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发表于2024-11-22

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店铺：蔚蓝书店

出版社：四川少儿出版社

ISBN：9787536562752

商品编码：11265502056

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具体描述

商品基本信息，请以下列介绍为准
商品名称：	三十六计国学/古籍书籍
作者：	周瑞编译
定价：	19.9
出版社：	四川少儿出版社
出版日期：	2013-09-01
ISBN：	9787536562752
印次：	1
版次：	1
装帧：	平装
开本：	32开

内容简介

《三十六计》是一部古代兵法谋略奇书，约成书于明清，书中列出中国古代三十六个兵法策略，是根据中国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵学奇书，是中华民族悠久文化遗产之一。今天，《三十六计》已经不仅仅是介绍战争谋略以及在各种处境下克敌或避敌致胜的高招，而是被用于各项社会活动。因此，三十六计也是在人类生活各个领域的制胜计。
　　本书以现今通行的《三十六计》为蓝本，你既能读到原汁原味的经典原文，又能读到针对原著的翻译、解析，此外还有异常精彩的古今中外计谋故事。此外，本书还配有大量精美插图，营造出了古香古色的阅读感受。

胜战计
计·瞒天过海
第二计·围魏救赵
第三计·借刀人
第四计·以逸待劳
第五计·趁火打劫
第六计·声东击西
敌战计
第七计·无中生有
第八计·暗度陈仓
第九计·隔岸观火
第十计·笑里藏刀
第十一计·李代桃僵
第十二计·顺手牵羊
攻战计
第十三计·打惊蛇
第十四计·借尸还魂
第十五计·调虎离山
第十六计·欲擒故纵
第十七计·抛砖引玉
第十八计·擒贼擒王
混战计
第十九计·釜底抽薪
第二十计·浑水摸鱼
第二十一计·金蝉脱壳
第二十二计·关门捉贼
第二十三计·远交近攻
第二十四计·假途伐虢
并战计
第二十五计·偷梁换柱
第二十六计·指桑骂槐
第二十七计·假痴不癫
第二十八计·上屋抽梯
第二十九计·树上开花
第三十计·反客为主
败战计
第三十一计·美人计
第三十二计·空城计
第三十三计·反间计
第三十四计·苦肉计
第三十五计·连环计
第三十六计·走为上

编辑推荐

这是一部中国人不可不读的经典，是古圣先贤智慧的结晶，历来有谋略奇书"之称。
　　这是一本了解国学知识的国学经典。三十六个古代兵法谋略，它们背后的典故故事，它们在历史上的运用，在这本书里你都能读到。
　　这是一本让你思考为人处世之法的智慧经典。如今，《三十六计》已经不仅是中国古代军事指挥理论的经典之作，它的影响早已到达社会生活的方方面面，对现代人的谋事为人、经商从政都有积极的指导借鉴意义。

前言

《三十六计》是根据中国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书。一般而言，人们都把《三十六计》和《孙子兵法》相提并论，事实上很多谋略思想确实源自于《孙子兵法》这部不朽著作的阐发，但是《三十六计》一些计名的出处显然具有近古汉语的特色，其计名在元杂剧中的大量出现就是明显的例子。
　　《三十六计》具有浓郁的华夏文明的人文气息。全书共有六套计，每套又分为六计，共三十六计。每计名称用通俗易懂的成语来命名。其中每计名称后的解说，均系依据《易经》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等对立关系相互转化的思想推演而成，含有朴素的军事辩证法的因素。原文后的按语，多引证宋代以前的战例和孙武、吴起、尉缭子等兵家的精辟言论。
　　《三十六计》虽然是一部军事著作，但它绝不仅仅具有军事上的意义和价值。其中的谋略智慧，已超出军事本身，诸如刚柔、攻防、虚实、劳逸等军事术语，经过历史的打磨，已不仅仅局限于在战争中使用。《三十六计》用途之广博达于社会、军事、人生的各个层面，即使《孙子兵法》在这一点上也难以企及，故古书上有称：“用兵如孙子，策谋三十六。”

摘要

胜战计
　　计·瞒天过海
　　唐贞观十七年（643），唐太宗率领三十万大军出征朝鲜。这一天，大军行至海边，唐太宗看见碧海无边，有了踌躇退缩之意。这时，大将军薛仁贵请唐太宗先行休息，君臣来到一处营帐，丝竹款款，大家开怀畅饮。不久，只听营帐外风声四起，涛声如雷，唐太宗拉开帷幕一看，营帐在一艘大船上，大船已经出海了！原来薛仁贵怕皇帝动摇军心，于是就施以“瞒天过海”之计。事已至此，唐太宗也只有下定决心了。（这个典故见于《永乐大典·薛仁贵征辽事略》）
　　备周则意怠，常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。
　　按语
　　阴谋作为，不能于背时秘处行之。夜半行窃，僻巷人，愚俗之行，非谋士之所为也。
　　译文
　　防备得十分严密周全，往往容易松懈大意，司空见惯的事情就不会引起怀疑。阴计可用于阳事进程中，不是阳事之敌对面。至阴之术，可以为至阳之目的服务。
　　若使秘计有成效，不能在不合时宜和无人之处实施。半夜行窃，僻静小巷人，是愚蠢的行为，不是谋划计策的人应做的事情。
　　原典解读
　　骗了对方却能让对方不怀疑，并不是一件容易的事。“瞒”有技巧，瞒得过则大功告成，瞒不过则弄巧成拙。瞒天过海想要奏效，以下条件不可或缺。首先，要制造一个不会引起对方怀疑的假象，这个假象要令对方习以为常，正大光明，对方才不会怀疑；其次，即便如此，还是要想方设法混淆对方的视听，把对方的注意力转移到别处，没有精力判断自己的行为是否稳妥。
　　经典故事
　　僻处谋命巧脱身
　　举世闻名的王羲之也曾经靠瞒天过海保全性命。在他十岁时，因为聪明伶俐，深得大将军王敦的喜欢，王敦经常把他带在身边。
　　王敦是一个有政治野心的人，他想推翻东晋的皇帝，自立为君主。有一天，王敦起得很早，他的一个部下进营帐和他谈论造反的事情。王敦忘了王羲之还在自己的帐中睡觉，两个人就这样开始密谈造反的事情。王羲之则将这逆谋听得清清楚楚，不由大惊失色，继而猜到王敦回过神来之后一定会自己灭口。
　　果然，王敦突然想起营帐里还躺着个十岁的王羲之，立即恶向胆边生，气腾腾向里走，要了结了王羲之。结果掀被一看，王羲之鼾声如雷，满脸都是鼻涕唾沫，连被子都弄脏了。王敦于是认为王羲之睡得非常沉，肯定没有听见刚才的密谋，所以后就放过了这个小孩子。但这其实是王羲之急中生智，自己抠喉咙干呕，并将脏兮兮的黏液涂在脸上装作熟睡的样子，这才险中逃身。
　　第二计·围魏救赵
　　公元前354年，魏国军队围攻赵国都城邯郸，齐国以田忌为统帅，孙膑为军师，领兵八万援助赵国。孙膑趁魏国精锐部队都集中在赵国都城，本土兵力空虚，带兵向魏国的都城大梁扑去。魏军闻听老巢起火，急忙回军救援，齐军于桂陵伏击魏国军队，魏军大败，邯郸之围遂解。（本计史实初见于《史记·孙子吴起列传》）
　　共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。
　　按语
　　治兵如治水：锐者避其锋，如导疏；弱者塞其虚，如筑堰。故当齐救赵时，孙子谓田忌曰：“夫解杂乱纠纷者不控拳，救斗者，不搏击，批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。”
　　译文
　　进攻兵力集结的部位，不如打击敌人兵力分散的部位；攻击敌军的阳刚部分，不如攻击敌人的阴弱部分。
　　对待来势汹汹的敌人，要躲过它的锋芒，就像在面对洪水时用疏导的办法分流；对弱小的敌人，就抓住时机消灭它，就像筑堤围堰，不让水流走。所以在齐国解救赵国的困窘时，孙膑对田忌说：“想理顺纠结在一起的丝绳不能用拳头去捶打；调解搏斗纠纷的时候，只能晓之以理，不能让自己也加入战团。两军交战，

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