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编辑推荐

　　

　　明代大学问家袁了凡（1533-1606），名黄，字坤仪，号了凡。深入儒、佛、道三家之堂奥，精通易理、医道，尤其对养生学有深入研究和证悟，撰有《静坐要诀》、《祈嗣真诠》等养生专著；记述其人生经历和生命感悟的《了凡四训》，在宗教界乃至民间都流传甚广。

内容简介

　　《袁了凡静坐要诀》的主体部分是标点、注释明代经典著作《静坐要诀》，作者为晚明著名的士人袁了凡。袁了凡，名黄，号了凡，江苏吴江人，万历十四年（1586年）进士。因著有《了凡四训》和推行"功过格"教人行善修身，而为人们所熟知，并有《静坐要诀》、《祈嗣真诠》、《摄生三要》等著作。其中《静坐要诀》为近代提倡静坐修身的蒋维乔等人继承和提倡，得到广泛的传播。

作者简介

　　严蔚冰，1951年生于上海，自幼习武，师从唐金元、朱鑫祥、卢俊海等国术名家。高级气功师、心理咨询师，2002年被中国医疗保健国际交流促进会授予“中国自然医学杰出人才”称号。现任世界医学气功学会常务理事、上海传承导引医学研究所所长，为上海市非物质文化遗产“古本易筋十二势”代表性传承人。
　　已出版的养生类著作有《实用道家气功法》（广西民族出版社，1989年）、《达摩易筋经》（上海古籍出版社，2009年）、《洗髓经》（上海古籍出版社，2010年）等；发表《道教西派源流考》、《帕金森症整体运动锻炼法》等论文十数篇。

内页插图

目录

序：感悟生命整体观
前言
1．身心调和的妙法
2．静坐法的近代传承
3．静坐与坐禅
静坐入门
一、从繁忙中解脱出来
二、静坐的基础
三、静坐的五种基本坐法
1．垂腿静坐法
2．散盘静坐法
3．握固冥心坐
4．双盘静坐法
5．吉祥坐与降魔坐
静坐要诀
导读
袁了凡先生静坐要诀原序

校刊袁了凡先生《静坐要诀》缘起
辨志篇
豫行篇
修证篇
调息篇
遣欲篇
广爱篇

附录一 摄生三要
题解
一、聚精
二、养气
三、存神

附录二 六妙法门
题解
一、历别对诸禅六妙门
二、次第相生六妙门
三、随便宜六妙门
四、随对治六妙门
五、相摄六妙门
六、通别六妙门
七、旋转六妙门
八、观心六妙门
九、圆观六妙门
十、证相六妙门

附录三 修习止观坐禅法要（节选）
题解
调和第四
觉知魔事第八
治病第九
后记

精彩书摘

　　二、坐的基础
　　初学静坐须打好基础，如果能用三个月至一年的时间练《易筋经》之“易筋十二势”，于动中求静，使筋骨强健，精力充沛，那么再练习静坐时就不会出现昏沉的现象。在静坐中不犯昏沉，身心就愉悦，但是愉悦的境界很容易被散乱的障碍所破坏，心猿意马，胡思乱想，这是由于心不清净，那么在静坐前先练习《洗髓经》，从行、住、坐、卧、睡时下手，将心髓、脑髓洗涤干净，就能专注一境，心无旁骛，行“握固冥心坐”了。《易筋经》、《洗髓经》这两步是非常实用的，打好静坐的基础，才能渐人佳境。
　　最近几年，随着国学热和养生热的兴起，很多中青年人开始学习静坐，也有为数不少信仰宗教的中老年人开始学习静坐人定。由于各自学习静坐的目的不同，加上每个人身体的差异性，在学习静坐的初始阶段，首先会遇到自身的身心障碍。如何克服静坐时的身心障碍，是我们必须要了解的。其实人生中不学习静坐也同样会有相同的身心障碍出现，关键是我们是否已经掌握了消除障碍的方法。
　　三、坐的五种基本坐法
　　静坐可以垂腿坐，但更多的还是盘腿坐。盘腿坐又分为散盘、单盘和双盘，建议初学者先练垂腿坐，逐渐再练习散盘、单盘和双盘，这样可以克服腿脚麻痛的障碍。如果一上来就单盘或双盘，腿脚肯定会麻木和疼痛，很容易造成怕上座的心理，这对以后的静坐是不利的。即使先天腿脚条件非常好，可以轻而易举地做到双盘，也要循序渐进，切忌急于求成。年轻女性最好采用单盘，八九十年代曾有报导，有体操和舞蹈功底的人，双盘时间过长，下肢失去了知觉，对于这些盲修瞎练酿成的后果，即使是专业的医生也常束手无策。下面详细介绍五种基本坐法：
　　1.垂腿静坐法
　　垂腿静坐法最适合初学静坐者，便于随时调整脊柱，养成良好的坐姿，尤其对学生的学习有很大的帮助。日本曾经在学校里推广过课前3分钟超觉静坐法，对接下来的40分钟课堂学习有很大的帮助。具体步骤如下：闭目养神静坐法，取垂腿坐姿，全身放松，两手放在腿上，咬牙，两眼微闭，舌尖向上腭抵3至5次，待口腔生津后，将津液咽下，然后舌抵上腭，眼珠下视、左视、
　　……

前言/序言

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好书好书好书。

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听说非常好。。。。。。

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东西不错，呵呵

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物流很快是很好

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书是好书，但是太难静静心下来了

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