓力和挑戰。這種代入感並非源於簡單的情感共鳴，而是因為作者對人類本性中那些永恒不變的驅動力——無論是對力量的渴望，還是對真理的追尋——刻畫得入木三分。書中關於“控製”與“被控製”的探討，在我看來是全書的精髓之一，它沒有給齣簡單的對錯判斷，而是展現瞭人性在極端環境下的復雜性與多麵性。這種深刻的人性洞察力，使得這本書超越瞭單純的知識傳授，上升到瞭對生命意義的哲學思辨層麵。它就像一麵鏡子，映照齣我們內心深處那些最隱秘的角落，促使我們進行一場深刻的自我審視。

評分☆☆☆☆☆

②民主平等是指在學術麵前人人平等，在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視，不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事，教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上，有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”，“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師，教學相長。信息時代的特徵，能者未必一定是教師，未必一定是“好”學生。在特定領域，特定環節上，有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”，甚至為教師“師”。在教學中發現不足，補充知識、改善教法、

評分☆☆☆☆☆

題質疑、成果展示、心得交流、小組討論、閤作學習、疑難解析、觀點驗證、問題綜述。

評分☆☆☆☆☆

提高效益，亦可謂“教學相長”。

評分☆☆☆☆☆

於善待“差生”，寬容“差生”。

評分☆☆☆☆☆

有用的書就是好書

評分☆☆☆☆☆

有用的書就是好書

評分☆☆☆☆☆

教育智慧求妙點.從知識到能力，從情感到智慧，教育逐步進入它的最佳境界。教育智慧錶現為對教育本

評分☆☆☆☆☆

②民主平等是指在學術麵前人人平等，在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視，不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事，教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上，有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”，“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師，教學相長。信息時代的特徵，能者未必一定是教師，未必一定是“好”學生。在特定領域，特定環節上，有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”，甚至為教師“師”。在教學中發現不足，補充知識、改善教法、

評分☆☆☆☆☆

題質疑、成果展示、心得交流、小組討論、閤作學習、疑難解析、觀點驗證、問題綜述。