这本书的封面上“卿云馆”三个字就带着一股古意,让我立刻联想到那些泛黄的书页和窗外淅沥的雨声,仿佛可以直接穿越到旧时光,与那位传奇导演在那个时代相遇。虽然我还没来得及细读,但仅仅是书名中的“武侠大宗师:张彻”就足以勾起我无数的回忆。张彻,这两个字对于很多武侠迷来说,不仅仅是一个名字,更是一段辉煌的时代,是刀光剑影、快意恩仇的代名词。我一直觉得,他的电影有一种粗犷而纯粹的美学,那种血性的江湖,那种义薄云天的豪情,是现代许多电影难以企及的。我期待这本书能够带我深入了解他拍摄那些经典影片时的幕后故事,那些为了呈现一个真实的武侠世界,他所付出的心血与汗水。不知道书中是否会细致地剖析他如何塑造了那些我们耳熟能详的英雄形象,比如关公,比如霍元甲,比如陈真,他们身上那种不屈不挠、敢于挑战权威的精神,至今仍激励着我。也好奇他与邵氏影业的那些爱恨情仇,以及他对香港电影工业,尤其是武侠片类型,究竟留下了怎样不可磨灭的印记。总之,这本书对我而言,就像是一把钥匙,能够打开我尘封已久的武侠记忆,让我重温那个属于张彻的黄金年代。
评分读到这本书的名字,我脑海中首先浮现的是那些在银幕上飞檐走壁、快意恩仇的身影。张彻导演,这位被誉为“武侠电影之父”的人物,他的名字本身就承载了太多关于江湖的想象。我一直对他早期的作品情有独钟,那些充满了阳刚之气和血性江湖的电影,仿佛是那个时代男人们的理想投射。我记得《独臂刀》里李 आढळ的绝望与重生,《刺马》中兄弟情义的悲壮,《侠女》中凌厉的剑法与宿命的纠缠,这些画面在我脑海里如同昨日重现。我迫切地想知道,在这些银幕奇迹的背后,张彻导演是如何构思,如何选角,又是如何将他独特的武侠美学呈现在观众面前的。书中是否会详细介绍他与倪匡、古龙等著名编剧的合作?又是否会深入探讨他对武打设计的创新,他如何打破了传统武侠片的程式化,为观众带来了耳目一新的视觉冲击?我尤其好奇,在他职业生涯的不同时期,他的创作理念是否有所转变,他又是如何在新旧时代交替之际,依然保持着对武侠电影的热情和探索精神。这本书,对我来说,不仅仅是一本关于电影的介绍,更像是一次与大师精神对话的邀请,一次对那个逝去年代的深度回溯。
评分书名中的“卿云馆”三个字,便带着一股浓郁的古典气息,仿佛能将人瞬间拉回到那个纸媒时代,捧着泛黄的书页,细细品读一位电影巨匠的传奇一生。张彻,这个名字对于我来说,不仅仅是一个导演,更是一个时代的象征。他的电影,是许多人心中对于“武侠”最初的启蒙,是那些充斥着阳刚之气、快意恩仇、侠骨柔情的银幕经典。我一直觉得,他的作品,有一种独特的“男人味”,那种在绝境中爆发出的生命力,那种对兄弟情义的坚守,那种面对强权时的傲骨,都是我所深深着迷的。我非常期待这本书能够深入地剖析张彻导演的电影美学,他如何通过镜头语言,传递出那种原始、野性的江湖气息。是否会详细讲述他在拍摄过程中,如何与演员沟通,如何指导那些精彩绝伦的武打场面,又如何为观众呈现一个充满血性与悲情的武侠世界。我尤其好奇,他如何在那个时代,凭借自己独特的创作理念,在影坛独树一帜,成为一代“武侠大宗师”,并对后来的电影发展产生了怎样的影响。这本书,对我来说,就像是一本打开通往那个辉煌年代的“时空胶囊”,让我能够近距离地感受张彻导演的艺术魅力和他的时代精神。
评分对于我这样一个资深的武侠迷来说,张彻导演的名字,就像是武侠电影史上一个无法绕过的丰碑。他的作品,以其粗犷、写实、充满阳刚之气的风格,塑造了一个个令人血脉贲张的江湖世界。从《五毒》的奇门遁甲,到《冷血十三鹰》的凌厉杀机,再到《新独臂刀》的英雄情结,他的电影总能精准地戳中观众内心深处对于侠义、对于热血的渴望。我一直认为,张彻导演不仅仅是拍摄了武侠片,他更是用他的镜头,为我们构建了一个属于中国人的“侠”的图腾,一种在乱世之中,依然能够坚持道义、惩奸除恶的精神象征。这本书的出现,无疑是为我打开了一扇重新认识这位大师的机会。我期待书中能够深入剖析他如何将中国传统的武学思想、哲学理念融入到电影创作之中,如何通过那些血腥的打斗场面,传递出比语言更深刻的关于生死、关于忠诚、关于背叛的情感冲击。同时,我也很好奇,他如何在那个年代,克服重重困难,坚持自己的艺术风格,并影响了后来的无数电影人。这本书,就像是一份珍贵的“武林秘籍”,等待我去翻阅,去领悟,去感受那份属于张彻的,独一无二的江湖魅力。
评分当我看到这本书的标题,脑海中立即涌现出无数熟悉的面孔和场景——那些在银幕上挥刀斩敌、义薄云天的侠客,那些在血雨腥风中诞生的传奇故事。张彻导演,这个名字本身就如同一个闪耀的符号,代表着一个时代的辉煌,一种纯粹的武侠精神。我一直觉得,他的电影有一种独特的“张彻味”,那种粗犷、阳刚、甚至有些残酷的美学,构成了我心中对于“武侠”最原始、最直接的定义。我迫切地想知道,在这本《卿云馆·武侠大宗师:张彻》中,是否会深入挖掘他作品中那些令人难忘的男性主义情怀,他如何通过那些充满力量的男性角色,展现出那个时代特有的英雄主义光芒。又是否会细致地解析他在构图、色彩、镜头运用上的独到之处,比如他如何运用“血浆美学”来强化影片的视觉冲击力,又如何通过写实的动作设计,让观众感受到每一次刀光剑影的真实力量。我尤其好奇,书中是否会提及他与当时众多影坛巨星的合作,比如姜大卫、狄龙、傅声,他们如何在张彻的镜头下,成为了家喻户晓的武侠偶像。这本书,对我而言,不仅仅是一本关于导演的书,更像是一次重温那个波澜壮阔的武侠电影时代的旅程。
评分买了好多书,还没有看……
评分一批购入了许多书,还未读,但一直在买书,一直都不错的。所以相信一定是正品,质量没问题。
评分京东快递就是好,因为在京东买的东西太多太多了,太喜欢京东了,所以我统一用段话作为评价内容。最后祝店家越做越好,大家幸福平安,中华民族繁荣昌盛
评分每个人的人生向度都是多棱面的,有得意亦有失意,即使是叱咤数十年的大导演。张彻早年从政,随即转入电影行业,此后一生也未离开,这个离开是实实在在地没有离开,即使有人说他未保住晚节,但张彻之为张彻,“死不悔改”是其本色,就算遭人诟病亦在所不惜。而如今,一切的风云都已过去了,恩怨已淡,唯有盖着鲜明印记的血气淋漓的影像作品,呈现在影迷的目前。
评分④关系和谐,才能有轻松愉快;关系融洽,才能够民主平等。生生和谐、师生和谐、环境和谐、氛围和谐,都需要教师的大度、风度与气度。与同行斤斤计较,对学生寸步不让,艰难有和谐的课堂。和谐的关键在
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评分但上述佳话,还不能完全解释我对“武侠大宗师”的疑惑:如果张 彻只是作为一位“过时”的前辈,正好被我们找到时机纪念缅怀而已,那 做这本书未免太没意义。必须承认,我最初组织张彻纪念活动,全凭一 腔对香港电影的情怀,对张彻导演的认识则还停留在影像风格、影史八 卦上面,只得其形。待真正从北京到香港一路访问下来,听完王羽、姜 大卫、狄龙、陈观泰、李修贤、戚冠军、郭追等从各个角度还原评述时, 一 个真实而复杂的张彻终于立体呈现在我的脑海眼前:盛年的气势,晚 年的执著;师徒的恩怨,识人的慧眼;洞悉大局但无法独善其身,片场指 挥若定却受累于制片瞒报亏空;分明是自己戏中的悲剧英雄,只能站着 死,但有一口气在,永不言休!张彻晚年手书稼轩词赠予爱徒:“千古江 山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树, 寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。元嘉草 草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪 回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问?廉颇老矣,尚能饭否?”狄龙 将前辈书法传真与我,并言该词可做张彻一生写照——相信看完全书, 各位或有同感。
评分认真学习了这本书,给我几个感受 ①多向互动,形式多样.互动的课堂,一定的活动的课堂,生活的课堂。互动的条件:平等、自由、宽松、和谐。互动的类型师生互动、生生互动、小组互动、文本互动、习题互动、评价互动。互动的形式:问 题质疑、成果展示、心得交流、小组讨论、合作学习、疑难解析、观点验证、问题综述。 ②民主平等是指在学术面前人人平等,在知识面前人人平等。不因家庭背景、地区差异而歧视,不因成绩落后、学习困难遭冷落。民主的核心是遵照大多数人的意志而行事,教学民主的核心就是发展、提高多数人。可是总有人把眼睛盯在几个尖子学生身上,有意无意地忽视多数学生的存在。“抓两头带中间”就是典型的做法。但结果往往是抓“两头”变成抓“一头”,“带中间”变成“丢中间”。教学民主最好的体现是以能者为师,教学相长。信息时代的特征,能者未必一定是教师,未必一定是“好”学生。在特定领域,特定环节上,有兴趣占有知识高地的学生可以为同学“师”,甚至为教师“师”。在教学中发现不足,补充知识、改善教法、 提高效益,亦可谓“教学相长”。 ③我们的教师为了控制课堂,总担心秩序失控而严格纪律,导致紧张有余而轻松不足。轻松的氛围,使学生没有思想顾忌,没有思想负担,提问可以自由发言,讨论可以畅所欲言,回答不用担心受怕,辩论不用针锋相对。同学们的任何猜想、幻想、设想都受到尊重、都尽可能让他们自己做解释,在聆听中交流想法、 沟通中达成共识。 ④关系和谐,才能有轻松愉快;关系融洽,才能够民主平等。生生和谐、师生和谐、环境和谐、氛围和谐,都需要教师的大度、风度与气度。与同行斤斤计较,对学生寸步不让,艰难有和谐的课堂。和谐的关键在 于善待“差生”,宽容“差生”。 ⑤教学生抓重点.教学难免有意外,课堂难免有突变,应对教学意外、课堂突变的本领,就是我们通常说的驾驭课堂、驾驭学生的能力。对教师来说,让意外干扰教学、影响教学是无能,把意外变成生成,促进教学、改进教学是艺术。生成相对于教学预设而言,分有意生成、无意生成两种类型;问题生成、疑问生成、答案生成、灵感生成、思维生成、模式生成六种形式。生成的重点在问题生成、灵感生成。教学机智显亮点.随机应变的才智与机敏,最能赢得学生钦佩和行赞叹的亮点。教学机智的类型分为教师教的机智、学生学的机智,师生互动的机智,学生探究的机智。机智常常表现在应对质疑的解答,面对难题的措施,发现问题的敏锐,解决问题的灵活。 教育智慧求妙点.从知识到能力,从情感到智慧,教育逐步进入它的最佳境界。教育智慧表现为对教育本 质的要求,对教育规律的把握,对教学艺术的领悟,对教学特色的追求。
评分邵氏电影粉丝,一定要收藏!书的质量不错!
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