編輯推薦

　　心中的世界，決定瞭眼中的視界。
　　廣泛的拍攝題材；
　　敏銳的視覺角度；
　　156張震撼畫麵；
　全景影像精選畫冊。從壯美的自然風景，到城市某條幽靜的街道；從黃昏海岸綫邊的燈塔，到令人炫目的古老神廟；從悠久的麵闆岩畫，到可愛的郵箱；從夕陽下的雄象，到汽車拉力賽的起點。廣泛的拍攝題材，敏銳的視覺角度，156張震撼畫麵，帶您一同領略全景視角所帶來的動人影像。
　　無論我們使用何種器材進行拍攝，想象力與創造力纔是照片的根本所在。無論身處壯美的自然世界，還是熟悉的生活環境；無論你是剛剛入門的攝影愛好者，還是已經有瞭多年拍攝經驗的攝影師，都可以在《視覺無界：*越極限的全景影像》中獲得豐富靈感，以及更加多樣的啓示。

內容簡介

　　全景攝影，是指利用特殊的拍攝技術或器材，將大於人眼視覺角度的場景完整展現齣來。如此寬廣的視角錶現力也使得這些作品更加震撼。自2009年起，法國Kolor公司創辦並發起瞭“全球全景攝影大賽”，並將最終獲奬的作品編輯成冊。認真閱讀《視覺無界：*越極限的全景影像》時你會發現，壯美與珍奇並非本冊力推之核心，特殊的視角以及富有想象力的觀察纔是重點。這些看似普通的生活場景，在攝影師敏銳的觀察以及高超的拍攝技術下，展現齣瞭與眾不同的魅力。

作者簡介

　　Kolor，圖片拼接軟件和互動虛擬體驗的開發商與齣版商。Kolor深入關注社區計劃，嚮全景攝影愛好者提供論壇、影像圖庫、會議和年度全景比賽，並從中挑齣本書的甄選圖片。

內頁插圖

目錄

前言/序言

　　無論我們使用何種器材進行拍攝，想象力與創造力纔是照片的根本所在。無論身處壯美的自然世界，還是熟悉的生活環境；無論你是剛剛入門的攝影愛好者，還是已經有瞭多年拍攝經驗的攝影師，都可以在《視覺無界：超越極限的全景影像》中獲得豐富靈感，以及更加多樣的啓示。

　　國內首本“世界優秀全景影像精選畫冊”。從壯美的自然風景，到城市某條幽靜的街道；從黃昏海岸綫邊的燈塔，到令人炫目的古老神廟；從悠久的麵闆岩畫，到可愛的郵箱；從夕陽下的雄象，到汽車拉力賽的起點。廣泛的拍攝題材，敏銳的視覺角度，156張震撼畫麵，帶您一同領略全景視角所帶來的動人影像。

東西還不錯，也便宜的

還行啊，價格有點小貴。。。。。。。。

　在我眼裏，學曆史的人，專業學者也好，發燒友也好，學“進去”的多，學“齣來”的少，刀爾登卻是少有的學進去又學齣來的人。學進去的人多半喜愛鑽研史料，泥牛入海一去不返，尤其熱衷於和其他學進去的人PK誰掌握的史料更偏僻細緻，鄭和下西洋的船艦到底長、寬多少米，《呂氏春鞦》裏第十行第三個詞到底是什麼意思，哪些古代詩人使用過“自由”這個字眼……學曆史學到這個份兒上當然不易，但對於我們這些曆史知識少得可憐的人，讀這樣的曆史基本上和圍觀雜技錶演沒什麼區彆，看的就是個驚險。不過，技術精湛固然令人嘆為觀止，但要說那樣的雜技錶演對於我們理解曆史乃至理解我們自己有什麼用處，好像也說不上來。而刀爾登能鑽進浩渺的史料，又從裏麵鑽齣來，用反思的眼光去看待曆史的波濤洶湧。　　所謂反思的眼光，就是從那種“見王朝而不見國，見國而不見民，見民而不見人”的忠奸觀抽離齣來，重新詮釋中國曆史中被顛倒的國傢與社會的關係、集體與個體的關係、道德與製度的關係。講東林黨之痛恨阮大铖，刀爾登說中國曆史上這種長盛不衰的“捉壞蛋運動”，原因並不是什麼“君子小人無兩立之理”，而是缺乏製度想象力的儒士們要為政治失敗尋找替罪羊。講孟子的民意即天意，他提醒讀者，“彆忘瞭，孟子書中的民，隻能集體地做兩件事，一個是等，‘若大旱之望雲霓’；一個是列隊歡迎，‘簞食壺漿以迎王師’”。說到皇朝綿延不絕的統治基礎，他指嚮東漢以來地主階層的儒化，“土財主派兒子去念書做官，白胖胖的一個孩子齣去，迴來已變成儒士”。講傳統政治中“教化”之功效，他拿曆代農民起義軍的殘暴程度相比，“諷刺的是，古代中國，一直以教化人民為任，何以越教越壞呢？”講知識分子們的亡國之恨，又說：“在平民看來，順康年間，

與劇中的愛斯特拉岡和弗拉季米爾不同與劇中的愛斯特拉岡和弗拉季米爾不同的是，這些悲情又執拗的價值派相信，自己的等待不是徒勞。

此錯位現象叫作“視差錯誤”，當將影像縫閤在一起時，縫閤影像的全景軟件將無法糾正此錯誤。