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内容简介

　　《西北史地丛书·冯承钧西北史地著译集：蒙哥》是冯承钧先生翻译的伯希和和闵宣化关于中亚语言、种族及史地研究的文章合集，包括伯希和著《蒙哥》《荨麻林》《莎儿合黑塔泥》《四天子说》等，从语言学的角度对蒙占的历史，地理、宗教、人名、种族等进行了梳理和考证，解释了诸多历史悬疑问题。闵宣化著《东蒙古辽代旧城探考记》是关于东蒙古一带辽代都城上京的探察考古文集。

作者简介

　　冯承钧（1887-1946）字子衡，湖北汉口人。中国历史学家、中外交通史家。曾留学比利时，后转赴法兰西共和国索邦大学（la Sorbonne，今巴黎大学），1911年获索邦大学法学士学位。续入法兰西学院师从汉学家伯希和。冯承钧归国后，曾任北京大学历史系教授、北京师范大学历史系教授。冯承钧通晓法文、英文、梵文、蒙古文和吐火罗文，毕生研究中外交通史和边疆史，著译等，是民国时期重要的中外交通史家。冯承钧的代表作包括《西域史地释名》、《瀛涯胜览校注》、《星槎胜览校注》、《马可波罗行纪》、《成吉思汗传》、《中国南洋交通史》、《再说龟兹白姓》、《高昌城镇与唐代蒲昌》、《吐火罗语考》（法兰西共和国伯希和、列维原著冯承钧译）等。

内页插图

目录

蒙哥
荨麻林
莎儿合黑塔泥
四天子说
评长春真人西游记译文
元秘史旧蒙文中之一段讹误
《蒙古侵略时代之土耳其斯坦》评注
附录阔阔迭卜帖儿及户口青册
吐谷浑为蒙古语系人种说
突厥语与蒙古语中之驿站
高丽史中之蒙古语
东蒙古辽代旧城探考记

精彩书摘

　　饶州故城
　　薛映记日：“桥旁有饶州，唐于契丹尝置饶乐，今渤海人居之。”
　　马端临《文献通考》卷三四六所引亦同，然作“饶乐州”，而《蒙古游牧记》则更正其误，作“饶乐府”，’且《唐书》亦作“饶乐府”也（伯希和注：《契丹国志》著于《通考》五十年前，亦作“饶乐州”，《通鉴长编》卷八十八亦作“饶乐州”。吾人应知者，唐代所置为都督府，非散府也）。
　　薛映未说明饶乐在河北，抑在河南，仅言“旁有”。然此“旁有”二字，不能据以为寻求之根据也。河之南沙丘遍布，不宜建城。河北沙地较平，固有建城之地，然桥之两岸皆无建城之迹也。
　　薛映所记之路程，自石桥至上京，都二百一十里。然据《读史方舆纪要》，饶乐距临潢（上京）二百三十里。然则饶乐旧城应求之于桥南二十里欤。此种里数，洵能认为正确欤。要之薛映所记在《读史方舆纪要》数百年前，数目之价值，亦不可过于根究也。
　　古代城址，或为河南之活动沙丘所埋没，亦意中所必有之事。河之西南二十里，胡迭都地方，居民中有赵姓者，其儿童所玩之小件物品，皆发见于沙中者，此予所亲见者也。斯地之基督教徒告予云，胡迭都沙中不乏古物。此地前此已有居民，绝无可疑。沙中之物，或为古东胡所遗，此民族或结幕于斯地也。饶乐旧城如在河南，恐不易探求其故址，盖流沙移动，旧迹已不存也。旅行家经行此沙地者，忽见道路为流沙所没，可以类想及之。
　　是否应认饶乐为一游牧之城，为一种幕帐聚落，致无踪迹可寻欤。此种城聚，昔已有之。考《旧唐书》卷三九云：“安东都护府领羁縻州十四，并无城池，是高丽降户散此诸军镇，以其酋渠为都督刺史羁縻之。”其例之著者也。
　　顾辽之府州无城者为例外。所有潢河南北之京府州县，皆有城池，唯西喇木伦及老河汇流处之永州，或为例外耳。宋使宋绶（伯希和注：《通考》作宋缓，乃宋绶之误，兹为改正）由中京至木叶山，《行记》有云：（木叶山在永州境内）“离中京皆无馆舍，但宿穹帐，至木叶三十里许，始有居人瓦屋。”
　　顾《辽史地理志》卷三十七所志之饶州，为有城池之州。盖既云太祖完葺故垒，则前此必有建筑也。
　　兹录其全文，俾详知此州之真相。
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前言/序言

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有意思的书！旅行中经历痛苦、喜悦、激情、孤独，甚至死亡。当有一天停下来反思，自己的旅行的意义是什么？旅行，也许并不能从躁动、焦虑、疲惫、浮华的世俗中回归生活的本质，但它的确净化了内心的世界，让我更理性地看待生活。静下心来，细细回味曾经走过十五年的旅行生涯，然后决定写一本可以给喜欢旅行的朋友分享的书。作者用了一年时间，结合色彩心理学，整理出国内第一本旅行经历结合色彩心理分析的书。 在网络上很早就知道了“大鹏背包走天下”这个网名，但直到二○一二年九月份才真正与他从虚拟的网络世界走到实际的现实生活，通过多次的电话后感觉比较好，于是我们终于在某天策划了一次“萍水相逢”。 　　两个陌生人可以很快成为兄弟和密友还是有很多方面的原因，其中离不开相互对事业对生活的共同理念和理解，更重要的一个原因，是我们都带着生存愿望，从零开始，从贫穷开始，从怀揣奋斗创业的梦想开始。因为我们都是带着生活渴望，从家门口开始，从城市开始，从一直都在不断寻找生活的飞翔开始。书很好，我已经快速读一遍了在商店里我们可以看看新出现的商品，不一定要买但可以了解他的用处，可以增加我们的知识广度，扩宽我们的视野，同时随着社会的发展，科技不断更新，新出现的东西越来越多，日益满足社会发展的需要，使我们的生活越来越精彩，而我们购物要根据自己的情况分析，不要买些外表华丽而无实际用处的东西，特别是我们青少年爱对新生的事物好奇，会不惜代价去买，这是我们要注意的！京东商城的东西太多了，比淘上的东西还要多，而且都是正品，我经过朋友的介绍来过一次，就再也没有去过别的购物网站了。书不错 我是说给懂得专业的人听得 毕竟是小范围交流 挺好，粘合部分不是太好，纸质还是不错的，质量好，封装还可以。虽然价格比在书店看到的便宜了很多，质量有预期的好，书挺好！之前老师说要买 但是是自愿的没买 等到后来说要背 找了很多家书店网上书店都没有 就上京东看看 没想到被找到了 好了，我现在来说说这本书的观感吧，一个人重要的是找到自己的腔调，不论说话还是写字。腔调一旦确立，就好比打架有了块趁手的板砖，怎么使怎么顺手，怎么拍怎么有劲，顺带着身体姿态也挥洒自如，打架简直成了舞蹈，兼有了美感和韵味。要论到写字，腔调甚至先于主题，它是一个人特有的形式，或者工具；不这么说，不这么写，就会别扭；工欲善其事，必先利其器，腔调有时候就是“器”，有时候又是“事”，对一篇文章或者一本书来说，器就是事，事就是器。这本书，的确是用他特有的腔调表达了对“腔调”本身的赞美。|现在，京东域名正式更换为JDCOM。其中的“JD”是京东汉语拼音（JING DON|G）首字母组合。从此，您不用再特意记忆京东的域名，也无需先搜索再点击，只要在浏览器输入JD.COM，即可方便快捷地访问京东，实现轻松购物。名为“Joy”的京东吉祥物我很喜欢，TA承载着京东对我们的承诺和努力。狗以对主人忠诚而著称，同时也拥有正直的品行，和快捷的奔跑速度。太喜爱京东了。

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元秘史旧蒙文中之一段讹误

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荨麻林

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　《西北史地丛书·冯承钧西北史地著译集：蒙哥》是冯承钧先生翻译的伯希和和闵宣化关于中亚语言、种族及史地研究的文章合集，包括伯希和著《蒙哥》《荨麻林》《莎儿合黑塔泥》《四天子说》等，从语言学的角度对蒙占的历史，地理、宗教、人名、种族等进行了梳理和考证，解释了诸多历史悬疑问题。闵宣化著《东蒙古辽代旧城探考记》是关于东蒙古一带辽代都城上京的探察考古文集。

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莎儿合黑塔泥

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　　马端临《文献通考》卷三四六所引亦同，然作“饶乐州”，而《蒙古游牧记》则更正其误，作“饶乐府”，’且《唐书》亦作“饶乐府”也（伯希和注：《契丹国志》著于《通考》五十年前，亦作“饶乐州”，《通鉴长编》卷八十八亦作“饶乐州”。吾人应知者，唐代所置为都督府，非散府也）。

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继任：元世祖·忽必烈

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莎儿合黑塔泥

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蒙哥（Mongke,，1209年1月10日-1259年8月11日在世）；生于农历1208年十二月三日（公历1209年1月10日），去世于农历1259年七月二十一日（公历1259年8月11日），在位时间为1251年7月1日至1259年8月11日。即位前曾参加拔都统帅的长子军西征，活捉钦察首领八赤蛮，进攻俄罗斯等地。至元三年（1266年）十月，太庙建成，制尊谥庙号，元世祖忽必烈追尊蒙哥庙号为宪宗，谥号桓肃皇帝。[1]

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