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内容简介

　　《宋金元名医医学丛书：张子和医学全书》作者原籍睢州考城（河南豫东一带）家世为医，一度跋涉江淮，晚年师从眼科名医姜仲云。其内容包括十形三疗、杂记九门、撮要图、治法杂论、三法六门、扁华生死诀、世传神效诸方、张子和心镜别集等。

作者简介

　　张子和，字从正，号戴人，生于金贞元四年（1156年），卒于金正大五年（1228年），终年73岁。原籍睢州考城（河南豫东一带）家世为医，一度跋涉江淮，晚年师从眼科名医姜仲云。据考证，其医疗活动，东至山东，西达洛阳，南及长江，北到河北。

目录

儒门事亲
治病百法
十形三疗
杂记九门
撮要图
治法杂论
三法六门
扁华生死诀
世传神效诸方
张子和心镜别集

精彩书摘

　　恐则阳精却上而不下流，下焦阴气亦还回而不散，故聚而胀也。然上焦固禁，下焦气还，故气不行也。《新校正》云：不行当作下行，寒则腠理闭，气不行，故气收矣。王太仆云：身寒则卫气沉。故皮肤文理及渗泄之处，皆闭密而气不流行，卫气收敛于中而不散也。炅则腠理开，荣卫通，汗大出，故气泄矣。王太仆云：人在阳则舒，在阴则惨，故热则肤腠开发，荣卫大通，津液外渗，汗大泄。惊则心无所依，神无所归，虑无所定，故气乱矣。劳则喘息汗出，内外皆越，故气耗矣。王太仆云：疲劳役则气奔速，故喘息。气奔速，则阳外发，故汗出。内外皆逾越于常纪，故气耗损也。思则心有所存，神有所归，正气留而不行，故气结矣。王太仆云：系心不散，故气亦停留。此《素问》之论九气，其变甚详，其理甚明。然论九气所感之疾则略，惟论呕血及飧泄，余皆不言。惟《灵枢》论思虑、悲哀、喜乐、愁忧、盛怒、恐惧而言其病。其言日：知者，知养生也。必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而和刚柔。如是则辟邪不至，而长生久视。是故怵惕思虑则伤神，神伤则恐惧，流淫而不止。因悲哀动中者。
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前言/序言

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