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内容简介

　　《琴谱合璧（套装共5册）》分为两种：前为《太古遗音》，有谱有文，共收古琴谱三十四首。书前有李文芳序，卷未有吕兰谷跋。后为《伯牙心法》，收曲二十九首，多有谱无文。因得久高山移诸操，相传为伯牙心法，遂以之冠名。

内页插图

目录

《琴谱合璧（1）》
《琴谱合璧（2）》
《琴谱合璧（3）》
《琴谱合璧（4）》
《琴谱合璧（5）》

前言/序言

　　古琴为中华文化中颇具魅力的艺术形式之一，为历代先贤所器重。其与书法、绘画、围棋并为文人雅士所必备之艺，而在中国古代文明历程之中绵延不息，且成为人们修身养性，以爵文雅的具体表现，故有『琴棋书画」四雅之说。
　　中国古琴有着悠久之历史，早在远古时期便出现在古代的祭祀或盛典之上，具体源于何时，今人难以有很明确的具体时间考证。传说神农氏曾『削桐为琴，绳丝焉弦』而创造了琴。此外，还有『伏羲作琴』之说，也有『舜作五弦之琴，以歌南风」之传。《诗经》记日：『琴瑟擎鼓，以御田祖，以祈甘雨，以介我稷黍，以谷我士女。』无论是神农说、伏羲说还是舜作五弦之琴，人们将琴的起源与心中所崇仰的先圣附和在一起，一是可以显示琴之起源久远，二是以彰显琴之典雅。由此足以看出古琴在中国古代的地位及作用。古琴，已经不再简简单单为某件演奏之器乐，而赋予了更多的民族文化之内涵。其以历史之悠久、菹育之深邃、意境之空灵，在中国乐坛，乃至中华文明之历程中，显示出极其显著的艺术魅力，并在以后的发展过程之中，焉儒、道、佛各家分别赋予了更为深邃的文化内涵，成为华夏文明的重要内容之一。故此，琴被人们视为『八音之首』，『冠众乐之长，统大雅之尊』。
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