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內容簡介

　　《百年經典學術叢刊：中國中古思想史長編》為鬍適編撰的中國思想史專論，上起秦始皇，下迄北宋時期，深入論述儒傢思想、佛教、道教等的發展及其相互影響。

目錄

第一章 齊學／1

一、思想混閤的趨勢／1

二、齊學的正統／5

三、陰陽傢的支流／16

四、齊學與神仙傢／17

五、齊學與黃老之學／19

第二章 雜傢／26

一、雜傢與道傢／26

二、 《呂氏春鞦》的貴生主義／28

三、《呂氏春鞦》的政治思想／34

第三章 秦漢之間的思想狀態／52

一、統一的中國／52

二、李斯／58

三、陸賈／63

四、叔孫通／72

第四章 道傢／77

一、道傢的來源與宗旨／77

二、七十年的道傢政治／85

第五章 淮南王書／92

一、淮南王和他的著書／92

二、論“道”／97

三、無為與有為／105

四、政治思想／116

五、齣世的思想／124

六、陰陽感應的宗教／136

第六章 統一帝國的宗教／143

一、統一以前的民族宗教／143

二、秦帝國的宗教／147

三、漢帝國初期的宗教／152

四、漢文帝與景帝／154

五、漢武帝的宗教／156

六、巫蠱之獄／166

第七章 儒傢的有為主義／172

一、無為與有為／172

二、漢初儒生提齣的社會政治問題／179

三、王製／189

四、董仲舒與司馬遷――乾涉論與放任論／194

五、儒生與漢傢製度／200

商務印書館影印本《淮南王書》序／209

附 中國中古思想小史／219

第一講 中古時代／219

第二講 齊學／220

第三講 統一帝國之下的宗教／222

第四講 道傢／223

第五講 儒教／227

第六講 王充／232

第七講 中古第一期的終局／234

第八講 佛教／237

第九講 佛教的輸入時期／240

第十講 佛教在中國的演變／242

第十一講 印度佛教變為中國禪學／245

第十二講 禪學的最後期跋／251

前言/序言

百年經典學術叢刊：中國中古思想史長編 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

囤書小部在讀，大部分為藏！可惜的是小時候喜歡看書卻不能好好積澱自己，想起來如果年輕時有瞭文化積澱，現在也不會有閑情、閑資、閑房囤書瞭。經過多年的社會，重拾舊時的興趣卻費勁多瞭，好在理解卻也比以往深刻瞭!“青春做賦，皓首窮經”，20多年的社會，還能靜下來囤書、讀書很滿意瞭！當下官場、商場、名利場、酒場……，復雜而精彩，不知道我們的世界怎麼瞭？：嗜酒、嗜色、嗜賭、也一定要嗜書哦!

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搞活動的時候買的，書沒話說瞭，推薦購買。

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

對古史研究有突破性和開創性意義的論述，其中的發現使史學界對中國上古史的認識有瞭係統的脈絡可循。《傅斯年文集：民族與古代中國史》是有關中國上古先秦史的研究性論文集，一共收入瞭五篇代錶作：《夷夏東西說》、《薑原》、《周東封與殷遺民》、《大東小東說》、《論所謂五等爵》。篇與篇之間有聯係，有係統性，探討涉及到瞭中華文化的發端、早期發展、正統傳承等史學界長期關注的問題。這幾篇都是在發錶當時極具新意，對古史研究有突破性和開創性意義的論述，其中的發現使史學界對中國上古史的認識有瞭係統的脈絡可循。對古史研究有突破性和開創性意義的論述，其中的發現使史學界對中國上古史的認識有瞭係統的脈絡可循。《傅斯年文集：民族與古代中國史》是有關中國上古先秦史的研究性論文集，一共收入瞭五篇代錶作：《夷夏東西說》、《薑原》、《周東封與殷遺民》、《大東小東說》、《論所謂五等爵》。篇與篇之間有聯係，有係統性，探討涉及到瞭中華文化的發端、早期發展、正統傳承等史學界長期關注的問題。這幾篇都是在發錶當時極具新意，對古史研究有突破性和開創性意義的論述，其中的發現使史學界對中國上古史的認識有瞭係統的脈絡可循。對古史研究有突破性和開創性意義的論述，其中的發現使史學界對中國上古史的認識有瞭係統的脈絡可循。《傅斯年文集：民族與古代中國史》是有關中國上古先秦史的研究性論文集，一共收入瞭五篇代錶作：《夷夏東西說》、《薑原》、《周東封與殷遺民》、《大東小東說》、《論所謂五等爵》。篇與篇之間有聯係，有係統性，探討涉及到瞭中華文化的發端、早期發展、正統傳承等史學界長期關注的問題。這幾篇都是在發錶當時極具新意，對古史研究有突破性和開創性意義的論述，其中的發現使史學界對中國上古史的認識有瞭係統的脈絡可循。對古史研究有突破性和開創性意義的論述，其中的發現使史學界對中國上古史的認識有瞭係統的脈絡可循。《傅斯年文集：民族與古代中國史》是有關中國上古先秦史的研究性論文集，一共收入瞭五篇代錶作：《夷夏東西說》、《薑原》、《周東封與殷遺民》、《大東小東說》、《論所謂五等爵》。篇與篇之間有聯係，有係統性，探討涉及到瞭中華文化的發端、早期發展、正統傳承等史學界長期關注的問題。這幾篇都是在發錶當時極具新意，對古史研究有突破性和開創性意義的論述，其中的發現使史學界對中國上古史的認識有瞭係統的脈絡可循。對古史研究有突破性和開創性意義的論述，其中的發現使史學界對中國上古史的認識有瞭係統的脈絡可循。《傅斯年文集：民族與古代中國史》是有關中國上古先秦史的研究性論文集，一共收入瞭五篇代錶作：《夷夏東西說》、《薑原》、《周東封與殷遺民》、《大東小東說》、《論所謂五等爵》。篇與篇之間有聯係，有係統性，探討涉及到瞭中華文化的發端、早期發展、正統傳承等史學界長期關注的問題。這幾篇都是在發錶當時極具新意，對古史研究有突破性和開創性意義的論述，其中的發現使史學界對中國上古史的認識有瞭係統的脈絡可循。對古史研究有突破性和開創性意義的論述，其中的發現使史學界對中國上古史的認識有瞭係統的脈絡可循。《傅斯年文集：民族與古代中國史》是有關中國上古先秦史的研究性論文集，一共收入瞭五篇代錶作：《夷夏東西說》、《薑原》、《周東封與殷遺民》、《大東小東說》、《論所謂五等爵》。篇與篇之間有聯係，有係統性，探討涉及到瞭中華文化的發端、早期發展、正統傳承等史學界長期關注的問題。這幾篇都是在發錶當時極具新意，對古史研究有突破性和開創性意義的論述，其中的發現使史學界對中國上古史的認識有瞭係統的脈絡可循。題。這幾篇都是在發錶當時極具新意，對古史研究有突破性和開創性意義的論述，其中的發現使史學界對中國上古史的認識有瞭係統的脈絡可循。對古史研究有突破性和開創性意義的論述，其中的發現使史學界對中國上古史的認識有瞭係統的脈絡可循。《傅斯年文集：民族與古代中國史》是有關中國上古先秦史的研究性論文集，一共收入瞭五篇代錶作：《夷夏東西說》、《薑原》、《周東封與殷遺民》、《大東小東說》、《論所謂五等爵》。篇與篇之間有聯係，有係統性，探討涉及到瞭中華文化的發端、早期發展、正統傳承等史學界長期關注的問題。這幾篇都是在發錶當時極具新意，對古史研究有突破性和開創性意義的論述，其中的發現使史學界對中國上古史的認識有瞭係統的脈絡可循。

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書很好，有塑料外皮，沒有損壞，是正版。

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百年經典學術叢刊中國中古思想史長編，一點，一點，一點點地看完瞭朝花夕拾，連串的時間，連串的記憶，真想將魯迅爺爺的記憶當做我的。整本文集用詞語簡潔柔和，正是魯迅爺爺的平易近人的體現。書中的抨擊，諷刺，嘲笑，正是魯迅爺爺對當時社會的反感與不滿，錶現瞭一個想讓讓民族進步，想讓社會安定，為孩子著想的魯迅爺爺。鬍適，園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會，看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習字，三言到五言，再到七言。課上偷偷畫畫，到書屋的小園玩耍。無一不體現齣小孩子追求自由，熱愛大自然的心態，也錶現瞭社會對孩子們的束縛。，這兩個人物，給魯迅先生留下瞭深刻的迴憶。兩個由當時社會造就的人物。一個下層的勞動者，善良、真誠、熱愛和關心孩子的阿長，她思想、性格上有很多消極、落後的東西，是封建社會思想毒害的結果，錶現瞭當時社會的渾濁、昏暗。正直倔強的愛國者範愛農，對革命前的黑暗社會強烈的不滿，追求革命，當時辛亥革命後又備受打擊迫害的遭遇。體現瞭舊社會人民對束縛的反抗，嚮往自由、安樂的心。人民從囚禁中走嚮瞭反抗。百年經典學術叢刊中國中古思想史長編為鬍適編撰的中國思想史專論，上起秦始皇，下迄北宋時期，深入論述儒傢思想、佛教、道教等的發展及其相互影響。，這兩個人物，是當時社會的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來反抗，經曆瞭多少次改革與戰爭，纔有瞭我們現在安定自在的生活呀！現在，我們可以愉快地生活這，傢裏有電視電話，有的還有電腦，繁雜的電器設備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。這都是無數革命烈士用自己的先軀換來的，我們應該珍惜眼前的生活。，是魯迅爺爺對往事的迴憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時也抨擊瞭囚禁人的舊社會，錶現瞭魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情，也錶現瞭對當時社會的厭惡，告訴我們不要再迴去那讓人受苦的社會，更錶現瞭對阻遏人民前進、摺騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們瞭解曆史，感謝美好生活的由來。

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