具体描述
内容简介
《中国古代壁画经典高清大图系列：敦煌莫高窟第220窟·药师经变（初唐）》是敦煌高高窟第220窟北壁的药师经变。阿面以东方药师净土七怫和八接引菩萨为丰体，两旁十二药叉大将为护卫。上空飞天翱翔，前临曲池流泉。下部的乐舞场面，应该是典型的胡旋舞。两边除乐队外，还画有二菩萨正在燃点树形七层药师灯轮，更增添了歌舞欢乐的气氛。这是敦煌壁画中最美的乐舞图之一。第220窟是敦煌莫高窟最重要的初唐洞窟之一。不仅绘制精湛，本图贞观十六年的题记，为壁画的断代提供了明确的依据。
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用户评价
一般能当红牌的，都是那种能把男人勾引得神魂颠倒如痴如醉的女妖精。
评分就一张A3左右的宣纸，不是很清楚。关键原物都风化了，再怎么也不会清楚的，不一定要买。
评分与造型密切相关的问题之一是变形。敦煌壁画继承了传统绘画的变形手法，巧妙地塑造了各种各样的人物、动物和植物形象。时代不同，审美观点不同，变形的程度和方法也不一样。早期变形程度较大，较多浪漫主义成分，形象的特征鲜明突出；隋唐以后，变形较少，立体感较强，写实性日益浓厚。
评分敦煌壁画中有种灵形象(佛、菩萨等)和俗人形象(供作人和故事画中的人物之分.这两类形象都来源于现实生活)但又各具不同性质。从造型上说．俗人形象富于生活气息，时代特点也表现得更鲜明；而神灵形象则变化较少，想象和夸张成分较多。从衣冠服饰上说，俗人多为中原汉装，神灵则多保持异国衣冠；晕染法也不一样，画俗人多采用中原晕染法，神灵则多为西域凹凸法。所有这些又都随着时代的不同而不断变化。
评分与造型密切相关的问题之一是变形。敦煌壁画继承了传统绘画的变形手法，巧妙地塑造了各种各样的人物、动物和植物形象。时代不同，审美观点不同，变形的程度和方法也不一样。早期变形程度较大，较多浪漫主义成分，形象的特征鲜明突出；隋唐以后，变形较少，立体感较强，写实性日益浓厚。
评分与造型密切相关的问题之一是变形。敦煌壁画继承了传统绘画的变形手法，巧妙地塑造了各种各样的人物、动物和植物形象。时代不同，审美观点不同，变形的程度和方法也不一样。早期变形程度较大，较多浪漫主义成分，形象的特征鲜明突出；隋唐以后，变形较少，立体感较强，写实性日益浓厚。
评分 评分那种上来就脱了衣服往客人身上扑的小姐，一般只有没见过女人的小花痴才喜欢。
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