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内容简介

　　1959年的庐山会议检讨了早一年“大跃进”等左倾路线，但由于彭德怀元帅去湖南老家的一次“私行察访”左倾灾情，并于事后撰写的“调查报告”，用《意见书》的名分上书党中央，因而在庐山会议上被作为反面教材散发。文章后来被正式定为《万言书》，并加上“反动的”和“向我党进攻”的双料定语，会议即从“纠左”转向“反右”，彭德怀同志也遭到不公正的批判，从共和国元帅沦为“反党军事俱乐部”成员。

作者简介

　　夏葆元，1944年生于上海。1965年毕业于上海美专本科油画系，后在上海工艺美术研究所任艺术指导。1981年任上海交通大学美术研究室画部主任。1985年开始为上海油画雕塑创作组负责人。1988年移居美国，长期从事西洋画、中国水墨画的研究创作。中国美术家协会会员，上海美术家协会会员。现为复旦大学上海视觉艺术学院特聘教授。

前言/序言

　
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夏葆元老师的作品，描写彭总的小故事。

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与此同时，我的评判标准也产生了疑问；所谓“人格即画格”，“文如其人”等信条，也许只是一句空话？为此我翻过史料、查了地方志，尽力从中发现哪怕一丁点儿能符合董氏绘画书法作品中，那些高古清坚的格调，令我重新证实上述关于“人格即画格”“文如其人”等等、我们坚信不疑的信条；但不幸的是，史料中尽是那些

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连环画又称连环图画、连 环图、小人书、小书、公仔书等。指用多幅画面连续叙述一个故事或事件 的发展过程，题材广泛，内容多样。兴起于二十世纪初叶的上海。随着时 代的变迁连环画进入生活的各个领域，广义的连环画可以拓展到文人画的 卷轴、庙堂的壁画、民间的花纸年画、小说戏曲中的“全相”、建筑中木 雕和砖刻。连环画的艺术表现形式多样，题材具有中国传统文化特色并能 反映一定的历史时期特征，与其他国家的漫画作品有着很大的区别，具有 着自己独特的艺术表现力。连环画是绘画的一种，指用多幅画面连续叙述 一个故事或事件的发展过程，实际上应称“连续画”。兴起于二十世纪初 叶的上海，是根据文学作品故事，或取材于现实生活，编成简明的文字脚 本，据此绘制多页生动的画幅而成。一般以线描为主，也有彩色等。中国 古代的故事壁画（如敦煌壁画中的许多佛教故事）、故事画卷（如东晋顾 恺之《女史箴图》，五代南唐顾闳中《韩熙载夜宴图》南宋李唐《晋文公 复国图》，明人《胡笳十八拍图》等）及小说戏曲中的“全相”等，即具 有连环画的性质。现代风行的连环画，俗称“小人书”或“小书”，这是 由于故事中的人物画的很小，所以又叫“小人书”或“小书”。 因为体积 小，可以揣进口袋里，所以也叫“口袋书”。也有将电影，戏剧等故事用 掇影形式编成连环画的。一流文学大师的文学作品，经一流的美术大师绘 制的连环画作品叫连环画的双绝。如《西厢记》王叔晖画，《渡江侦察记 》顾炳鑫画，《鸡毛信》刘继卣画，《白毛女》华三川画,《孙悟空三打白 骨精》赵宏本，钱笑呆画等，这些作品可以流芳传世，就象明代木刻版《 水浒》，《三国演义》版画一样流芳百世。二十世纪五、六十年代的孩子 对小人书有着特殊的感情，一分钱租一本书，能够美美地看上半天。小人 书的学名叫连环画，它从1932年开始，在国内逐渐红火起来，新中国成立 后，连环画进入了发展的高潮期，那时的内容大多以土地改革、抗美援朝 、婚姻法等国家的大事为题 材；一些古典名著也成为了连环画的表现内容 ，代表作有《三国演义》、《水浒》等等，并很受人们的喜爱。1950年以 后，连环画创作进入了黄金时期，作品内容百花齐放，绘画风格精彩纷呈 ，这一时期除了连环画以外，还出现了《地道战》、《地雷战》等一批电 影连环画。直到1980年，连环画开始出现了现代题材的作品，除此之外， 一批中外名著陆续再版或重新创作，而连环画的收藏开始升温。 在二十世 纪九十年代以后，连环画的出版逐渐退出历史舞台，到了九十年代中的后 期，这个时候连环画就已经作为收藏品的身份出现在了人们的视野中，成 为继字画、瓷器、邮票、古玩之后的第五类热门收藏品。连环画无论从艺 术价值，史料价值，还是应用价值上来说都很有收藏意义。

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