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内容简介

　　老子的《道德经》是中国古代著名经典之一，全书五千多字，言简意赅，博大精深，对中国传统文化的形成和发展产生了重大的影响。老子是中华民族智慧的一个高峰，他的《道德经》虽写于两千多年前，但其中的思想，诸如对“道”的论述，对治国、修身、养生的思考，涉及到宇宙、自然、社会、人生的各个方面，对今天的生活仍然具有重要的启示。在建设文化强国和谐社会的当下，重温《道德经》这部经典，是十分必要的。
　　“章草”是一种具有悠久历史的草书，比“今草”更为古老。自汉代以来，章草一直流传有绪。近现代以来，章草这一古老的书体越来越得到人们的喜爱，学习章草者越来越多。
　　《道德经》在世界上有上千种译本，以书法形式书写《道德经》者也不少，但以章草书体完整书写《道德经》者却罕见。为了便于广大读者学习古代文化经典和章草书法，我们特请李一先生书写了这本章草《道德经》。李一先生系中国艺术研究院研究员、博士研究生导师、《美术观察》杂志主编、中国美术家协会理论委员会副主任、中国书法家协会理事。李一先生多年从事艺术研究，坚持学术研究与创作实践相结合，是当今书坛擅长章草的名家。
　　为了便于观摩，《李一章草道德经》墨迹与《道德经》原文同页对照排列。《道德经》版本各异，《李一章草道德经》依据中华书局2008年出版的王弼注、楼宇烈校释本《老子道德经注校释》。

内页插图

前言/序言

李一章草道德经 电子书 下载 mobi epub pdf txt

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章草是一种隶书的草写。它是从秦代的草隶中演化出来的新书体。西汉元帝时史游通过整理后编写了《急就章》，使这一新书体规律化，这就有了章草书的体的范本。章草的书体特点是字字独立，不似今草字字纽结纠缠。它的笔画特点圆转如篆，点捺如隶。一字之内笔画间有牵丝萦带、缠绵连接，笔画的粗细轻重变化较大，有些横画往往与成隶书捺脚状向右上方重笔挑出，纯似隶书收笔。《道德经》，又名《老子》，由战国时期道家学派整理而成[来源请求]，记录了春秋晚期思想家老子的学说。是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》在前，《德经》在后，并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。 《德经》在前是谓先修自身心意，后《道经》是谓以身心精进，在体悟道之所传。章草由隶书草化而来，使之省易简便，故其用笔仍然多沿袭隶书，其特点多体现在横画之末，依然上挑，纯留隶法，它虽字字独立，但每字笔画之间，却加进了飞丝萦带，圆转如圜，索连的笔法，形成了章草独特的“笔有方圆、法兼使转、横画有波折、且简率连笔”的笔法和“字字有区别、字字不相连，字体有则、省便有源，草体而楷写”的总体特征。

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章草是一种隶书的草写。它是从秦代的草隶中演化出来的新书体。西汉元帝时史游通过整理后编写了《急就章》，使这一新书体规律化，这就有了章草书的体的范本。章草的书体特点是字字独立，不似今草字字纽结纠缠。它的笔画特点圆转如篆，点捺如隶。一字之内笔画间有牵丝萦带、缠绵连接，笔画的粗细轻重变化较大，有些横画往往与成隶书捺脚状向右上方重笔挑出，纯似隶书收笔。《道德经》，又名《老子》，由战国时期道家学派整理而成[来源请求]，记录了春秋晚期思想家老子的学说。是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》在前，《德经》在后，并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。 《德经》在前是谓先修自身心意，后《道经》是谓以身心精进，在体悟道之所传。章草由隶书草化而来，使之省易简便，故其用笔仍然多沿袭隶书，其特点多体现在横画之末，依然上挑，纯留隶法，它虽字字独立，但每字笔画之间，却加进了飞丝萦带，圆转如圜，索连的笔法，形成了章草独特的“笔有方圆、法兼使转、横画有波折、且简率连笔”的笔法和“字字有区别、字字不相连，字体有则、省便有源，草体而楷写”的总体特征。

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