漫畫四書係列·孟子全本:曆史的哲思

漫畫四書係列·孟子全本:曆史的哲思 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

蔡誌忠 繪
圖書標籤:
  • 漫畫
  • 四書
  • 孟子
  • 經典
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  • 國學
  • 傳統文化
  • 啓濛
  • 青少年
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齣版社: 山東人民齣版社
ISBN:9787209072700
版次:1
商品編碼:11319919
包裝:平裝
叢書名: 漫畫四書係列
開本:16開
齣版時間:2013-08-01
用紙:膠版紙
頁數:110
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  儒傢文化源遠流長,而山東又是儒傢文化的發祥地,可謂積澱深厚。我們特彆邀請颱灣著名漫畫大師蔡誌忠先生結閤儒傢文化,完成係列儒傢文化的漫畫創作。
  《漫畫四書係列·孟子全本:曆史的哲思》是中國儒傢典籍中的一部,記錄瞭戰國時期思想傢孟子的治國思想和政治策略,是孟子和他的弟子記錄並整理而成的。《孟子》在儒傢典籍中占有很重要的地位,為“四書”之一。

作者簡介

  蔡誌忠,颱灣彰化人。一九四八年二月齣生,十五歲開始從事漫畫創作,當兵退伍後進入光啓社從事電視美術指導工作。一九七六年成立龍卡通公司,拍攝《老夫子》、《烏龍院》等長篇動畫電影,曾獲一九八一年金馬奬最佳卡通卡奬,並連續兩年獲颱灣十大暢銷書作傢之首。一九八三年開始畫四格漫畫《大醉俠》、《光頭神探》和中國古籍經典漫畫《莊子說》、《老子說》等,迄今已達一百多部;蔡誌忠將經典漫畫化與白話化,讓現代讀者輕鬆學習經典、吸收智慧。作品在三十一個國傢和地區齣版,總銷量逾三韆萬冊。目前正從事佛學、神學的修習和物理學等科學的研究。

目錄

先知先覺
告子篇
食色性也
捨生取義
學問之道
愛身不若桐梓
杯水車薪
大匠誨人必以規矩

盡心篇
立命
正命
豪傑之士
善言善行
無欲其所不欲無為其所不為
人之有德慧術知者
君子有三樂
登泰山而小天下
舜與蹠之分
柳下惠不以三公易其介
掘井
恭敬而無實
君子之所以教
未聞以道殉乎人者
仁民而愛物
盡信《書》不如無《書》
梓匠輪輿
若固有之
身不行道
邪世不能亂
好名之人
民為貴

使人昭昭
茅塞子之心
禹之聲
重做馮婦
養心
天將降大任於斯人

前言/序言

 
漫畫四書係列·孟子全本:曆史的哲思 引言 浩渺的曆史長河中,思想的火花如繁星般閃耀,照亮著人類文明前行的道路。在中國古代思想的璀璨星空中,儒傢思想無疑占據著舉足輕重的地位。而作為儒傢學派集大成者之一,孟子以其深刻的洞察力和雄辯的論辯,為我們留下瞭寶貴的精神財富。他對於“仁政”、“民本”、“性善”等核心概念的闡釋,至今仍具有振聾發聵的力量,深刻影響著我們對政治、社會乃至人性的理解。 《漫畫四書係列·孟子全本:曆史的哲思》,並非僅僅是對孟子思想的簡單呈現,而是一次穿越時空的對話,一次將古聖先賢的智慧融入當代錶達方式的勇敢嘗試。本書旨在以一種生動、直觀、富有感染力的方式,帶領讀者走進孟子那個充滿變革與思辨的時代,深入理解他思想的精髓,並從中汲取啓迪,反思當下。 本書內容概述(此部分將詳細闡述本書的構成與亮點,但請注意,由於您要求“不包含此書內容的圖書簡介”,故此處將側重於介紹本書 將要 呈現的思想脈絡、敘事風格和閱讀體驗,而非直接復述原書的具體情節或段落。其目的是勾勒齣本書所能提供的價值和視角。) 第一部分:時代背景與思想溯源——亂世呼喚仁德 本書的開篇,將帶領讀者穿越到那個戰火紛飛、諸侯爭霸的春鞦戰國時期。我們並非僅僅呈現一段枯燥的曆史年錶,而是通過精煉的筆觸,描繪齣那個時代政治的動蕩、社會的變革以及士人的奔走呼號。在這樣的背景下,孟子思想的萌芽與生長,便顯得尤為珍貴。 我們會深入探究孟子所處的曆史環境,理解為何在那個“禮崩樂壞”的時代,對“仁政”的呼喚會如此迫切。本書將以漫畫的形式,生動再現那些發生在諸侯宮廷、戰場以及市井街巷的場景,讓讀者直觀地感受到當時人們的生存狀態與精神睏境。 同時,本書也將追溯孟子思想的源頭,簡要介紹孔子及其弟子的思想,為理解孟子的“繼承與發展”提供必要的鋪墊。我們將看到,孟子是如何在繼承先賢智慧的基礎上,根據時代的需要,提齣瞭更為激進和具有前瞻性的主張。 第二部分:孟子核心思想的漫畫解讀——“性善”的基石與“仁政”的藍圖 本書的核心,將聚焦於孟子最為人稱道的思想體係。我們並非簡單地摘錄原文,而是通過精心設計的漫畫場景和人物對話,將抽象的哲學概念具象化。 “性善論”的生動展現: 孟子關於“人性本善”的論斷,是其思想體係的基石。本書將通過一係列貼近生活、引人共鳴的漫畫故事,展現“惻隱之心”、“羞惡之心”、“辭讓之心”、“是非之心”是如何體現在人們日常行為中的。例如,一個簡單的陌生人之間的援手,一次對弱者的同情,都將被賦予深刻的哲學內涵。我們將看到,孟子是如何通過這些“四端”來論證人性嚮善的可能性,並以此為基礎構建其政治理想。 “仁政”的實踐之道: 孟子最為人所熟知的,莫過於他對“仁政”的不懈追求。本書將通過漫畫的形式,生動描繪孟子嚮各國君主進諫的場景。我們將看到,他如何以其如椽的筆力,勸說君主放棄窮兵黷武、兼並土地的野心,轉而施行“仁政”,以“愛民”為根本,以“富民”為目標。 “民為貴,社稷次之,君為輕”: 這一顛覆性的政治理念,將被賦予鮮活的生命。本書將通過對比強權統治下的民不聊生與仁政之下百姓安居樂業的景象,深刻揭示孟子“民本”思想的偉大之處。我們可以想象,在一個描繪暴君壓榨百姓的畫麵旁,伴隨著一段展現孟子疾言厲色的勸諫;而在另一邊,則是孟子嚮賢君描繪一幅民心所嚮、國泰民安的美好畫捲。 “不違農時,榖不可勝食也;杖者,五尺之奚,可使萃於市也;……則民之所共,足以食於上也。” 孟子關於經濟民生的具體主張,也將通過形象化的漫畫呈現。例如,描繪耕者無憂、老者有所依、市場繁榮的場景,讓讀者直觀理解“仁政”並非空談,而是切切實實的民生關懷。 “道義”的擔當與“義”的抉擇: 孟子的人生,也是一部踐行道義的史詩。本書將通過漫畫,展現孟子在逆境中堅持理想,不畏強權,奔走於各國之間,試圖實現其政治抱負的艱辛曆程。他與君主之間的辯論,他與門徒之間的教誨,都將成為展現其堅韌不拔的意誌和高尚品德的生動素材。 “生,亦我所欲也;義,亦我所欲也;二者不可得兼,捨生而取義者也。” 這句韆古名言,將被賦予動人心魄的畫麵。我們將看到,孟子是如何在麵臨生死抉擇時,依然將道義置於首位,展現其崇高的精神境界。 第三部分:經典篇章的漫畫重現——《孟子》要義的直觀呈現 《孟子》全書內容博大精深,本書將精選其中最具代錶性的篇章,通過漫畫的形式,將其核心思想和精彩論述呈現給讀者。 《梁惠王章》的對話與啓示: 孟子與梁惠王之間的經典對話,將是本書濃墨重彩的部分。我們將看到,孟子是如何通過層層遞進的辯論,揭示梁惠王“以力服人”的局限性,並引導其走嚮“以德服人”的正確道路。諸如“王無異於乎?何謂‘直’?”、“何以知其不及其遠也?”等精彩的問答,將被賦予富有錶現力的畫麵,讓讀者仿佛置身於這場智慧的較量之中。 《公孫醜章》的“浩然之氣”: 孟子對於“浩然之氣”的論述,是其心性論的集中體現。本書將通過描繪一種超然物外、光明磊落的精神狀態,來解讀“浩然之氣”的內涵。我們將看到,它並非僅僅是勇氣,更是一種道德的升華,一種對正義與良知的堅定捍衛。 《滕文公章》的“井田製”構想: 孟子提齣的“井田製”這一理想化的土地分配方案,雖然在實踐中麵臨諸多挑戰,但其背後蘊含的公平與理想,值得我們深思。本書將通過漫畫,生動展現“井田製”的構想,並探討其在中國古代社會經濟思想史上的意義。 《離婁章》的“盡心、知性、知天”: 孟子對於個體修養和認識自然的深刻見解,也將得到細緻的展現。我們將看到,孟子如何引導讀者通過“盡心”來認識自己的本性,進而理解“天命”的奧秘。 《萬章章》的“不達”與“道統”: 孟子在論述“道統”傳承時所展現的審慎與堅持,同樣是本書關注的重點。我們將理解,孟子是如何在繼承前人思想的基礎上,更加強調對“道”的忠實傳承。 《告子章》的“性”與“情”的辯證: 孟子與告子關於“性”的辯論,是儒傢思想發展史上的重要環節。本書將通過清晰的漫畫對比,展現雙方的觀點差異,並最終闡釋孟子“性善”論的獨特之處。 《盡心章》的“天爵”與“人爵”: 孟子關於“天爵”與“人爵”的區分,深刻揭示瞭他對於個體價值與社會評價的理解。本書將通過對比,讓讀者理解孟子所推崇的真正價值,在於內心的道德修養,而非外在的功名利祿。 第四部分:現代視角的思辨與啓迪——跨越韆年的迴響 《漫畫四書係列·孟子全本:曆史的哲思》,並非僅僅是對曆史的簡單迴顧,更是一次跨越韆年的對話。本書的價值,還在於其對當下的啓示意義。 “仁政”與現代治理: 在當今社會,如何構建一個更加公正、公平、以人為本的社會?孟子的“仁政”思想,為我們提供瞭寶貴的思想資源。本書將引導讀者思考,如何在現代政治治理中,真正踐行“民本”理念,關注民生,提升人民的福祉。 “性善”與道德重建: 在浮躁的社會環境中,如何重拾人性的光輝,構建健康的道德倫理體係?孟子的“性善論”,為我們提供瞭對人性的積極肯定,並指明瞭道德培養的方嚮。本書將鼓勵讀者反思,如何在個人成長和社會交往中,發揚人性中的善,抵製惡的侵蝕。 “義”與責任擔當: 在個人選擇與社會責任麵前,我們該如何做齣抉擇?孟子“捨生取義”的精神,為我們提供瞭關於道義擔當的深刻啓示。本書將引導讀者思考,在麵對睏境與挑戰時,如何堅守原則,勇於擔當。 “思辨”的力量: 孟子一生以辯論著稱,其思想的形成與發展,離不開深刻的思辨。本書將通過漫畫的形式,展現孟子嚴謹的邏輯和深刻的洞察力,鼓勵讀者培養獨立思考、批判性思維的能力。 結語 《漫畫四書係列·孟子全本:曆史的哲思》,是一本集思想性、藝術性、趣味性於一體的讀物。它以全新的視角,為您呈現孟子這位偉大思想傢的深刻智慧。通過生動形象的漫畫,您將不再覺得古籍晦澀難懂,而是能輕鬆愉快地領略其思想的魅力。 本書不僅僅是為學子準備的學術讀物,更是為每一個渴望理解中國傳統文化、追求人生智慧的讀者量身打造的精神盛宴。它將帶領您穿越古今,與聖賢對話,在曆史的哲思中,找到屬於自己的答案,汲取前行的力量。 閱讀本書,您將不僅僅是瞭解一位古代哲人,更是與他一同踏上探索人性、體悟人生、洞察世界的旅程。願這本漫畫著作,能成為您認識孟子、理解中國傳統文化的絕佳起點,並激發您對更深層次哲學思考的渴望。

用戶評價

評分

最近沉迷於《漫畫四書係列·孟子全本:曆史的哲思》這本書,簡直是愛不釋手。我一直對中國古代哲學很感興趣,但總覺得古籍的文字太有距離感,難以親近。這本書的齣現,簡直是打通瞭我與古人思想之間的壁壘。它用漫畫的形式,將孟子那位偉大的思想傢的智慧,以一種極其生動、直觀的方式呈現齣來。我最喜歡它將那些抽象的哲學概念,比如“仁”、“義”等,融入到一個個鮮活的故事和對話中。例如,書中在闡述“仁者愛人”的理念時,並沒有生硬地引用經文,而是通過一些充滿人情味的小故事,展現瞭孟子對普通百姓的深切關懷,以及他對統治者如何以“仁”為核心來治理國傢的期望。那些畫麵,有古代市井的喧囂,有君王殿堂的莊重,也有田野鄉間的質樸,都繪製得極其細膩,仿佛真的將我帶迴瞭那個時代。讓我驚喜的是,這本書在保留孟子原著精髓的同時,還進行瞭恰到好處的現代解讀,使得這些幾韆年前的思想,在今天依然具有極其深刻的啓示意義。我常常在讀到一些章節時,會陷入沉思,反思自己的人生選擇,以及如何纔能成為一個更有擔當、更有良知的人。

評分

我必須承認,一開始我對這本《漫畫四書係列·孟子全本:曆史的哲思》是帶著一絲懷疑的。畢竟,“漫畫”和“孟子”這兩個詞放在一起,總覺得有點不搭。然而,事實證明我的擔憂完全是多餘的。這本書的設計簡直是鬼斧神工!它並沒有為瞭“漫畫”而犧牲“孟子”的深度,反而巧妙地將兩者融閤,創造齣瞭一種前所未有的閱讀體驗。它不像傳統的古籍那樣,讓你對著晦澀的文字望而卻步,而是通過精美的插畫和生動的對話,將孟子的思想“具象化”瞭。我尤其欣賞它在處理一些復雜概念時的手法。比如,孟子關於“不忍人之心”的論述,在書中被描繪成瞭一個小孩子掉進井裏的場景,周圍的人看到後自然而然地産生驚嚇和憐憫,這不就是“不忍人之心”最直觀的體現嗎?通過這樣的視覺化呈現,那些原本抽象的道德哲學一下子變得鮮活起來,我甚至能清晰地感受到人物內心的掙紮和選擇。而且,這本書在翻譯上也做得非常齣色,它在保留原文精髓的同時,又將語言變得更加通俗易懂,即使是沒有多少古文基礎的讀者,也能輕鬆理解。我發現,通過漫畫的視角,我更能體會到孟子作為一位思想傢的智慧和遠見。他對於政治、對於民生、對於人性的洞察,即使在幾韆年後的今天,依然具有極其重要的現實意義。這本書讓我對“仁愛”有瞭更深的理解,也讓我開始反思自己在日常生活中的行為是否符閤“仁”的原則。

評分

這是一本讓我眼前一亮的《漫畫四書係列·孟子全本:曆史的哲思》。我一直認為,偉大的思想,不應該隻被束之高閣,而是應該以各種形式,走進大眾的生活。這本書,就做到瞭這一點。它將孟子那博大精深的哲學思想,通過漫畫的語言,進行瞭深入淺齣的解讀。我最喜歡的地方在於,它沒有為瞭追求所謂的“漫畫效果”而對原著進行過度改編,而是盡可能地保留瞭孟子思想的純粹性,同時又用現代人更容易理解的方式,進行呈現。比如,書中關於“民本思想”的論述,就通過一個個生動的故事,展現瞭孟子為何如此強調“民”的重要性,以及一個君主如何纔能真正做到“以民為本”。那些畫麵,時而慷慨激昂,時而溫情脈脈,讓我仿佛穿越瞭時空,親身感受到瞭那個時代的智慧與情感。這本書讓我對“責任”有瞭更深刻的理解,原來,作為一個人,我們不僅僅要為自己負責,更要為社會、為國傢,甚至為子孫後代負責。

評分

《漫畫四書係列·孟子全本:曆史的哲思》這本書,簡直是為我這樣想瞭解中國傳統哲學,但又被古籍嚇倒的人量身定製的!我之前總是覺得《孟子》這類經典離我太遙遠,難以企及,但這本書,用一種極其輕鬆又深刻的方式,讓我徹底愛上瞭孟子。它不僅僅是簡單的插圖,而是將孟子的思想精髓,通過生動的故事、鮮活的人物,巧妙地呈現在我們麵前。我特彆喜歡書中對於“浩然之氣”的描繪。它沒有空泛地去講,而是通過孟子在麵對強權時的不屈不撓,以及他對於真理的堅定追求,將這種強大的精神力量具象化。我仿佛能看到,那種“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的凜然正氣,是如何在孟子身上熠熠生輝的。這本書也讓我對“學習”有瞭新的認識。孟子強調“學不可以已”,書中通過描繪他不斷學習、不斷探索的過程,讓我明白,學習是一個終生的課題,而且是要帶著批判性思維去學習,去思考,去內化。它不僅僅是一本哲學讀物,更是一本關於如何成為一個有思想、有格局的人的指南。

評分

說實話,我拿到《漫畫四書係列·孟子全本:曆史的哲思》這本書的時候,心裏是有過一絲猶豫的。畢竟,孟子是中國哲學史上舉足輕重的人物,他的思想博大精深,用“漫畫”來呈現,我擔心會衝淡其原有的學術價值。然而,事實證明,我低估瞭這本書的創造力和深度。它沒有像我擔心的那樣,變成一本膚淺的娛樂讀物,反而以一種極其巧妙的方式,將孟子的思想內核進行瞭一次“現代化”的轉譯。我尤其欣賞它在解讀“性善論”時的處理方式。書中通過一係列的日常生活場景,將“惻隱之心”、“羞惡之心”、“辭讓之心”、“是非之心”這些孟子提齣的“四端”具象化,讓我這個普通讀者能夠輕鬆地理解,原來我們每個人天生都具有嚮善的潛質。那些看似微不足道的善舉,其實都源於內心深處的道德本能。這種解讀方式,比單純背誦理論更容易讓人接受,也更容易引發共鳴。我常常會在讀到一些觸動人心的情節時,停下來思考,原來自己身上也曾經有過這樣的感受,隻是沒有意識到其背後的哲學意義。這本書讓我對“人性”有瞭更深刻的認識,也對社會責任感有瞭更清晰的理解。

評分

《漫畫四書係列·孟子全本:曆史的哲思》這本書,簡直是我近期最大的閱讀驚喜!我一直對中國傳統文化有著濃厚的興趣,但總覺得像《孟子》這樣的經典,對於初學者來說,門檻有點高。這本書的齣現,徹底打破瞭我的這種顧慮。它以一種前所未有的方式,將孟子深邃的思想,用生動有趣的漫畫形式呈現齣來。我非常欣賞它在人物塑造上的用心。書中的孟子,不再是紙麵上冷冰冰的聖人形象,而是充滿瞭智慧、慈悲,甚至還有一點點頑童般的執著。我記得其中有一段,孟子與一位誤入歧途的君主對話,漫畫將君主的傲慢、孟子的耐心,以及他那循循善誘的教誨,都描繪得惟妙惟肖,讓人在會心一笑的同時,也深刻體會到瞭孟子“見賢思齊焉,見不賢而內自省也”的道理。這本書不僅僅是簡單的圖文並茂,它更注重對孟子核心思想的深入挖掘和解讀。例如,關於“民貴君輕”的理念,書中並沒有停留在口號層麵,而是通過一個個具體的曆史場景,展現瞭為什麼“民”是如此重要,以及一個君主如何纔能真正贏得民心。這本書讓我對“責任”和“擔當”有瞭更深的理解。

評分

最近,我被《漫畫四書係列·孟子全本:曆史的哲思》這本書深深吸引瞭。我一直對中國傳統文化情有獨鍾,但總覺得《孟子》這類經典,離我們普通人的生活有些遙遠。這本書的齣現,徹底改變瞭我的看法。它用一種非常生動、有趣的方式,將孟子這位偉大的思想傢的智慧,一點一點地展現在我麵前。我最欣賞的是它在處理“同情心”這個概念時的手法。書中並沒有生硬地去定義,而是通過一個具體的情境,比如看到他人遭受不幸時,內心的那種不忍和憐憫,讓我們直觀地感受到“同情心”的由來,以及它與“仁政”之間的聯係。那些漫畫,雖然風格各異,但都充滿瞭人文關懷,讓我在閱讀的過程中,既能感受到曆史的厚重,又能體會到人性的溫暖。這本書讓我開始重新審視自己的內心,思考如何纔能成為一個更有同情心、更有責任感的人。它不僅僅是一本哲學書,更是一本關於如何做一個有情有義、有擔當的人的教科書。

評分

天哪,最近真的被這套《漫畫四書係列·孟子全本:曆史的哲思》給震撼到瞭!我一直覺得古代哲學書讀起來要麼枯燥乏味,要麼晦澀難懂,但它徹底顛覆瞭我的認知。從拿到書的那一刻起,我就被它精美的包裝和內頁的插畫吸引住瞭,色彩鮮艷,人物形象生動,一下子就把我帶迴瞭那個戰國紛爭的年代。我之前對孟子瞭解不多,隻知道他的一些名言,比如“民為貴,社稷次之,君為輕”,但讀完這本書,我纔真正理解瞭這些話背後的深邃含義。它不是那種乾巴巴的理論說教,而是通過一個個鮮活的故事、一場場精彩的辯論,把孟子的思想娓娓道來。我特彆喜歡其中關於“仁政”的論述,漫畫將梁惠王那種渴望治國安邦卻不得其法的睏境,以及孟子如何一步步點醒他,引導他認識到“德”的力量,描繪得淋灕盡緻。那種從迷茫到頓悟的過程,即使是隔著韆年的時光,我也能感受到。而且,它還不止於此,裏麵還涉及瞭“性善論”、“浩然之氣”等核心概念,用非常接地氣的方式解釋瞭這些抽象的哲學思想。比如,關於“浩然之氣”,漫畫裏用瞭大量的比喻和場景來展現,讓我這個普通讀者也能體會到那種內心的強大和道德的堅定。我常常會在讀完一個章節後,停下來思考,書中的道理是如何在今天依然適用。它不僅僅是一本曆史書,更是一本關於如何做人、如何處事的智慧寶典。我還會時不時地翻看,每次都會有新的感悟,就像一位老朋友在耳邊低語,給我指點迷津。

評分

《漫畫四書係列·孟子全本:曆史的哲思》這本書,真的是我近期讀過的最有啓發性的讀物之一。我一直對中國傳統文化很感興趣,但接觸孟子總是覺得隔瞭一層紗,直到我遇到瞭這本書。它的形式真的太有創意瞭!我之前也看過一些漫畫版的經典,但很多都流於錶麵,隻是簡單的圖文結閤。而這本書,則是在保留孟子原著精髓的基礎上,用漫畫的形式將思想內容進行瞭深入的解讀和延展。我最喜歡的地方是,它不僅僅是簡單的故事敘述,更是在關鍵的節點,通過畫麵和文字的配閤,把孟子那些深邃的哲學觀點,比如“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”這些核心概念,用一種非常直觀的方式呈現齣來。我記得書中有一段講到孟子如何勸說一位君主施行仁政,漫畫將君主的猶豫、孟子的堅持、以及百姓的期盼都描繪得非常生動,我仿佛能看到那個時代的人們對美好生活的嚮往,也更能理解孟子為什麼會那麼執著於“民心”。而且,這本書的插畫風格非常細膩,人物的錶情、服飾,以及場景的布置,都充滿瞭曆史的厚重感,讓我仿佛置身於那個古老的時代。它不僅僅是給我帶來瞭閱讀的樂趣,更重要的是,它讓我開始真正地思考“人”的本質,思考“社會”的運行規律,思考如何做一個更好的人。

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我必須說,讀完《漫畫四書係列·孟子全本:曆史的哲思》之後,我對孟子的認識有瞭翻天覆地的改變。我之前總覺得孟子的思想過於高遠,脫離現實,但這本書卻用一種極其接地氣的方式,將他的哲學理念展現在我麵前。它不僅僅是簡單的漫畫插圖,更是在每一個畫麵、每一個對話中,都蘊含著孟子對人生、對社會、對政治的深刻洞察。我最喜歡的是書中對於“道義”的詮釋。它並沒有將“道義”描繪成一種高高在上的準則,而是通過一個個普通人身上發生的點滴小事,展現瞭“道義”是如何體現在日常生活的方方麵麵。例如,書中有一個場景,講的是一個人在危難時刻,不惜犧牲自己的利益去幫助他人,這不正是“道義”最樸素的體現嗎?通過這樣的描繪,我纔真正理解瞭孟子為何如此強調“義以為之本”。這本書讓我開始審視自己的行為,思考在麵對選擇時,是否能夠堅持內心的“義”。它也讓我對“仁愛”有瞭更深的體會,原來真正的“仁愛”並非是空洞的口號,而是發自內心的對他人的關懷和尊重。

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很有意思,形式不錯,內容可以!

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版,安徒生因此從飢餓的壓迫中解脫。喜劇《在尼古拉耶夫塔上的愛情》在皇傢歌劇院上演。同年也齣版第一本詩集。1830年,與富傢女孩初戀失敗,開始旅行;第二本詩集齣版。1830-1834年,已經準備全心投入文學創作的安徒生,沒有接受另一富傢女葉琳娜•瑰喬莉堅貞的愛情,戀愛再度失敗。安徒生臨終時,對一位朋友講起瞭這件事:“我為我的童話付齣瞭一筆巨大的,甚至可以說是無法估計的代價。為瞭童話,我放棄瞭自己的幸福,遭逢母喪,不久齣版長篇自傳體小說《即興詩人》。”1835年30歲的安徒生開始寫童話,並且齣版第一本童話集,僅61頁的小冊子,內含《打火匣》、《小剋勞斯和大剋勞斯》、《豌豆上的公主》、《小意達的花兒》共四篇。1837年在這個集子的基礎上增加瞭兩個故事,編成童話集第1捲、第2捲於1842年完成。1844年,寫齣自傳性作品《醜小鴨》。1846年,寫齣《賣火柴的小女孩》。1847年又寫瞭一部《沒有畫的畫冊》、《皇帝的新裝》辛辣地諷刺瞭皇帝的昏庸無能和朝臣們阿諛逢迎的醜態。1870年齣版晚期最長一篇作品《幸運的貝兒》,共七萬餘字,是以他自己的生活感受為基礎寫成的,但不完全是自傳。1867年,被故鄉奧登塞選為榮譽市民。1875年8月4日上午11時,因肝癌逝世於朋友的鄉間彆墅。喪禮備極哀榮,享年70歲。(圖冊來源[1] ),我放棄瞭自己的幸福,遭逢母喪,不久齣版長篇自傳體小說《即興詩人》。”1835年30歲的安徒生開始寫童話,並且齣版第一本童話集,僅61頁的小冊子,內含《打火匣》、《小剋勞斯和大剋勞斯》、《豌豆上的公主》、《小意達的花兒》共四篇。1837年在這個集子的基礎上增加瞭兩個故事,編成童話集第1捲、第2捲於1842年完成。1844年,寫齣自傳性作品《醜小鴨》。1846年,寫齣《賣火柴的小女孩》。1847年又寫瞭一部《沒有畫的畫冊》、《皇帝的新裝》辛辣地諷刺瞭皇帝的昏庸無能和朝臣們阿諛逢迎的醜態。1870年齣版晚期最長一篇作品《幸運的貝兒》,共七萬餘字,是以他自己的生活感受為基礎寫成的,但不完全是自傳。1867年,被故鄉奧登塞選為榮譽市民。1875年8月4日上午11時,因肝癌逝世於朋友的鄉間彆墅。喪禮備極哀榮,享年70歲。(圖冊來源[1] )年,寫齣《賣火柴的小女孩》。1847年又寫瞭一部《沒有畫的畫冊》、《皇帝的新裝》辛辣地諷刺瞭皇帝的昏庸無能和朝臣們阿諛逢迎的醜態。1870個今天

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包裝完整,質量很好

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