出版社： 中国华侨出版社
ISBN：9787511334688
版次：1
商品编码：11226348
包装：平装
开本：16开
出版时间：2013-05-01
用纸：胶版纸
页数：289
正文语种：中文
具体描述
编辑推荐
上市，写透中国传统哲学精粹。打破西方奇幻垄断，创造中国的奇幻经典！
“奇幻界金庸”徐公子胜治，将“奇幻”搬上主流文学舞台！
奇幻小说中的“国学启蒙书”！
历时三年，完美呈现，磨铁“四大奇书”之内涵！
内容简介
东方奇幻高峰！史诗巨作！《神游》以气势恢宏的架构，无与伦比的想象力，令人惊叹的传统文化底蕴，成为中国真正意义上的第一部奇幻经典。《神游（5）：万里诛魔卷》是《神游》的第五部，石野身世初露端倪；风君子师门浮出水面；浮生谷三战，斗智斗力，七叶出尽风头；“神游六大经典情节”之一的万里诛魔，也将在本卷热血展开。
作者简介
徐胜治，著名证券分析师，业界公认的分析大家。以笔名“徐公子胜治”创作的奇幻小说，因超绝的想象力、严谨的逻辑、渊博的知识、对传统文化深刻睿智的理解，受到广泛好评。被誉为当下唯一能提升中国奇幻小说品质的作家，有“奇幻界金庸”之称。
精彩书评
这部描写中国神怪，发生在二十世纪八十年代一批高中生身上的小说，情节匪夷所思，但又丝丝入扣，代入感特别强烈……称得上中国版《哈利·波特》。——盛大董事长CEO 陈天桥
小时候看到《天龙八部》的目录时，惊讶得眼睛差点瞪出来。《神游》的书目对仗工整，佛道法门，信手拈来。读过文章后回头再看目录，真有画龙点睛之妙，合乎音律之美，真追老金。
——自由撰稿人 玄元不惑
《神游》以小说的笔法，写出了人生中许多需要思考的问题，并在故事中给出了自己的解答。或许有一天，我会忘记故事的内容，但故事中所表达的精神，所蕴含的智慧却会陪伴我一生。
——公务员 月影无话
为中国传统文化正本清源，让我们看到比西方魔法世界更为精彩的东方玄学世界。剥去玄学的神秘表象，重现的是老庄的朴素哲学，这才是中国哲学的源头和玄学文化的精髓所在。
——记者 德充符
《神游》之于我，犹如《圣经》之于基督徒。
——学生 独孤常
目录
第一章 杀业在你，因果在我周围暗处传来一片压抑的惊呼声，这声音中带着恐惧和颤抖。回头望去，那个躺在树下的黑衣人发生了诡异而令人恐惧的变化。
他蒙面的黑巾早已散开，从露出的面容看，是一个短须老者，五官消瘦。这时就见他消瘦的五官以肉眼可见的速度干枯，脸上就像风干的核桃皮，血被抽干，变得苍白无比。在微弱的星光下，周围的人都看见了。然而这变化还没有结束，接着他的面孔就像变脆了，出现一道道细小的裂纹。
第二章 我是谁？
柳依依会他心通，精通共情之术，我脑袋中空空荡荡又心乱如麻的情绪，她立刻感觉到了。她扶着我走进一间竹舍，让我坐下。依依半跪在我身前，双手放在我膝上，抬头看着我的眼睛问道："哥哥你怎么了？出什么事情了吗？告诉依依好不好？我隐约好像听见你在心里问‘我是谁’，这到底是怎么了？"
第三章 浮生o三梦o忘情
三梦峰上浮雾散去，却有一朵白云，状如华盖舒卷而开。白云舒展不停，沿山峰向下，如乳白色的天河缓缓流淌，渐渐地罩住了整座三梦峰。在浮生谷中望向三梦峰，忘情天梯已不可见。整座山峰就像一座巨大的白云堆垛，矗立在那里显得宁静而神秘。
远远的峰峦天际，白云分开，出现了一条道路，正是忘情天梯的位置。云朵仍然弥漫天梯，却显出了一条长阶的形状。有一白衣女子，肌肤胜雪、宫鬓高挑，赤着一双玉足，踏云梯如天外仙子飘然而下。
第四章 不该取而取，不该还而还
我离开芜城之前曾要求法海也到浮生谷中，在关键时刻助我一臂之力，事成之后还他禅宗圣物木绵袈裟。可那袈裟是我从九林禅院偷的，当初就是不该取而取。法海输了，我仍答应还他，是不该还而还。把偷来的东西还给失主，本不必谢，可他还是谢我，那就是不该谢而谢了。我用偷来的东西跟法海讲条件，结果法海没有赢七叶，不能怪他。我从一开始就错了，算我自己活该。
第五章 半套朱砂掌的妙用
只见杨大同的脸颊上，左右两边，渐渐地各浮现出一个清晰的手印。手掌和五指的痕迹清清楚楚，就像有人沾了一手血打了他两个耳光。坐在台下的所有人都看见了，坐在他身后主席台上的众人一开始不知道发生了什么事，但回头通过主席台后面的大屏幕电视也看得清清楚楚。整个会场两千多人，只有杨大同一个人不知道发生了什么。
第六章 万里追魔
从吐鲁番追到贺兰山，我用了多长时间？说出来不可思议，我仅仅用了四天三夜！真的是日行千里、夜走八百，不眠、不休、不吃饭，偶尔喝口水而已。是的，我会辟谷之术可以不吃饭，我有金龙锁玉柱护身可以不畏冷暖，我有阴眼可以日夜兼行。我要追付接，就这么一路追了下去。
付接毕竟身上有伤，虽然速度比我快，却不得不停下来休息。他逃的时候我追，他停下来休息的时候我也在追，虽然一直没有追上他，他也一直没有把我甩掉。
第七章 日月齐升
一九九一年十二月六日，阴历十一月初一，南北湖鹰窠顶上又现千古奇观——日月并升。
这莫名出现的千古奇观巧妙地帮了我，难得一遇的日月齐升不仅出现了，而且反常地出现在十一月初一。以采日之力发神霄天雷，同时激引月亮的光轮施展了指月入妄的法术。付接的修为应早已在破妄之上，但只要他一闪念的疑惑就足够了。指月入妄，我以前见风君子施展过，他应该是和天月大师学的，他只是对我施展却没有教我。我昨天一夜的感悟，今日凌晨看见了天边月轮升起，刹那就明白了如何以青冥幻镜借月指妄。
第八章 龙取水
这座桥太奇特了！它不架在一条河上，而是在空地上开凿了一个很大的深池。这个池子是半圆形的，直径有十丈。圆弧的一面突出朝南，遥遥与龙首塔相望，直线的一面在北边，与芜城中学相邻。这座白石桥有三孔跨度，一丈八尺宽，五丈长，从南到北架在半月形的深池正中。
如果现在有人修这样一座桥，是毫无意义的劳民伤财之举。古时修桥铺路都是众人称道的善举，也是一件意义很重大的事情，谁会耗费人力、物力、财力去建造这样一座本没有必要存在的桥梁呢？
精彩书摘
第一章杀业在你，因果在我
是非了然处，善恶自分明
九林禅院中有五个人，以我的修为最低，到现在什么都没发现。我在天王殿的后门处闭目凝神，以神识向外搜索，果然发现了一点不对。
伊谷流的人来了，为数还不少，至少有二十个，大多潜伏在周围民居的房顶上。倒不是我能发现什么，而是他们潜伏的方式暴露了他们可能的位置。空旷之中气息微弱而杂乱，这些人潜伏得很好，气息也收敛得很好。本来我发现不了，但是风君子告诉过我发现这些人的技巧，那就是本该神气杂乱的地方却留下了一处相对安静的所在。看来这些伊谷流的修行人不论修行如何，对隐藏行迹很有一套。
我刚刚发现这些人，这些人也出手了。他们出手很诡异，也不知用了什么法器，四面八方都有毒蛇吐芯般的咝咝破空之声传来，在夜色中散发出一种狂热而接近于死亡的气息。所有攻击都集中向门前的法源。这是一种力量的攻击，它同时伤害人的肉体与精神，上下左右就像一张编织成的大网。虽然看不见，却能深刻地感觉到。法澄不由自主地掏出紫金钵，而我下意识地一摸怀中，才想起青冥镜刚才让风君子拿走了。
此时法源冷哼一声，手中禅杖顿地，九环张开，却没有发出一点声响。九林禅院的门前是坚硬的青石板铺地，这禅杖的尾端无声无息地就插入青石板当中三寸有余。以禅杖为中心，有一股波动呈扇面形向前展开。周围的空气似乎凝固了，凝固中又被冲击出一道道裂痕。如果有人路过此地，会看见九林禅院门前的空地上有细小的光芒不断地在空中闪灭，就像鬼火流空。
伊谷流的人暗中出手，相当整齐有序，就像一个阵势。攻向法源的力量一波强过一波，轮流而至。而法源站在风暴的中心，屹立不动。这是一场看不见对手又无声无息的生死搏斗。法源暂时可以相抗，足见功力深厚。但按照这种形势继续相持下去，结局很难说，因为对方诡异的阵势显然很有层次，力量在缓慢中一点点加强。
看形势，我和法澄也应该出手了，风君子把我的青冥镜拿走想干什么？我回头看了一眼，正好看见风君子拉着法海的手走出大雄宝殿。他正走在正殿的台阶上，一只手举着青冥镜，青冥镜的镜面斜向半空。我看见了镜面，恍然间产生一种错觉。
风君子轻轻喊了一句：“借神通一用。”然后我觉得青冥镜的镜面突然空了，好像不存在了！因为我一眼看穿了镜面，看到了镜面后很远的地方。那里是倒映的星空，这星空怪异，如极近处的真实，如同我的目光已经被吸入镜中一样。我突然感到不远处有一股力量在剧烈地挣扎，越挣扎越陷入一个旋涡中。风君子不是对我施法，我只是看了一眼镜子，感觉就如此夸张了。而他镜面所指的方向，是九林禅院门前一棵高大的树的树顶，那股力量也来自树顶。
下一瞬间，我觉得那股力量像爆炸一般陡然强烈无比，而爆裂之后一切又回归寂静，似乎什么都不存在了。这时，从树顶上掉下来一个黑衣人，如死鱼般摔在青石地板上一动也不动。
九林禅院门前的空地中心，有一棵高大粗壮的龙柏树，四周围着文物部门安装的铁栅栏。这棵树也是芜城的古迹之一，据说是唐代国师善无畏亲手所植，已有一千二百多年的历史。这棵龙柏枝叶茂盛，树冠很高，藏个把人肯定没问题。奇怪的是，我刚才已用神识发现了藏在周围房顶的很多人，却唯独没有发现这个人。
这个人一掉下来，我们周围所有的法力波动都消失了。伊谷流果然是布阵攻击，而阵法的中枢就是龙柏上的那个人。风君子出手很准，一举破了对方阵势的阵眼。我还没反应过来，风君子已经收手了，说了一句：“镜子还给你，接好了。”顺手就将青冥镜抛了过来，另一只手也松开了法海的手。
青冥镜接到手中感觉与以往有所不同，我觉得它的分量稍微沉了点，虽然很细微，但还是觉察出来了。更奇异的是，镜子很热，简直热得发烫，而且这股热流还在镜身中乱窜。我握住镜子，以身心合器，施展御器之法。御器之时，法器相当于身体的一部分。我立刻就发现镜中有一股狂躁的力量四处乱窜，就像身体里多了一种不属于自己的东西。几乎是下意识地，我很自然地发动神通，以强大的精神力量将之包围，企图让它安定下来，把它化为青冥镜的一部分。我以前都是拿着青冥镜对外施法，从来没有在镜中施法，不自觉地就运用了风君子曾传我的炼器之术——南明离火。
那股力量安静下来，消散开，似乎融入青冥镜中被消化了。就在此时，我听见周围暗处传来一片压抑的惊呼声，这声音中带着恐惧和颤抖。回头望去，那个躺在树下的黑衣人发生了诡异而令人恐惧的变化。
他蒙面的黑巾早已散开，从露出的面容看，是一个短须老者，五官消瘦。这时就见他消瘦的五官以肉眼可见的速度干枯，脸上就像风干的核桃皮，血被抽干，变得苍白无比。在微弱的星光下，周围的人都看见了。然而这变化还没有结束，接着他的面孔就像变脆了，出现一道道细小的裂纹。
法源站得离他最近，也吃了一惊，一抬手将禅杖从青石板中拔了出来。禅杖离地，附近的空气出现了一阵剧烈的震动，显然法源的力量一时之间没有收住。再看那黑衣人，他的面容以及躯体竟然散裂开来，就像一堆石灰粉末，被禅杖带起的强风吹散。地上只剩下一身黑衣，这个人居然就这么没了！
我听见周围民房顶上发出一道道收束不住的神气波动，显然那些人都在发抖。接着，那些人一个接一个地远去，匆匆逃离了九林禅院。伊谷流大举而来，然而，就这样离奇地落荒而去。
我还没明白发生了什么事情，法源、法澄、法海、风君子四个人八道目光都齐齐地向我射来，眼神十分复杂。
法海单手立掌，低头口诵佛号：“阿弥陀佛，善哉善哉！”
风君子冲我摇了摇头，转身问法海道：“大和尚，你一坐六十年，连你师弟死了，你的眼皮都没抬一下。今天刚刚踏破空门，却立刻就杀了一个人，感想如何啊？”
法海双手合十道：“施主，贫僧并未出手，何来杀生之说？”
风君子道：“我收人魂魄，借用的是你的神通法力。那你说，杀人者是你是我？”
法海道：“你借我法力收人魂魄，那人魂魄尚在，超度往生而已。可是这位石真人……”
风君子打断他的话说：“你别管别人闲事！现在说你呢。你就说吧，这人是不是你杀的？”
法海道：“阿弥陀佛，依施主所言，贫僧也不清楚！杀业在你，因果在我，贫僧感激！”
法澄道：“师兄，这是何意？”
法海道：“师弟莫急，你从小眼中所见口中所言，都是禅机佛法。那么今日之事又如何？如果风施主不出手，对方就要杀法源。要么法源有杀业，要么风施主有杀业。风施主虽杀了人，却是替他人受此杀业，实为善举！”
法澄恐怕是世上唯一一个在这种情况下还有心情谈佛法的，他皱眉道：“佛虽说过我不下地狱谁下地狱，我今日曾有疑惑，方才明白一点。可是师兄现在又说风小子不杀人谁杀人，好像、好像太深奥了！”
靠！这几个和尚也太迂腐了吧，居然在这种情况下说起了绕口令。我忍不住插话道：“几位大师，那伊谷流来势汹汹，就这么放他们走了吗？他们再来怎么办？”
法源走进院子说道：“伊谷流只杀了九林禅院法泠一人，今日留下一条性命，也算因果相消，又留他们作甚？”
风君子问了一句：“那死者是谁？”
法源道：“我认识，他就是伊谷流的门主小林归郎。他也是伊谷流的第一高手，当年暗害法泠师兄的罪魁祸首。”
法海道：“如此，他也死得不冤了！放心，他们不会再来的。而且贫僧断定，伊谷流弟子恐怕再也不会踏足芜城，这要多谢石真人了。”
“谢我？为什么！我什么都没干呀？”法海说得我一头雾水。
法海道：“今夜之事已了，我们不要站在这里说话了。师弟，关上门，都到后堂来。”
和尚就是和尚，和我不一样。刚才的事情惊心动魄，可是过去之后，也就过去了，几位僧人神色平静如常。如果不看九林禅院门前一个杯口粗细的孔洞和地上那一套黑衣，只看几个和尚的表情，你不会发现有什么异常。一行人又回到后院的禅堂，各找地方坐好。法源这才有机会详细地告诉法海这六十年世间发生了什么事情。
六十年弹指已过，要想细细地说不可能，法源也就是大概地说了说鬼子进中国，国内战争，新中国成立，动乱年代，如今又落实宗教政策，等等。法海一直在听，并不插话，只是在法源讲到汪精卫投靠日本人成立伪政府的时候才问了一句：“汪精卫？是不是当年那个写下‘引刀成一快，不负少年头’的英雄侠少？”
法源道：“不错，就是他！只可惜世人之心性总是会变的。”
法海叹息一声，没有再说话。等到法源大概讲完这六十年的经过，风君子开口说话了：“法海，你方才所言怎么那么肯定？你怎么就知道伊谷流再也不会踏足芜城？”
这个问题我也很感兴趣，遂竖着耳朵听他如何回答。法海反问了一句：“施主，你可知众人之心有群性？”
风君子道：“知道，你说的是一个民族的共同心理特征。”
法海道：“我以前虽未与伊谷流交手，却知道东瀛人群性如何。高者仰而习之，弱者欺而夺之。欺人之时，英勇不畏死，甚至以死为荣。此等人，若一举镇服，则心性逆转。他们所畏者不敢恨，反而谦恭敬之，以敬为荣。今日你若仅仅出手取伊谷流门主性命，他的门下弟子犹可能拼死相斗。关键在于石真人，石真人一举炼化伊谷流门主的魂魄元神，连肉身也损毁不留，其术阴损至极，其状可畏可怖，其威震惊四方。伊谷流上下胆寒，敬畏不已，如何还敢再来？”
法海的话，意思大概是说日本鬼子的心性是凌弱服强，虽然看上去不怕死，但是一旦被杀服镇服，他们只会对强者敬畏膜拜。而且我也明白了，原来那伊谷流门主的尸身所发生的恐怖变化，是我运用青冥镜时一不小心搞出来的！这难道就是传说中青冥镜炼化魂魄元神的妙用？法海给了“阴损至极”的评价，也算恰当。我解释了一句：“不好意思，我不是有意的，不过是不小心……”
风君子道：“你的事以后再说，我们都知道你不是有意的。毒是毒了一点，不过不如此，也不那么容易把他们打发走。以后注意就是了。”
法海道：“原来石真人是无意中如此，我还以为你是故意的呢。众生神识不灭，肉身不过是臭皮囊而已。杀人不过头点地，死者还可往生轮回。可是石真人的法术，却永灭他人之魂魄元神不得超生，修行中人如何不惧？”
“永灭他人魂魄元神？您是说炼化吗？那伊谷流门主死后去了哪里？”闻言，我吃了一惊。
法澄在旁边似乎是自言自语道：“这可就难说了，应该是下地狱去了吧？地藏菩萨一定知道。”
法海道：“寂灭之后是何处，我也不知。我只能回答所知的问题。”
此时我心中突然一动，开口道：“法海大师，我刚刚突然想到一个问题，不知您是否能回答我。您说风君子杀了伊谷流门主，是以杀业替他人之杀业，是善举。而我近日也有一个疑惑，我要救我的一个朋友，可方法是救一人而杀一人。这么做是善是恶，或者，这世上什么是善，什么是恶？您参禅定坐六十年，一定有所体会吧？”
风君子接口道：“法海，这个问题我也非常感兴趣，可惜没有来得及问我的师父。如果你真是高僧，就请你回答。我也想请教善恶之辨。有人说佛门只谈因果，不分善恶，不会是这样的吧？”
法海道：“谁说佛门不问善恶？那只是槛外之人的妄测而已！善恶不分，还谈什么修行？”
风君子道：“对对对，您说得对。反正那话又不是我说的，是我们学校的一个二百五说的。那请问何为善，何为恶？”
法海道：“先有错，其后才能谈恶。世上的事，如果对错已经分明，还要为做与不做找借口，这就是善恶。为何世人常有善恶的困惑？因为我们遇到的事情有很多是说不清因果对错的，但也有不少事因果对错了然分明，如果此时有人还要纠缠于做与不做，那就是善恶的分别了。该做的做了，就是善；不该做的做了，就是恶，没有借口。世人之念常有谬误，善恶其实不在于心，而见于行。”
风君子连连点头，法源在一旁问道：“所以我道中人谈的是‘修行’二字，修行才能修心。师兄此语，可解世人之惑。那么今日之事，法源是善还是恶？”
法海道：“因果对错不甚了然，不能谈善恶。但风施主杀人之举，是非分明，是善举。石真人化人魂魄，因果无对错，虽阴损，却无善无恶。”
风君子站起身来说：“行了，行了，我们不要总聊天了。法海，你好像六十年没洗澡了，身上怎么一点都不臭？我看你还是去梳洗一番，明天才好见人，至少先把头剃了。折腾了大半天，我肚子也饿了，九林禅院有没有吃的？”
法澄也站起身来说：“师兄你去梳洗吧，我给大家下几碗素面。”
等我们吃完面的时候，已经是清晨。风君子打着哈欠拉着我告辞出门。英俊挺拔的法海、宝相庄严的法源、苍老天真的法澄一起将我们送出大门外。东边的霞光已经升起，太阳照着三个和尚，光头闪闪发亮。
远远地走出了小巷，来到了城外的大马路旁。时间尚早，行人也稀少。
晨风吹来，传来一丝淡淡的不易察觉的暖香。我停下脚步，用疑问的目光看着路边的一个人。那是一个扫大街的清洁女工，包着头巾，看不清面目。她手上拿着一把竹丝大扫帚，正是和锋真人在齐云观门前曾用过的那一种。
风君子见我站在那里盯着个清洁工看，不解地问了一句：“你怎么了？”然后转头看了几眼，忍不住笑了。他走过去拍了拍那个女工的肩膀道：“韩紫英，你不在菁芜洞天看着柳老师，怎么跑到这里扫大街了？是学雷锋做好事吗？”
紫英摘下头巾，娇笑道：“我只是有点不放心，来看看情况罢了。没想到被你看破了行藏，果然好眼力！”
风君子道：“不要夸我，我没注意到你，是石野看出来的。看来还是石野对你更了解。”
我也走过去笑道：“什么时候芜城扫大街的都换成这样的美女了？你的面目虽然隐藏得很好，可是你的体香我闻到了。你怎么会在这里出现？”
紫英脸微微一红，风君子抢着答道：“石野，你要是有韩紫英那么聪明就谢天谢地了。她分明是不放心你！韩紫英，太聪明了也不好，你怎么什么事都能猜到？你来得正好，从昨天中午到现在，我就吃了一碗素面加一根半冰棒，嘴里淡得都没味了。现在厨师还没上班吧？你既然送到眼前，就去知味楼准备点可口的酒菜，我要慰劳慰劳自己。这几天几夜可真是累坏了！”
紫英点头答应，转身就要走。我连忙叫住她：“你这个样子去知味楼？先去换身衣服吧，我们不急。”
紫英走后，风君子笑着看我说：“石野，长出息了！闻香识女人啊！”
我摆手道：“没那么夸张，碰巧而已。”
风君子道：“不是碰巧，你确实和我几天前见你的时候不太一样了。这一天两夜的感受如何？”
风君子这一问，我才猛然回想起来，这一天两夜过得太充实、太漫长了，回过神来才觉得时间是如此不可思议。前夜，定坐中领悟真空之境。昨天上午，横扫正一三山泽字辈弟子大获全胜。昨天下午，见到了守正真人，也就是金爷爷，不仅请教了解救阿秀元神的方法，而且还增长了不少见闻；昨天晚上，唤醒了闭关六十年的法海禅师；昨天夜里，又经历了九林禅院与日本伊谷流的一场怪异激斗，我自己还掌握了一种阴损的法术，就是青冥镜炼化魂魄元神之术；再后来，还听法海讲了一番道理，收获很多。
风君子见我不答，在一旁说道：“见你这几天来的所作所为，几乎要以为你是换了一个人。禅门境界有顿悟之说，据说开悟还不止一次。而我的丹道，四门十二重楼，就有四重顿悟境界。每入一门，人都会有所变化。看你的境界，终于入了第三门中。石野，你怎么不说话？”
“我在想，那法海禅师六十年闭关，睁眼时不过一弹指而已。而我这一天一夜，回头想，弹指之间似乎过了很长时间。”
风君子也感叹道：“那法海的修为，我伸手就知道了，确实不在七叶之下。这倒也没什么，还未放在我的眼里。但这和尚六十年的禅定不是白坐的，睁开眼能看穿很多事。至少他所言的‘群性’与‘善恶’，就是我以前没有想明白的。石野，法海所言的善恶，你听明白了吗？”
“我听明白了。”
风君子道：“和尚说话太费劲，既然你听明白了，就和我解释解释。”
“先有是非对错，才能直指善恶分明。简单地说，男人喜欢女人，没什么错，但是去做色狼流氓，那就是恶。一个人喜欢金钱财富，也没什么错，但是去抢银行，那就是恶。人们喜欢看一本书，当然更不是错，但是去散布盗版，那就是恶。然而世事复杂，众人所行之事，总有种种借口因由。分清善恶的眼力，就是要穿透种种纠缠，直指人心与是非，看清根本所在。法海虽然说了善恶，却没有说尽对错是非的由来。”
风君子道：“这要是一言能尽，那天下不就太平了？修行人修行悟道，悟的又是什么？其实法海的话也有不尽实之处，比如他说我杀人是善举。”
“对了，法海说杀业在你，而因果在他，又是怎么回事？”
风君子道：“出家人不打诳语，但可以说隐语，有些话他也不好意思明说。那三个和尚，都是禅门高僧，怎可轻易在空门前杀人？法源是做好了自己挖坑下地狱的准备，法海却不能眼见他如此。然而当时的形势，不闹出人命来，收不了场。所以我才会出手，借用法海的神通收了小林归郎的魂魄。我借用的是法海的法力，为的不是自己的事情，所以因果不在我。我做了九林禅院这些和尚想做而不方便做也不能做的事，他当然要感激我。”
“可是法海说，伊谷流退走的关键在于我，我一不小心……”
风君子笑了，笑得坏坏的，说：“你以为青冥镜我是随手扔给你的吗？一般那种情况下，我就知道你十有八九会炼化青冥镜中的魂魄。你不知道是怎么回事，一定会伸手试一试，而且你的修为也到了。这样一来，虽然我在因果之中，却是一个不牵涉的接线之人，事情还是在你手里了结了。你别拿那种眼神看我。”
“难怪呢，我刚才想到了，就猜你是故意的。”
风君子转开话题又问：“你怎么突然想起来问法海善恶？还提到了救一人杀一人，一定是守正真人告诉你如何解救阿秀了。”
“是的，一直没来得及和你说这件事……”
风君子道：“不要在大街上说，知味楼快到了，去君子居谈。”
走进知味楼的时候，韩紫英已先我们到了。君子居中的酒壶和凉菜已经摆好，我们一边吃一边等着上热菜。现在时间不过早上六点多钟，我不习惯大清早就喝酒，风君子却不在乎，连喝了好几杯才放下杯子听我说话。既然风君子早已知道守正真人就是金爷爷，我也没什么好隐瞒的，将金爷爷对我说的话详细告诉了他。
有许多事情，风君子以前也不知道，一直很好奇而安静地听着。直到最后，我说到守正真人称修复青冥镜的方式过于阴损之时，他才突然开了口说：“修复青冥镜的方式过于阴损？石野，你没发现青冥镜有什么不对吗？”
“我也发现了，青冥镜好像有了一点变化。”
风君子道：“拿给我看看。”我将青冥镜递给他，他拿在手里看了半天，一边研究一边说，“好像是有一点点不同，我感觉不出来，你来试试。”又把青冥镜还给了我。
我依然用御器之法以身心合镜一体，确实感觉到有那么一点点不同。这不同不是肉眼可见的变化，而是我觉得这面镜子变大了。变大了是什么意思？不是尺寸变大了。怎么形容呢？如果青冥镜也是人的话，那就是器量变大了。按照这种变化，用之施展同样的法术，威力也会增强，当然对施法者的要求也更高。
我和风君子对望了一眼，同声说道：“修复青冥镜的办法？”
原来青冥镜就是要用这种办法来修复的，那么确实太阴损了，非正道中人所能为。收神而炼化其中，才能一点一点地修复青冥镜。我拿着镜子问风君子：“如果青冥镜是这么修复的，那么需要收多少个人的魂魄元神？”
风君子道：“我拿它收过柳依依，守正拿它收过你，当时镜子都没有变化，那是没有将你们炼化的原因。看这种形势，不仅在于所收魂魄数量的多少，更重要的是所收元神法力的强弱。那小林归郎是伊谷流的第一高手，修为不俗，所以你炼化他的元神立刻就能感到镜子有了一点点变化。可是世间上去哪儿找那么多高手让你去杀去灭？这简直是一个不可能完成的任务。”
“如果这样才能修复的话，我看还是算了。现在这镜子也不错，我还是凑合着用吧……那伊谷流门主很厉害吗？我看你一出手就把他给杀了。”
风君子道：“你看见的不过是我一人出手。其实那人很厉害，连我一开始都没有发现他在树上。还是法海在我耳边说了一句‘对方主阵之人在龙柏之上’，我这才发现了他。合我与法海两人之力，又是偷袭出手，天下又有几人能挡？”
“那法海的境界很高吗？我听张先生说过，那一次你轻松出手破了正一门的伏魔大阵，大家猜测芜城修行界有此神通的只有三个人。张先生说的是守正真人、广教寺葛举吉赞大师，还有一个就是法海。”
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前言/序言
好的，这是一份关于一本名为《星河遗梦》的图书简介，字数大约1500字，旨在详细介绍其内容，且不涉及您提供的《神游（5）：万里诛魔卷》的任何信息。 --- 《星河遗梦》：文明的低语与宇宙的挽歌 一、 卷首语：时间尽头的回响 在浩瀚的宇宙尺度下，人类文明的兴衰不过是刹那间的涟漪。然而，那些在时间洪流中被遗忘的印记，却可能蕴含着超越理解的宏伟秘密。《星河遗梦》并非单纯的科幻史诗，它是一部关于“存在”本身的哲学沉思，一次对失落文明深层结构的精妙探究。 本书以一场横跨数万光年的时空回溯为核心叙事线索，讲述了“零点文明”——一个早已在宇宙大爆炸初期便自我终结的超级智慧体——留下的最后一批信息片段，以及当代人类探险队在“寂静星云”深处发现这些残骸后所引发的连锁反应。我们不再聚焦于太空战争或外星入侵的俗套，而是将目光投向文明的终极困境：当智慧抵达顶峰，存在的意义是否必然导向虚无？ 二、 故事背景：寂静星云与“熵寂”危机 故事始于公元2742年，人类文明在银河系边缘建立的“新伊甸园”殖民地。此时，宇宙的整体能量正在缓慢但不可逆转地衰减，一种被称为“熵寂”的终极威胁正悄然降临。传统的科技手段已无法逆转这一趋势，人类文明迫切需要一个“外挂”——一个能提供突破性物理学框架的理论。 破局的关键，指向了位于猎户座旋臂外缘，被星际航行法典标记为“禁区”的寂静星云。这个星云内充斥着奇异的引力异常和时间扭曲，任何常规探测器进入后都会瞬间失去信号。直到一个由语言学家、量子物理学家和经验丰富的星际盗墓者组成的秘密团队，成功利用一种基于“反向时间流”的临时折跃技术，穿透了星云的外壳。 他们发现的，不是废弃的殖民地，而是一座漂浮在虚空中的“记忆之城”——零点文明的最后遗产。 三、 核心冲突：解读与诱惑 《星河遗梦》的张力主要来源于两个层面的冲突： 1. 知识的重量与伦理的枷锁 (内在冲突) 零点文明的遗物并非实体建筑，而是一种超维信息场。他们似乎在预见到自身的必然消亡后，花费了数个纪元，将整个文明的知识、艺术、以及最终的“自我了断”的哲学思考，编码进了一种可以被后来者直接“下载”的意识流中。 主角团队的首席解码员，艾莉莎·文森特博士，发现信息场中包含着打破热力学第二定律的钥匙——一种利用负质量能量进行无限循环的能源模型。这无疑能拯救当代人类文明于“熵寂”之中。 然而，伴随知识而来的，是零点文明终结的真相：他们并非毁于外部灾难，而是主动选择的消亡。他们认为，宇宙的终极状态是“完全有序”的零点状态，而生命和智慧本身，是加速熵增、制造不必要“混乱”的错误。他们留下的信息，与其说是馈赠，不如说是一种深刻的、具有毁灭性的“劝导”。 艾莉莎必须在“用拯救全人类的知识换取可能被同化的终极虚无主义”之间做出抉择。 2. 权限之争与遗迹的守护者 (外在冲突) 当艾莉莎的团队开始尝试抽取核心数据时，他们惊动了星云深处沉睡的“守律者”。这些守律者并非传统意义上的外星生物，而是零点文明为保护其“遗嘱”而留下的、由纯粹数学逻辑构成的自适应防御系统。 守律者认为，任何试图利用这些知识来延续“混乱的生命周期”的行为，都是对零点文明最终选择的亵渎。它们以扭曲时空、重塑物理定律的方式，对探险队进行无情的“逻辑审判”。故事的动作场面不再是激光对射，而是基于高维几何的追逐和思维层面的逻辑陷阱。 四、 文学特色与主题探讨 《星河遗梦》的叙事风格融合了硬科幻的严谨考证与古典悲剧的宿命感。 硬核设定： 书中详尽描绘了“拓扑记忆体”、“相位跃迁的能量代价”、“非线性时间场域”等前沿概念，所有技术推演都基于一套自洽的物理模型，确保了阅读的沉浸感和真实感。 哲学深度： 本书的核心思辨在于“存在的必要性”。如果一个文明能够穷尽所有知识，并最终得出“不应存在”的结论，那么延续文明的努力本身是否具有价值？书中穿插了大量零点文明留下的“静默诗篇”和“逻辑悖论”，这些片段的解读过程，构成了故事最迷人的部分。 人物群像： 团队成员来自不同的文化背景和信仰体系，他们面对零点文明的终极诱惑时，各自的信念受到了前所未有的考验。从坚定的实用主义者到执着的理想主义者，每个角色都代表了人类面对未知命运时的不同面向。 五、 总结：超越生存的追问 《星河遗梦》是一次对宏大叙事的解构，它不承诺英雄主义的胜利，也不保证文明的延续。它提出的是一个更为冷峻的命题：如果宇宙的终局是冰冷的寂静，那么我们此刻燃烧的火焰，究竟是为了照亮前路，还是仅仅为了徒增一份壮丽的悲哀？ 翻开本书，你将跟随探险队深入宇宙最深处的寒意，聆听一个远比人类古老得多的文明，留下的最后、也是最沉重的低语。这是一场关于智慧的极限，以及我们为何选择活下去的深刻反思。
用户评价
评分
初读此书，我原以为这又是一部落入俗套的奇幻冒险，没想到它在老旧的框架下注入了极其新鲜的血液。作者的文字功底扎实，遣词造句考究，尤其在描写战斗场面时，那种磅礴的气势和精准的招式描述，简直让人身临其境，仿佛能听到兵器碰撞的声响和灵力激荡的轰鸣。书中对“道”与“魔”的探讨也颇具深度，并非简单的黑白对立，而是揭示了两者之间复杂纠缠的哲学命题。角色之间的情感纠葛，无论是兄弟情谊的坚韧，还是爱情的刻骨铭心，都写得非常真实，没有矫揉造作之感。读完后，那种久久不能平复的震撼感，是对这部作品最好的褒奖。
评分这部作品的魅力在于它的“史诗感”。它不仅仅是一个人的冒险，更像是一部波澜壮阔的史诗画卷徐徐展开。从宏观的种族战争到微观的个人命运交织，作者的笔触非常大气，视野极其开阔。特别是当叙事线索汇聚到某个关键节点时，那种宿命感和历史厚重感扑面而来，让人不禁思考个体在历史洪流中的渺小与伟大。我个人尤其欣赏作者对于古代哲思的运用，将其巧妙地融入到功法和神通之中，使得战斗不再是单纯的数值碾压，而是智慧和心性的较量。阅读体验酣畅淋漓，是近年来难得一见的佳作。
评分真正让我眼前一亮的，是作者在幽默感和严肃主题之间的拿捏。在经历了长时间的紧张战斗和沉重抉择后，书中总能适时地插入一些恰到好处的轻松情节，通常是主角与某位亦敌亦友角色的斗嘴，瞬间就能将沉重的心情放松下来，使得阅读过程张弛有度，不会感到过于压抑。这种高情商的叙事节奏，体现了作者对读者心理的精准把握。再者，结局的处理也颇为精彩，没有简单粗暴地“团圆大结局”，而是留下了足够的想象空间，让读者可以继续回味和解读那些未尽的意味。这是一部值得反复品读，并在不同心境下能读出不同滋味的优质小说。
评分这套书的想象力简直是天马行空，作者构建的世界观宏大而细腻，每一个角落都充满了神秘的色彩和未知的挑战。我特别喜欢书中对不同种族、不同文化的描绘，那种跨越界限的冲突与融合，让整个故事的张力十足。主角的成长线也处理得非常到位，从一个懵懂的少年，到最终肩负起拯救世界的重任，每一步的挣扎、每一次的抉择，都让人感同身受。尤其是那些描绘内心挣扎和道德困境的段落，读起来让人深思，仿佛自己也置身于那种两难的境地。更难得的是，作者在叙事节奏的把控上相当老道，高潮迭起，让人欲罢不能，常常为了追读下一章而熬夜。那种沉浸式的阅读体验，是很多同类作品难以企及的。
评分不得不说，作者在世界观设定的“硬核”程度上下了大功夫，各种术法体系、修炼进阶的设定逻辑自洽，读起来非常过瘾。我是一个对设定要求比较苛刻的读者，很多玄幻小说在后期容易出现设定崩塌的问题，但这部作品从头到尾都保持了极高的严谨性。每一次主角突破瓶颈，读者都能清晰地看到其付出的代价和获得的成长，这种“来之不易”的感觉，极大地提升了阅读的满足感。而且，配角的塑造也极其成功，即便是篇幅不多的边缘人物，也有其独特的魅力和令人难忘的背景故事，让整个群像立体饱满，而不是单纯作为主角光环的陪衬。
评分偶尔，就在林夕旁边一个帐篷的蒙白，在睡熟之中，还传出一两声的梦话。
评分四、万里诛魔
评分086回 无术弄风雅，扫地灭斯文 087回 媚眼客欺主，随意却成谶 088回 春风化丝雨，落叶成秋泥
评分东西很不错，我很喜欢啊。
评分乱哄哄的声音从帐篷外传进来，让没有睡足的林夕有些头晕脑胀。
评分林夕走出了帐篷，第一缕阳光直射在他脸上的时候，他的心里也是暖洋洋的，这四个“土包”和他之前大学里的同学一样可爱，崭新的浅红色绸衣虽然有些俗气，但是这是老妈亲手帮他选的，而且每一个角落都亲手熨得很平，这让他再次觉得这个世界十分美好。
评分083回 环小乾坤大，一门两天人 084回 受善亦为善，如来如是来 085回 曾经一轮月，倏然识化蝶
评分我看过的上一部融儒释道三教于一书的作品是《封神演义》，其中的精妙之处就在于许仲琳对各教派的文化几乎是信手拈来，杂糅融合于一炉，看似荒谬却毫不觉得突兀，让少年的我很为之赞叹。《神游》也对三教皆有着墨，虽然只是打造一个共存的世界，并没有做出更深层面的融合，却也能隐隐看出打破门户之见彼此共生共容的用意。此其一。
评分这是我们1999年新年的辉煌。但是按中国人的说法，这仍是去年的，因为还没有过农历新年，因此真正给我的苦头，还没有到。
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