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張逸婧 譯

圖書標籤:

• 建築學
• 空間設計
• 詩學
• 哲學
• 藝術
• 美學
• 文化研究
• 城市規劃
• 設計理論
• 環境心理學

店鋪： 弗洛拉圖書專營店

齣版社： 上海世紀齣版集團

ISBN：9787532761913

商品編碼：11214009314

包裝：01

開本：04

內容介紹

基本信息
書    名	空間的詩學
作    者	加斯東·巴什拉(著) 張逸婧(譯)	齣 版 社	上海譯文齣版社
齣版時間	2013年8月1日	印刷時間
頁    數	312頁	字    數
I S B N	9787532761913	開    本	32開
包    裝	平裝	重    量	399g
語    種	簡體中文	定    價	35.00元

目   錄
引言  第壹章傢宅·從地窖到閣樓·茅屋的朝嚮  第二章傢宅和宇宙  第三章抽屜，箱子和櫃子  第四章鳥巢  第五章貝殼  第六章角落  第七章縮影  第八章內心空間的廣闊性  第九章外與內的辯證法  第十章圓的現象學
內容簡介
本書初版於1957年。在現代主義晚期建築文化快要窒息的氛圍中，此書從現象學和象徵意義的角度，對建築展開瞭獨到的思考和想象。作者認為，空間並非填充物體的容器，而是人類意識的居所，建築學就是棲居的詩學。書中zui精彩之處，莫過於對親密空間的描繪與想象。他指齣，傢是人在世界的角落，傢的意象反映瞭親密、孤獨、熱情的意象。我們在傢屋之中，傢屋也在我們之內。我們詩意地建構傢屋，傢屋也靈性地建構我們。

作者簡介

作者：（法國）加斯東·巴什拉（Bachelard Gaston） 譯者：張逸婧  加斯東·巴什拉（Bachelard Gaston）（1884～1962），法國哲學傢，科學傢，詩人。早年曾攻讀自然科學，1927年獲文學博士學位，1930年起先後任第戎大學、巴黎大學教授，1955年以名譽教授身分領導科學曆史學院，並當選為倫理、政治科學院院士，1961年獲法蘭西文學國傢大奬。巴什拉力圖調和理性與經驗，建立一種新的唯理論。認為科學從根本上說是一種關係的學說，認識論應建立在實踐過程中的唯理論基礎上，哲學的任務就是要闡明我們精神的認識過程。他的哲學思想對法國的科學哲學和文藝批評理論都發生過重要影響。哲學著作有《新科學精神》等。

 

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暫時沒有目錄，請見諒！

《空間的詩學》：一扇通往無盡想象的門扉 《空間的詩學》並非一本描繪具體山川河流、城市街巷的書，它更像是一場靈魂的遠航，一次對存在本身的深邃凝視。這本書以一種獨特的方式，邀請讀者一同探索“空間”這一概念背後那更為廣闊、更為抽象的維度。它不是用地理的尺規去丈量，也不是用建築的藍圖去勾勒，而是試圖用詩意的語言，撥開現實的迷霧，觸及那些隱藏在事物錶象之下的精神肌理。 在《空間的詩學》的世界裏，“空間”不再是單純的物理存在，它被賦予瞭情感、記憶、哲思與無限的可能性。作者並非直接呈現空間，而是通過一係列精妙的筆觸，讓讀者在文字的縫隙中，在意象的流轉間，親身感受空間的溫度、氣息與重量。這是一本關於“感受”空間的書，關於在無形之中捕捉那觸動心靈的痕跡。 第一章：虛室生白——感知的幾何學 本章是《空間的詩學》的引子，它從最根本的層麵齣發，探討我們如何感知空間。作者認為，空間的感知並非僅僅依靠視覺，而是多感官交織作用的結果。光綫在房間裏投下的陰影，傢具擺設所形成的疏密，空氣流動的微風，甚至是一段熟悉的鏇律在特定場所的迴響，都構成瞭我們對空間的第一印象。 “虛室生白”是中國古代哲學中對空間虛無而又包容萬物的描述。本書延續瞭這一思想，認為最純粹的空間，恰恰是那些尚未被物質填滿、充滿潛能的“虛”。正是在這種“虛”中，光綫得以顯現，色彩得以區分，我們纔能真正“看到”空間。作者通過對不同光影效果的細緻描繪，比如清晨透過窗欞灑落的細碎光斑，或是黃昏時分溫暖而昏黃的室內光綫，來展現空間如何通過光綫塑造其氛圍與情感。 此外，本章還深入探討瞭“留白”在藝術與生活中的意義。一幅畫中的留白，一首詩中的停頓，一段對話中的沉默，都並非空無，而是蘊含著比填滿文字或色彩更為豐富的信息。這種“虛”的空間，給予瞭觀者、讀者、聽者無限的想象餘地，讓他們得以將自身的情感與經曆投射其中，從而與作品産生更深層次的連接。空間中的“留白”同樣如此，它邀請我們去填補，去想象，去賦予它屬於我們自己的意義。 第二章：迴響的遺跡——記憶與空間的疊影 空間與記憶之間，存在著一種無法割裂的共生關係。本章深入挖掘瞭這一點，作者認為，每一個空間都承載著無數的瞬間、故事與情感，它們如同無形的“遺跡”，在空間中留下深深的烙印。當我們再次進入一個熟悉的空間，往往會勾起一段被遺忘的記憶，那些曾經在這裏發生的人、事、物，似乎在這一刻重新鮮活起來。 《空間的詩學》在此章節中，並非簡單地羅列迴憶，而是通過一種更具畫麵感的方式，將記憶與空間融為一體。也許是老宅裏某個角落殘留的淡淡香樟木味，勾起瞭對祖母的思念；也許是曾經與摯友並肩走過的公園小徑，在腦海中依然清晰可見，甚至能聽到當時爽朗的笑聲。作者通過對這些細節的捕捉，展現瞭空間如何成為記憶的載體，而記憶又如何為空間注入生命。 本章還探討瞭“集體記憶”與“個人記憶”在空間中的交融。一座曆史悠久的建築，它承載著一個民族、一個時代的記憶，當我們站在其中，仿佛能感受到曆史的洪流，那些曾經在這裏生活過的人們，他們的喜怒哀樂，他們的奮鬥與犧牲，都化作瞭空間的“迴響”。而對於個人而言，同一個空間，可能承載著截然不同的記憶，這種個人化與集體化的疊加，使得空間變得更加復雜而富有層次。 第三章：無形的邊界——情緒的疆域 空間不僅僅是物理的界限，更是情緒的疆域。本章將焦點轉移到空間如何影響我們的情緒，以及我們的情緒又如何塑造我們對空間的感知。當我們身處一個明亮、開闊的空間，心情往往會隨之舒暢；而狹窄、陰暗的環境，則可能引發壓抑與不安。 《空間的詩學》在此章節中，作者用細膩的筆觸描繪瞭不同“情緒空間”的特質。例如，孤獨者的空間可能是空曠而寂靜的，每一絲風吹草動都顯得格外刺耳；而充滿愛意的空間，則可能彌漫著溫暖與柔情，即使是再小的角落，也充滿瞭溫馨。作者還將我們日常生活中所經曆的各種情緒，如喜悅、悲傷、憤怒、平靜，巧妙地與特定的空間意象聯係起來。 本章還探討瞭“內在空間”與“外在空間”的辯證關係。我們的內心世界，也存在著屬於自己的“疆域”，它可以是遼闊無垠的，也可以是壁壘森嚴的。而外在的空間，往往是我們內在情緒的投射。當我們內心充滿陽光，即使身處陰霾，也能感受到一絲光明；當我們內心波濤洶湧，再寜靜的風景也可能無法平復。作者通過這種方式，揭示瞭空間與心靈之間的微妙互動。 第四章：流動的劇場——時間與空間的共舞 時間與空間，是構成我們世界最基本也是最神秘的兩個維度。本章將深入探討時間如何在空間中留下痕跡，又如何在空間中編織齣生命的“劇場”。正如古人所言，“白駒過隙”，時間如同無聲的河流，悄無聲息地流淌，而空間則是承載這一切的載體。 《空間的詩學》在此章節中，作者不再將時間視為綫性的流逝，而是將其視為一種“動態的構成”。一棵古樹的年輪，一棟老房子的斑駁牆壁，它們都是時間在空間中留下的印記。作者通過對這些“時間碎片”的描繪，展現瞭空間如何在時間的催化下，不斷地發生變化，並講述著屬於自己的故事。 此外，本章還探討瞭“瞬間”在空間中的永恒性。那些曾經在某個空間發生的珍貴瞬間，即使時間已經過去，它們卻如同定格的畫麵，在我們的記憶中，甚至在空間的“肌理”中，留下不可磨滅的痕跡。作者用詩意的語言，將這些“靜止的流逝”呈現齣來，讓我們體會到時間與空間交織所産生的獨特韻味。 第五章：未知的疆域——想象力的維度 如果說前幾章是對我們已知的、可感知的空間的探索，那麼本章則將目光投嚮瞭“想象中的空間”。《空間的詩學》認為，人類最偉大的創造，往往源於對未知空間的無限遐想。從神話傳說中的仙境，到科幻小說中的宇宙，再到藝術傢筆下的奇幻世界，這一切都證明瞭想象力是構建和拓展空間的重要力量。 本章鼓勵讀者打破現實的束縛，勇敢地進入那些隻存在於心靈深處的“未知疆域”。作者通過描繪那些超乎尋常的、充滿奇思妙想的空間意象，來激發讀者的想象力。也許是漂浮在空中的島嶼，也許是能夠穿越維度的門扉，也許是色彩能夠被聽見、聲音能夠被看見的奇妙世界。 《空間的詩學》認為，這些想象中的空間，並非是虛無縹緲的，它們是我們內心深處對自由、對探索、對無限的渴望的體現。通過對這些“未知的疆域”的描繪，本書試圖告訴讀者，空間的可能性是無限的，隻要我們敢於想象，敢於突破，我們就能創造屬於自己的、獨一無二的空間。 結語：空間即心境 《空間的詩學》並非一本提供答案的書，它更像是一麵鏡子，摺射齣讀者內心的世界。它通過對“空間”這一概念的詩意解讀，引導我們重新審視我們所處的環境，以及我們自身的存在。作者始終認為，我們所感知到的空間，很大程度上是我們心境的反映。當我們內心寜靜，周圍的世界也會變得祥和；當我們內心充滿力量，再渺小的空間也能爆發齣無限的能量。 這本書的價值，在於它喚醒瞭我們對空間最本真、最深刻的感知。它讓我們明白，空間不僅僅是擺放我們身體的容器，更是承載我們情感、記憶、思想的維度。在《空間的詩學》的世界裏，每一個角落都可能蘊藏著詩意，每一次呼吸都可能觸及無限。它邀請我們，以一種全新的視角，去發現、去感受、去創造屬於我們自己的“空間的詩學”。

評分☆☆☆☆☆

這本書真正讓人眼前一亮的地方，在於它對“場所”這一概念進行瞭徹底的顛覆和重塑。我讀過不少關於空間哲學的著作，但少有能像本書這樣，將物理維度與內在心理狀態編織得如此天衣無縫。作者似乎在暗示，我們所感知的每一個“空間”，都隻是我們意識投射的暫時性容器。當你讀到關於“迴憶的幾何學”那一節時，那種震撼是無以復法的。它沒有使用任何硬性的科學術語，卻用詩意的語言勾勒齣瞭記憶如何扭麯、摺疊甚至自我坍塌的過程。這種寫法使得閱讀過程充滿瞭互動性，我的個人經曆和書中的理論不斷碰撞、融閤，形成瞭我自己獨特的理解。這本書的行文節奏變化多端，有時如平靜的湖麵，沉靜而深邃；有時又像疾風驟雨，語速極快，信息量爆炸，迫使你不得不停下來，讓思緒跟上。它不是一本提供固定答案的教科書，而更像是一麵魔鏡，映照齣讀者自身經驗結構的不穩定性和多麵性。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，這本書的文風非常“個人化”，帶著一種強烈的、近乎偏執的探索欲。它不像學術專著那樣力求客觀中立，反而坦然地展示瞭作者在麵對“無限”時所産生的焦慮和狂喜。我特彆欣賞作者處理“虛無”的態度。它沒有將虛無描繪成一種令人恐懼的空洞，而是將其視為一種潛能的溫床，一種尚未被既定形態所汙染的純粹可能性。這種視角極大地拓寬瞭我對“空白”的理解。文字的排列組閤本身就充滿瞭設計感，仿佛作者在刻意打破常規的語法結構，以期模仿某種超越日常邏輯的感知方式。閱讀過程中，我常常需要放慢速度，細細品味那些長句中每一個詞語的重量和位置，因為作者似乎將意義的“密度”極大地提高瞭。這本書更像是一份邀請函，邀請你進入一場與作者共同構建的、高風險的精神實驗，其結果是極具個性化和不可復製性的。

評分☆☆☆☆☆

這本書讀起來，最鮮明的感受是它的“流動性”和“模糊性”。它拒絕被任何單一的標簽所界定——它既不是純粹的文學作品，也不是嚴格的哲學論著，而是在二者之間搭建瞭一座由光影和悖論構築的橋梁。作者的敘事策略充滿瞭狡黠，常常用一種看似輕鬆的筆調，引入一個足以顛覆你既有認知體係的核心命題。我發現自己反復迴到一些篇章，不是因為沒讀懂，而是因為讀懂之後，帶來的震撼需要時間來“消化”和“沉澱”。它要求讀者從感性層麵接納那些理性上難以完全消化的概念。這本書的獨特之處在於，它成功地將抽象的概念實體化瞭，讓我仿佛能“觸摸”到時間本身的紋理，或是“看見”維度之間那層薄薄的界限。它留給讀者的不是結論，而是更多、更具穿透力的問題，這纔是它真正的價值所在。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，這本書的閱讀體驗如同攀登一座陡峭而又風景絕佳的山峰。起初的幾章，我幾乎要被那些高度抽象的概念和繁復的句式所睏住，感覺自己像是在閱讀一份經過精心加密的古代手稿，需要反復對照、查閱，纔能勉強捕捉到一絲綫索。但一旦適應瞭作者那種近乎巴洛剋式的、極盡繁復的語言風格，事情就開始變得有趣起來。它不再是知識的堆砌，而是一種感官的浸入。作者似乎對綫性敘事懷有深切的厭倦，轉而采用瞭一種迴鏇、嵌套的結構，如同俄羅斯套娃一般，你以為到達瞭核心，卻發現裏麵包裹著另一個更為深邃的迷宮。這本書的魅力在於它對“不可言說之物”的捕捉。它不直接告訴你答案，而是用一係列精妙的比喻和悖論，將你推到語言的邊緣，讓你去體驗那種“言之未盡”的張力。它更像是一次對人類認知極限的溫柔試探，而不是一份明確的地圖，我更傾嚮於把它當作一次精神上的遠足，雖然疲憊，但收獲瞭沿途獨一無二的奇景。

評分☆☆☆☆☆

這本書簡直是哲學思辨的饕餮盛宴！它沒有落入那種刻闆、說教式的文本窠臼，而是以一種近乎迷幻的方式，引導讀者進入對“存在”的深層凝視。作者似乎不滿足於描述一個簡單的世界觀，而是試圖解構我們對時間和空間的固有認知框架。讀完之後，我感覺自己像是一個剛從一個漫長夢境中醒來的人，周圍的一切既熟悉又陌生。那些關於邊界消融、維度交錯的論述，初讀時會感到有些晦澀難懂，仿佛在試圖把握一團霧氣。但隨著深入，你會發現其中蘊含著一種奇特的韻律感，每一次的轉摺都像是音樂結構中的一次大膽變調。這本書要求讀者付齣極大的心智努力，它不是用來“消磨時間”的讀物，而是用來“重塑時間感”的工具。我尤其欣賞作者對“意義”的解構，它不是否定一切，而是將意義放置於一個永恒流動的場域之中，迫使我們不斷追問，我們所堅信的“確定性”，究竟建立在何種脆弱的基石之上。這本書的價值在於它提供的視角轉換，它讓你走齣日常的慣性思維，去體驗一下思維本身在無限空間中延展的快感。