书法经典放大·铭刻系列:礼器碑

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上海书画出版社 编
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出版社: 上海书画出版社
ISBN:9787547905753
版次:1
商品编码:11272940
包装:平装
丛书名: 书法经典放大·铭刻系列
开本:8开
出版时间:2013-06-01

具体描述

编辑推荐

  现代印刷技术空前发达,其印制法帖逼真之程度,远过古人双钩填墨及汇刻。而且,基于原碑帖的放大与缩小,更可全方位地展现书作的精神风采。这是极方便于书法学习的。鉴于此,本社选编了这套书法经典放大丛帖。所选法帖多是原文字较小者,因而“放大”也就具有了价值。这些碑帖都是佳作杰构,赵孟頫在《兰亭十三跋》中说:“昔人得古刻数行,专心而学之,便可名世。”本套丛帖字数远非“古刻数行”可比。放大本不仅追求原色,而且尽量做到保持原帖的点画、字形、行气、章法之“真貌”,使原作由于字“小”而不易见的韵致得以充分展现。如此既利于了学习,也增强了欣赏的多元性。

内容简介

  《礼器碑》,全称《汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑》,又称《韩敕碑》。东汉永寿二年(一五六)立于曲阜孔庙,至今仍存。四面刻,均为隶书,无额。碑高二百三十四厘米,宽一百零五厘米。碑阳十六行,行三十六字。碑阴三列各十七行,左侧三列各四行,右侧四列各四行。碑文记述鲁相韩敕修饰孔庙、增置礼器车舆,吏民共同捐资立碑以颂其德政。碑阴及碑侧为捐资立石的官吏姓名及捐资数目。此碑自宋代便开始着録,历来被推为隶书极则。清劲秀雅,肃穆超然。是汉代隶书极其重要的代表作之一。与《乙瑛碑》、《史晨碑》被后世并称为“孔庙三碑”。清王澍评此碑曰:“隶法以汉为极,每碑各出一奇,莫有同者;而此碑尤为奇絶,瘦劲如铁,变化若龙,一字一奇,不可端倪。”本次放大选用之本为朵云轩所藏明末清初精拓本。

前言/序言


沧海拾贝:中国古代碑刻艺术精品赏析 (注:此简介旨在介绍一部涵盖中国古代碑刻艺术精华,但不包含《书法经典放大·铭刻系列:礼器碑》内容的选集。内容将聚焦于其他重要碑刻,力求全面、深入地展现不同时期、不同书体的独特魅力与历史价值。) 楔子:金石入怀,穿越时空的对话 自古以来,文字便承载着文明的重量。当笔墨凝固于坚硬的石材之上,它们便化为不朽的“金石”,沉默地诉说着历史的风云变幻与艺术的流变轨迹。本书《沧海拾贝:中国古代碑刻艺术精品赏析》,并非是对单一碑刻的深入剖析,而是一部广博的石刻艺术的选集与导览。我们精选了自秦汉至明清,最具代表性、艺术价值极高,且风格迥异的碑刻珍品,试图构建一条清晰的中国书法史脉络,让读者得以“亲手摩挲”这些凝固的经典,感受篆、隶、楷、行、草在千年岁月中如何演进、碰撞与融合。 第一辑:秦汉雄风——篆隶的开合张力 本辑聚焦于中国书法早期形态——篆书和隶书的巅峰之作。我们避开了隶书中后期趋于成熟的“楷化”倾向,转而深入探寻其孕育与初成的磅礴气象。 1. 秦代《泰山刻石》(拓本精选与考辨): 尽管原石多有残泐,但我们选取了流传有序的拓本精华,细致解析泰山刻石所代表的“小篆”的规范性与韵致。重点在于探讨秦统一文字的政治意图如何影响其书体的规范化,以及即便在严谨的笔画中,如何仍能窥见李斯等篆刻者的个人情怀与笔意。我们将着重分析其横平竖直、匀称稳定的结构美学,以及“藏锋入笔、中锋行笔”的典型特征,如何为后世楷书奠定了结构基础。 2. 汉代隶书的“蚕头燕尾”与气势流转: 汉代是隶书的黄金时代,其艺术表现力达到极致。本辑收录的碑刻,着重表现隶书不同地域、不同书家所呈现的风格差异: 《乙瑛碑》与《曹全碑》的对比赏析: 我们将详细对比《乙瑛碑》的方正、肃穆,其笔画沉稳厚重,偏向古朴雄浑之态,与《曹全碑》的秀逸、舒展,其体势修长,波磔(蚕头燕尾)的描绘更具装饰性与灵动感。这种对比,能直观展现隶书在“成熟期”的风格分野,探讨隶书如何从官方的“程式化”向书家的“个性化”发展。 《张迁碑》的拙朴与雄强: 特别选取《张迁碑》,以解析其“不拘泥于法度”的意趣。其笔画多有“飞白”之妙,结体扁方,用笔方折之处力道十足,展现了汉隶中最为古拙、最具生命力的原始张力。我们探讨这种“拙”并非技法上的欠缺,而是审美上对自然浑厚的追求。 第二辑:魏晋风骨——楷书的初萌与探索 魏晋南北朝是书法史上一个极其重要的转型期,楷书在此期间从隶书中脱胎而出,逐步确立了其独立的面貌。本辑的重点在于捕捉楷书“初成期”的笔法特征,以及行书的初步解放。 1. 北魏墓志的“魏碑”气象: 魏碑是了解楷书早期面貌的钥匙。本辑重点展示北魏墓志,这些多为民间或小官吏所书,充满了率真与力度。 《始平公造像记》与《刁遵墓志》: 解析魏碑中常见的“方笔”特征,即笔画的起笔和收笔多用方折而非圆转,使得字形方正峻峭,气势开张。我们将细致描绘其“刀刻味”——即便以笔写就,也带有明显的刻痕感,体现出汉字在石刻媒介上的独特韵味。这种带有强烈雕塑感的字体,是后世唐楷的直接源头,却独具一种不可替代的野逸之美。 2. 行书的初步确立——王羲之体系的侧面观察: 虽然王羲之的《兰亭序》是绕不开的,但本辑选择探讨其他同期或稍晚的、具有里程碑意义的行书碑刻,以展现行书在脱离实用性后,如何真正走向艺术自觉。我们选取部分隋唐时期临摹或承袭王氏风尚的碑刻,观察其笔势的连贯性、体态的欹侧与字与字之间的呼应关系,体会“写意”的开始。 第三辑:盛唐气象——楷书的典范与法度 唐代是楷书的成熟与鼎盛期。本辑力求囊括唐代楷书体系中,不同风格的代表人物,展现“法度森严”下的“百花齐放”。 1. 欧阳询与虞世南的内敛与外拓: 欧体之险绝: 选取欧阳询的代表作,如《九成宫醴泉铭》(局部),重点分析其结构上的“险中求正”,笔画瘦劲挺拔,如刀劈斧削。分析其“点如坠石,横如列阵”的精妙处,以及如何通过笔画的粗细、长短变化,实现内在的紧张感。 虞体之平和: 与欧体相对照,展示虞世南的《孔子庙堂碑》,其风格圆润和雅,法度严谨而不失温润,探讨其如何在中和之美中达到极高的艺术成就。 2. 颜真卿与柳公权的筋骨精神: 颜体之雄厚: 重点解析颜真卿《多宝塔碑》或《颜氏家庙碑》。颜体的“丰腴饱满”、“气势磅礴”是其标志。我们将深入探讨其“屋漏痕”与“印印泥”的笔法意蕴,分析其如何将盛唐气象融入笔端,使得每一笔都充满力量的内蓄。 柳体之劲健: 选取柳公权代表作,解析其楷书的“骨力洞强”,笔画瘦硬挺拔,结体疏朗开阔。探讨柳体如何在继承颜体的基础上,进一步强化了楷书的“筋骨”,达到了结构上的高度清晰和法度的极致。 第四辑:宋元及以后的意趣表达 进入宋代,碑刻的书法审美开始转向“意趣”和“个性化表达”,行草书的地位进一步提升。 1. 宋人碑刻的“尚意”: 宋代的碑刻,相较于唐代的刻意求法,更追求自然天成的笔意。本辑将选取一些记录宋代士大夫的作品或题刻,观察其笔触的随意性与情感的直接流露。探讨“苏黄米蔡”体系中的碑刻遗存,是如何将院体书法的细腻转换为石材上的另一种“随性”。 2. 元明清的复古与创新: 此阶段的碑刻,往往呈现出对唐代经典的重新阐释与融合。我们将选取元代赵孟頫风格影响下的碑刻,分析其如何以行书的笔法融入楷书,追求“复古”中的秀雅。同时,也会关注明清时期,地方性或民间刻石中所体现的朴拙生命力,它们往往在不经意间,保留了更接近民间日常书写的鲜活气息。 结语:石上文字的永恒价值 《沧海拾贝》旨在为读者搭建一座纵览中国碑刻艺术的阶梯。我们希望通过对这些石上经典的细致甄选与剖析,让读者理解,每一方碑刻不仅是历史的见证者,更是书法艺术在不同时代、不同媒介中,所能达到的审美高度的集中体现。它们共同构成了中国书法史上浩瀚的星河,等待每一位有心人去探寻、去感受那份穿越千年的独特魅力。

用户评价

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这本关于“铭刻系列:礼器碑”的书,从装帧设计上就给人一种庄重典雅的感觉,纸张的质感非常棒,拿在手里沉甸甸的,让人忍不住想好好珍视。印刷的清晰度也毋庸置疑,每一个笔画的细节都得到了充分的还原,尤其是那些细微的皴擦和飞白,在放大后的呈现下,简直就是视觉的盛宴。虽然我并非书法专家,但光是欣赏这些精美的拓片,就足以感受到那个时代特有的法度森严与气度恢宏。作者在文字部分的讲解部分,深入浅出地剖析了碑文的时代背景和风格流变,让原本晦涩难懂的碑刻艺术变得平易近人。对于想要入门或者深化对魏碑理解的爱好者来说,这本书无疑提供了一个极佳的平台,让人得以在字里行间品味历史的厚重与艺术的精妙。我特别喜欢它对结构处理的独到见解,那些看似平正的结构中蕴含着无穷的变化,值得反复揣摩和临习。

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说实话,我购买这本关于“礼器碑”的专著是带着一些期待和审视的态度,因为我对魏碑的理解已经有了一定的积累,一般的新书很难再给我带来实质性的震撼。但这本书的深度和广度,还是超出了我的预期。它不仅仅是字帖,更像是一部微型的书法研究专著。书中对隶书向楷书过渡时期的笔法演变有着深刻的洞察,特别是对“蚕头燕尾”在《礼器碑》中的处理方式,进行了非常细致的解构和重构。作者的文笔老练而富有激情,没有丝毫的空泛说教,全是基于对原碑的精准解读。这种务实的态度和严谨的学术精神,使得这本书的参考价值极高,无论是想深入研究汉隶的成熟期,还是想寻找楷书入手的基石,这本书都是一个不可多得的优质选择。它提供的不仅仅是模仿的范本,更是思考的框架。

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我是一个对手帖的细节要求很高的读者,市面上很多书法出版物,要么是失真严重,要么是版式拥挤,让人难以专注。然而,这本《书法经典放大·铭刻系列:礼器碑》在这方面做得堪称典范。它的“放大”处理并非简单的等比例放大,而是经过精心校对和设计,确保了每一笔锋的锐利和墨色的层次感都得到完美呈现。我尤其欣赏作者在对比分析部分所下的功夫,他将《礼器碑》与其他相近时期的碑刻进行细致的比对,指出了其独有的风格特征,这种对比阅读极大地提高了辨识能力。阅读过程中,我能清晰地感受到碑文上刀刻的力度和节奏感,仿佛作者就是通过这本书,将一块真实的石头搬到了我的书桌上。这种沉浸式的体验,是任何电子资料都无法替代的宝贵财富,真正做到了“读帖如晤”。

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翻开这本书,我立刻被那种扑面而来的古朴气息所吸引。这本书的编排逻辑非常清晰,从碑文的整体布局到单字的精细解析,层层递进,毫不拖沓。最让我感到惊喜的是,它不仅仅停留在对字体的简单摹写或介绍,而是将“礼器碑”置于整个汉隶书法史的坐标系中进行考察,这种宏观的视野让读者能更准确地把握其艺术价值和历史地位。书中的配图选择非常讲究,除了高清的碑文拓片,还穿插了一些相关器物或历史场景的插图,极大地丰富了阅读体验,让学习书法不再是枯燥的技法训练,而成为一场穿越时空的文化探寻。对于我们这些业余爱好者来说,如何将碑帖中的“精气神”融入自己的创作,常常感到困惑,而这本书恰恰提供了许多可操作性的指导和启发,比如对“势”的引导,对“险绝”的处理,都让人豁然开朗。

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我之前临习过很多版本,但总感觉隔着一层纱,无法真正抓住《礼器碑》那种庄严中蕴含的飘逸感。直到我接触到这本“铭刻系列”的选本,才真正领悟到何为“法度之美”。这本书的选材和排版,充分体现了对读者学习需求的尊重。它将碑文按照不同的结构特征进行了模块化的展示,让学习者可以有针对性地攻克难点,而不是漫无目的地跟帖。更难能可贵的是,书中对一些关键笔画的起收和运笔方向的阐述,极其到位,这对于提高临摹的准确性至关重要。每次翻阅,我都能从中获得新的感悟,它的价值是随着我书艺的精进而不断释放的,属于那种可以长期放置在案头,随时翻阅并能常看常新的经典之作。它成功地架起了一座沟通古今的桥梁,让千年前的经典碑刻,焕发出鲜活的生命力。

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还不错,只可惜是二印了。

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微距摄影,精美印刷。

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据说还可以,,现在评书早已不给分

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这书选题还行,可读性很强。图文并茂地介绍了清末至民国时期天津地区最典型的各种画报的创刊日期、终刊时间、出版者、编辑人、纸质、装帧等,作者对其办刊宗旨、风格、特色等做了初步研究。这套砖书是最划算的,星战系列还有2个小人,二百多个散件,让我家那个小人控乐坏了,乐高的砖书真的不错,就是京东的品种总是要缺货,买的时候要看运气了,赶紧推荐几个朋友来买,下手慢的那个就没买到,又缺货了。儿童节作为礼品这个是再好不过的了,有玩具,有书看,寓教于乐,包装精美,乐高的东西,品质自然非同凡响。乐高拼砌玩具曾经伴随无数多孩子的成长,在孩子和家长的心目中,乐高代表的是快乐,是无限的想象,是创意的未来。乐高集团今天的成就,与他悠久的历史和企业文化有着密不可分的联系。 传说有位智者,他很富有,但他不去享受荣华,他为了不使乐高的绝版产品流失海外,他将自己所有收藏的老乐高汇集到一起,放入地下室,据说木箱中的宝物全部是乐高中的精品,宝藏年代久远,智者设置了暗道机关,等待他的子孙到来取出宝藏,目前5510和6949等珍稀乐高在北京某工艺馆展出陈列。 乐高公司的创立于丹麦的一个小城镇——比隆(Billund)。他的创始人克里斯第森先生(Ole Kirk Christiansen)出生于1891年,是一个出色的木匠,有着自己的木制加工厂。他为人忠厚,坚毅,性格乐观幽默,积极向上,这使他能够在30年代欧洲的经济危机时顺利的渡过难关。 1932年对于克里斯第森先生来说是艰难的,也是难忘的。经济大萧条冲击到丹麦彪隆,所有的手工艺人都接不到订单,他的木制厂辞退了最后一名工人。同一年,他失去了他的妻子,只有他和四个孩子相依为命,最小的孩子6岁,最大的孩子15岁。他开始懂得,生活不仅是一个美好的礼物,而且是一项艰苦的工作。但是他仍然对生活对事业保持着热情,勇于尝试新的机会和新的技术。他接受了工业协会的建议,开始生产家用产品,作出了具有决定意义的改变——将他的木制厂的产品定位于玩具。他的决定受到了家人和朋友的一些反对,大多数人并没有认识到儿童玩具的重要性。但是克里斯第森先生认为玩具始终是孩子最重要的伙伴,无论何时,孩子都不能没有玩具。事实证明,他的决定是正确的,短短的几年这个木制加工厂就具备了成为国际性玩具公司的基础。京东当然非常快的,从配货到送货也很具体,快递非常好,很快收到书了。书的包装非常好,没有拆开过,非常新,可以说无论自己阅读家人阅读,收藏还是送人都特别有面子的说,特别精美;各种十分美好虽然看着书本看着相对简单,但也不遑多让,塑封都很完整封面和封底的设计、绘图都十分好画让我觉得十分细腻具有收藏价值。书的封套非常精致推荐大家购买。 打开书本,书装帧精美,纸张很干净,文字排版看起来非常舒服非常的惊喜,让人看得欲罢不能,每每捧起这本书的时候 似乎能够感觉到作者毫无保留的把作品呈现在我面前。 作业深入浅出的写作手法能让本人犹如身临其境一般,好似一杯美式咖啡,看似快餐,其实值得回味 无论男女老少,第一印象最重要。”从你留给别人的第一印象中,就可以让别人看出你是什么样的人。所以多读书可以让人感觉你知书答礼,颇有风度。 多读书,可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过:“知识就是力量。”不错,多读书,增长了课外知识,可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进,不断地成长。从书中,你往往可以发现自己身上的不足之处,使你不断地改正错误,摆正自己前进的方向。所以,书也是我们的良师益友。 多读书,可以让你变聪明,变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明,你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样,你又向你自己的人生道路上迈出了一步。 多读书,也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲,一种娱乐的方式。读书可以调节身体的血管流动,使你身心健康。所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。 读书能陶冶人的情操,给人知识和智慧。所以,我们应该多读书,为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础!读书养性,读书可以陶冶自己的性情,使自己温文尔雅,具有书卷气;读书破万卷,下笔如有神,多读书可以提高写作能力,写文章就才思敏捷;旧书不厌百回读,熟读深思子自知,读书可以提高理解能力,只要熟读深思,你就可以知道其中的道理了;读书可以使自己的知识得到积累,君子学以聚之。总之,爱好读书是好事。让我们都来读书吧。

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