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内容简介

　　《花随人圣庵摭忆（套装全2册）》为民国时期出版的一部笔记资料，原稿最初连载于《中央时事周报》，续刊于《学海》，起迄于1934年至1937年间。积时既久，汇成巨帙。该书出于福建侯官（今福州）黄溶之手，素被学界所重视。

内页插图

目录

整理说明
序／瞿总之
一 北京西黄寺
二 京师清净化城
三 弈术与政术
四 京西二石经山
五 做官与演戏
六 宝竹坡纳妓弃官
七 论斜阳暮景之佳者
八 俞恪士《西溪》诗
九 国人不爱惜古建筑
一〇 姚茫父论脸谱
一一 北京五塔寺
一二 名人墓冢之存废
一三 陈仁先咏落日诗
一四 曾国藩观微杜渐
一五 雍和官四门专学
一六 “稀叭”秘教
一七 雍和宫大佛像
一八 清末朝政紊乱
一九 宝竹坡自劾去官
二〇 赛金花往事
二一 旸台山赏花
二二 晋祠之泉
二三 冬至今昔谈
二四 溜冰与冰床
二五 《三十年来燕京琐录》订误
二六 文字学术随世俱变
二七 践卓翁与天苏阁
二八 赛金花事传闻不实
二九 《金銮琐记》咏庚子诗并注
三〇 宋广窑琴
三一 钧窑
三二 北京悟善社
三三 人名妙对
三四 盛唐之治与衰世反思
三五 金陵僧道
三六 北京觉生寺华严钟
三七 闻黄晦闻丧忆交游
三八 杭州超山梅花
三九 盗贼对文化之残毁
……
花随人圣庵摭忆补篇

精彩书摘

　　哲维黄君，尝以抽豪之暇撰为《花随人圣庵摭忆》，逐条刊登杂志，阅时既久，积成二巨帙，邮达于余。余乃稍纠其笔误数处，并志所疑于眉端。适友人孔君方居天津，急欲索阅，遂转付焉。哲维既闻余有所订正，驰书促孔君还寄南中。因循月馀，军兴，而哲维骤被独柳之祸，孔君关河转徙。私窃惊怛，以为秣陵追答，永成虚愿矣。不意孔君耿耿夙诺，闻变，仍贻书属所亲，从故居中检出此二帙，丐余还付其家。片羽之珍，几失而复得。荏苒数年，世变未艾，其家乃谋印行，以永其传。且以余有此一段因缘，畀余雠校，且督为序其事。
　　呜乎！哲维瑰才照世，中道陨蹶，非所及料。区区随笔之作，固不足引重，然即此已略窥其怀抱寄托，与夫交游踪迹，盛衰离合，议论酬答，性情好尚，而一时政教风俗之轮廓，亦显然如绘画之毕呈。所谓明乎得失之迹，达于事变而怀其旧俗者，非与？求之于古，盖容斋洪氏之伦也。
　　碧血千年，陈根屡易，英英神理，如在目前，不得从容互相赏析，呜乎，伤已！三四盛唐之治与衰世反思
　　昆山顾氏躬察郡国，谓天下州郡为唐旧治者，城郭必宽广，街道必正直，余前已摭其言。记十岁至漳州，相传龙溪县大堂宋所建也，雄敞袤深，至今犹忆其状。则宋之制置，亦自远逾于今。非徒古人用心挚，规模远，材用亦必硕长。忆此衙庙，柱栋皆累数丈。及其后北居，值正阳门楼毁，陈玉苍丈方监修①，所运梁木，其稍伟者，皆自南洋求致，心知国之产木，若蜀若闽，菁华略尽矣。然亭林之称唐抑宋，说自不诬。
　　余尝以为吾族有史以来，武功文物，当以有唐为极轨。唐之武功文物，当以开元为极盛。过是，则盈而昃矣。后此不可知，宋若明制度材力皆视唐相去远甚。史册典章，以及诗文稗记，可资证吾说者无虑千百，尝欲穷年殚力，一一申述，或泐为专论，卒卒未能
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前言/序言

花随人圣庵摭忆（套装全2册） 电子书 下载 mobi epub pdf txt

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作者黄濬，字秋岳，又称哲维，号壶舟，室名花随人圣庵，生于清光绪十六年庚寅（1890或1891）。据高拜石《古春风楼琐记》，黄濬本籍台湾，其父黄彦鸿，字芸淑，光绪十四年戊子科举人，十六年庚寅科进士，签分户部主事，供职北京。光绪二十一年乙未台湾沦日后，遂久居都下，把籍贯改为福建。黄濬十七岁毕业于京师大学堂译学馆，授举人，七品京官。尝留学日本早稻田大学。入民国，任北京政府陆军部承政厅秘书科科员，交通部法规编纂员，交通部秘书，财政部佥事、秘书、参事。得汪精卫等人赏识，1932年8月，任南京国民政府行政院秘书，荐至地位仅次于秘书长之简任级机要秘书，得与闻密勿。1937年8月，以通日寇，父子俱伏法白门。

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　　呜乎！哲维瑰才照世，中道陨蹶，非所及料。区区随笔之作，固不足引重，然即此已略窥其怀抱寄托，与夫交游踪迹，盛衰离合，议论酬答，性情好尚，而一时政教风俗之轮廓，亦显然如绘画之毕呈。所谓明乎得失之迹，达于事变而怀其旧俗者，非与？求之于古，盖容斋洪氏之伦也。

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　　然而，需要勇气。必须是一个史家而兼大丈夫，才配得上担承如此的任务，虽则这任务是自己交给自己的，也必须是自己交给自己的。

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非常非常非常非常好！

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作者简介

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期盼已久的一套书，只是京东发来的精装本已经受损了。

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哲维黄君，尝以抽豪之暇撰为《花随人圣庵摭忆》，逐条刊登杂志，阅时既久，积成二巨帙，邮达于余。余乃稍纠其笔误数处，并志所疑于眉端。适友人孔君方居天津，急欲索阅，遂转付焉。哲维既闻余有所订正，驰书促孔君还寄南中。因循月馀，军兴，而哲维骤被独柳之祸，孔君关河转徙。私窃惊怛，以为秣陵追答，永成虚愿矣。不意孔君耿耿夙诺，闻变，仍贻书属所亲，从故居中检出此二帙，丐余还付其家。片羽之珍，几失而复得。荏苒数年，世变未艾，其家乃谋印行，以永其传。且以余有此一段因缘，畀余雠校，且督为序其事。

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　　呜乎！哲维瑰才照世，中道陨蹶，非所及料。区区随笔之作，固不足引重，然即此已略窥其怀抱寄托，与夫交游踪迹，盛衰离合，议论酬答，性情好尚，而一时政教风俗之轮廓，亦显然如绘画之毕呈。所谓明乎得失之迹，达于事变而怀其旧俗者，非与？求之于古，盖容斋洪氏之伦也。

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