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《蔡尚思著作集:中国思想研究法》的第六章第七章是《中国思想研究法》全书的中心而为我费大力气对中国文化,学术、思想精华方面的化合集成。不仅柳诒徽先生认为“其博贯独到处,语语石破天惊”, “第六章第七章尤为精粹”。还有其他学人也都认为 “是研究学问的人所应当知道”。
内容简介
《蔡尚思著作集:中国思想研究法》为《中国历史新研究法》一书的姊妹作,它是最能代表作者生平学术思想研究的一部著作,也是关于哲学社会科学研究方法的一部专著。全书以观点的精华、材料的精华、态度的精华、学说的精华为阐释重点,后两者即中国思想史的选要集成,为全书精髓。著者在评述中国思想研究中的方法、学说的同时,阐发了新的思想和观点。
目录
新版卷头语
补充几点说明
序
序
序
序
自序
再版自序
第一章 方法的意义、范围与次序
一、治学以方法为首要
二、方法论的三方面
三、客观的主观与绝对的主观、绝对的客观
四、本书各种方法的次序与要点
第二章 观察的方法(观点的精华)
一、新观点的理论
附录 哲学社会科学之原因
二、新观点的应用
附录 用物观考据证明李季观察道家阶级和主张的错误
三、整个的贯通法
第三章 界限的方法
一、科学哲学社会科学三个体系与重要说明
附录 哲学社会科学二者之互相关系与同一目标
二、古今中外各家思想的关系与比较
三、不甚广泛与多方面的有意义
第四章 搜集的方法(材料的精华)
一、思想材料与书籍种类
二、中国历代思想的盛衰与异同
三、中国思想史料简目
附录 几点说明
第五章 选择的方法
一、对于新旧文化的各派见解——赞成、反对、调和、扬弃四派的态度
二、选择材料与认识真理的两种标准
三、打破中国思想史上的道统说
第六章 评论的方法(态度的精华)
一、辩论批评的重要
二、评论应有的各种态度
三、评论须知的各种方法
四、价值与影响非尽合
五、先研究后批评与信仰
第七章 实践的方法(学说的精华)
一、思想与实践的关系
二、个人与社会的实践
附录一 吕思勉先生介绍——论蔡撰思想史与史学界之关系
附录二 嵇文甫先生来书
附录三 陈钟凡先生来书——祈早日问世勿秘而不宣
附录四 柳诒徵先生诗经正训序——蔡撰思想史与国学图书馆藏书之关系
附录五 刘换藜先生遗书——搜集中国思想史料与“生活”“志事”
前言/序言
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陈垣:“抑有言者,什么思想史、文化史等,颇空泛而弘廓,不成一专门学问。为足下自身计,欲成一专门学者,似尚需缩短战线,专精一二类或一二朝代,方足动国际而垂久远。不然,虽日书万言,可以得名,可以噉饭,终成为讲义的教科书的,三五年间即归消灭,无当于名山之业也。”
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陈垣:“抑有言者,什么思想史、文化史等,颇空泛而弘廓,不成一专门学问。为足下自身计,欲成一专门学者,似尚需缩短战线,专精一二类或一二朝代,方足动国际而垂久远。不然,虽日书万言,可以得名,可以噉饭,终成为讲义的教科书的,三五年间即归消灭,无当于名山之业也。”
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增补集??
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金针度人。
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陈垣:“抑有言者,什么思想史、文化史等,颇空泛而弘廓,不成一专门学问。为足下自身计,欲成一专门学者,似尚需缩短战线,专精一二类或一二朝代,方足动国际而垂久远。不然,虽日书万言,可以得名,可以噉饭,终成为讲义的教科书的,三五年间即归消灭,无当于名山之业也。”
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陈垣:“抑有言者,什么思想史、文化史等,颇空泛而弘廓,不成一专门学问。为足下自身计,欲成一专门学者,似尚需缩短战线,专精一二类或一二朝代,方足动国际而垂久远。不然,虽日书万言,可以得名,可以噉饭,终成为讲义的教科书的,三五年间即归消灭,无当于名山之业也。”
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民国期间的书稿竟然能有开放的思想史研究视野和眼光,佩服。就是在当思想史研究中也是罕见的,蔡大师的名著.
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民国期间的书稿竟然能有开放的思想史研究视野和眼光,佩服。就是在当思想史研究中也是罕见的,蔡大师的名著.
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《甲骨文丛书:德意志之魂》是一本前所未有的书。关于它,可以如此形容:所有被称之为德意志的——一份爱的宣言。