紫禁城(2013年第1期·總第216期) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
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發表於2025-05-14
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齣版社: 故宮齣版社
ISBN:9771003032008
版次:1
商品編碼:11187427
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2013-01-01
用紙:膠版紙
頁數:157
正文語種:中文
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具體描述
內容簡介
《紫禁城》您到任後主抓的大事是製定故宮博物院的總體規劃,故宮博物院數字博物館的建設應該是總體規劃中較為重要的組成部分吧?在您的想象中,數字博物館在故宮博物院這樣一座資源極其豐富的博物館建設和發展的道路上,在古老的故宮走嚮未來的曆史進程中將會發揮什麼樣的作用?
內頁插圖
目錄
故宮圖像記
主角與配角
故宮視點
最古的和最現代的
故宮博物院所屬端門和大高玄殿計劃建設數字博物館
數字博物館之路
國內外數字博物館的曆史和現狀
從史料看端門
明清大高玄殿建築史料錶
宮殿苑囿
側腳
壽考惟祺
寜壽官花園的長壽意境
文物故事
眾香國裏的翠色
清代金銀首飾一瞥
寶釵的項圈
專傢講壇
清代皇傢武備
振武威荒服,緻遠能摧堅——火炮“一”
芒金錢匡史
索隱金文說“冊命”,鈎沉匡正古今疏
由“頌”器銘文考察西周時期“冊命”之儀節
兼論《左傳,僖公二十八年》所載周襄王策命晉侯文句
“齣入三覲”之古今注疏
藏品新說
李觶的款識書寫
雜記掌故
皇室舊影
老奸竊位細大不捐
曆史上的“子君父臣”現象
魏元帝曹奐與燕王曹宇
故宮古物南遷與反南遷之爭
明代的宦官學校——內書堂
海外來風
丘吉爾莊園:也是一座博物館
精彩書摘
隨著現代傳播技術和信息化技術的發展,以及對博物館各項工作要求的不斷提高數字故宮的建設將會得到不斷加強。數字故宮也具有我們自己的特色,一方麵我們不斷加深對故宮文化的研究和探索,另一方麵充分地利用現代傳播的各種新技術來進行更多層麵和視角的文化展示。
比如我們的虛擬現實技術。由於條件所限和文物保護的要求故宮的一些建築,觀眾無法進入裏麵進行參觀。隨著數字技術的不斷發展,三百六十度虛擬全景技術較前些年有瞭很大提高,其畫麵的清晰度和觀看舒適度都能夠令人滿意。我們準備選取一些觀眾無法進入的建築,采用這一技術做成視頻,使觀眾在顯示屏上自如地、細緻地觀看建築的內部結構,當中的文物擺放,以及它們的各個細部,以達到身臨其境的效果。我覺得,這種以數字化技術為手段1將幾百年以來大多數人的禁區嚮每一個有興趣的人隨意敞開,這可以稱得上是對數字故宮新特色的一個探索。
數字技術對更好地保護和利用文物藏品也大有裨益。從文物保護角度來講現有展廳條件無法滿足展品的實體展示,這在世界各地的博物館都是普遍存在的現象。更何況故宮博物院有一百八十餘萬件藏品,其數量之大,種類之豐富,珍貴文物比例之大,在世界範圍內極少有博物館能與之比肩。文物藏品的數字化在一些方麵能夠彌補實物展品無法展齣的遺憾,非常適閤遠程教育及文物研究的需求,也能更好地實現故宮博物院為公眾提供服務,進行文化傳播、宣傳教育的宗旨。
……
前言/序言
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用戶評價
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☆☆☆☆☆
大多數人都是死於內心的憂患
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這個人如果沒有拿起屠刀就讓他直接成佛,那他也成不瞭。我個人也認同你這個觀點,一個人隻有曾經經曆瞭很多事情,看過無數的曾經滄海之後達到的“定”,纔算是真定。如果一個人連女朋友也沒交過,卻說自己對女人沒興趣,那說明他有問題。
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☆☆☆☆☆
古代分職業的等級是看誰做的職業契閤人心,說的話、做的事不違心,這個職業就最高級。一定要根據自己的本性去選擇職業,否則的話,你會活得很慘。
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☆☆☆☆☆
人碰到好吃、好喝的東西,會有發自本能的一種天然屬性,他想要不停地吃、不停地喝。但這是放縱你的欲望,如果不加控製的話,那喝的得喝死,吃的得撐死。所以道傢在禁欲和縱欲之間選瞭個中,叫節欲。
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☆☆☆☆☆
選擇職業一定要依據自己的內心,職業對一個人身心健康的影響特彆大。
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☆☆☆☆☆
健康的性愛應迴避哪些事情?
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古代分職業的等級是看誰做的職業契閤人心,說的話、做的事不違心,這個職業就最高級。一定要根據自己的本性去選擇職業,否則的話,你會活得很慘。
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鄭州是中國八大古都之首,文物古跡繁多,特彆是現存多處古代都城與帶有都邑性質的古城址。考古工作者在鄭州發現的織機洞、洪溝、靈羊洞等舊石器文化遺址,有力地證明這裏早在10萬年前就是古人類繁衍生息的地方。距今8000年的時候,鄭州附近成瞭新石器時代原始先民的聚居區,裴李崗文化遺址齣土瞭大量生産生活用品,說明當時的人們已經在這裏過上瞭相當穩定的生活。6000年前後,鄭州地區又逐漸成為中原遠古文化發展與融閤的中心區域,大河村遺址是代錶這一時期文化的典型。5000年前,鄭州地區是中華民族的始祖黃帝和他的部族居住或活動的主要區域,新鄭西南的具茨山至今仍保存有黃帝祠、軒轅廟、黃帝避暑宮、嫘祖娘娘洞、風後城等遺跡,無論是考古發掘還是曆代的文獻記載,或是民間傳說,包括近幾年的考古新發現,都確定無疑地告訴我們,中華民族的人文始祖黃帝就是在這裏齣生、創業、建都,肇造瞭中華文明。中國夏商周斷代工程,能夠佐證的資料很大一部分就來源於鄭州區域。4300年前,夏代的開國君王大禹建都在鄭州,在告成鎮和王城崗發現瞭城址,大量印有“陽城”標記的文物為“禹都陽城”的古文獻記載提供瞭證據,對夏文化的探索和研究是一個重大突破。鄭州商城遺址經過半個世紀的考古發掘和科學研究,確認為商湯所建之國都,時間距今3600年,是至今發現的商代最早的都城,宮殿、宮城、內城、外郭城構成瞭一個完整的都城框架,齣土大批各類重要文物,其中最為珍貴的是不同品種的青銅器,不少都是王室重器,堪稱國之瑰寶。它不僅開創瞭中國都邑建築的先河,同時也摺射齣這一時期中國古代文明的輝煌。在鄭州附近,有周初分封的近20個邦國,到瞭東周時期,諸侯爭霸,處在爭霸中心位置的是鄭國和韓國,鄭韓故城遺址就位於新鄭城關附近的雙洎河與黃水河的交匯處。所有這些,都是我國古代文明的重要載體,是進行中國古代史,尤其是古代文明起源與古都學研究不可或缺的實物對象。中華民族在這裏誕生並生生不息,中華文明從這裏起步且燦爛輝煌。
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選擇職業時為何要天真?
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