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内容简介

　　《中国社会文化史丛书·观念、史料与视野：中国社会史研究再探》收录了作者近年来探讨中国社会史学的多方面论述。包括中国社会史的学术史、社会史史料学等有关理论方法与学科建设方面的讨论，详于地方志、档案文书、碑刻的论述；对于民俗史的探索涉及岁时节日、禳除习俗、宇宙观、时空观、消费观、性别观、人口行为、宗族普及与风俗变迁的关系等，反映了作者对于心态史、日常生活史的探索。作者对1999年后中国族谱学、宗族研究的综述，翔实可观。《中国社会文化史丛书·观念、史料与视野：中国社会史研究再探》可供社会史、文化史、文献学、明清史的学人参考。

作者简介

　　常建华，南开大学历史学博士，现任南开大学历史学院教授、南开大学中国社会史研究中心主任、中国社会史学会会长。主要从事社会史、明清史的研究。著有《宗族志》、《社会生活的历史学》、《明代宗族研究》、《朝鲜族谱研究》、《清代的国家与社会研究》等，合著《新时期中国社会史研究概述》等。

内页插图

目录

从社会生活到日常生活（代序）——中国社会史研究再出发

回顾与前瞻
跨世纪的中国社会史研究
社会科学与中国社会史研究历程
从社会形态史到社会史——中国社会史学60年之嬗变
在开拓创新中不断发展的中国社会史学
改革开放新时期的中国社会史研究

岁时、禳除与心态变迁
中国古代人日、天穿、填仓诸节新说
“虚耗”鬼的由来与禳除习俗——中国岁时节日体现的民众心态
禳灾之俗述丛
中村乔著《中国岁时史の研究》
简涛著《立春风俗考》

风俗与社会
旧领域与新视野：从风俗论看明清社会史研究
论明代社会生活性消费风俗的变迁
明代方志所见岁时节日中的女性活动
明代溺婴问题初探
宗族与风俗：明代中后期社会变迁的缩影——以浙江余姚江南徐氏为例

社会史资料价值
试论中国地方志的社会史资料价值
清朝奏折档案的社会史资料价值——以《宫中档乾隆朝奏折》为例
刘伯山主编《徽州文书》第一辑评介

碑刻与乡约
明清山西碑刻里的乡约
国家与社会：明清时期福建泉州乡约的地域化——以郑振满、丁荷生编纂《福建宗教碑铭汇编·泉州府分册》为中心

族谱学研究综述
中国族谱学研究的新进展
2008年中国族谱学研究综述

宗族研究综述
近十年宋辽金元宗族研究综述
近十年明清宗族研究综述
近十年晚清民国以来宗族研究综述
后记

精彩书摘

　　族谱资料整理方面。国家清史编纂会员会配合编修清史，将多个族谱整理项目立项，上海图书馆承担的《中国家谱资料选编》，分序跋、凡例、传记、诗文、家规、风俗、经济、教育、姓氏源流、图片等12个专题编辑，是一部大型族谱资料汇编，目前已接近完成。国家辽宁省民族研究所承担的《清代满族家谱选辑》，重点对东北地区的满族族谱资料进行整理。有学者承担《清代建筑世家样式雷族谱校释》将对嘉庆年间修订的样式雷族谱进行校订、诠释和影印。已经出版的族谱资料有尹郁山等编著《吉林满族家谱资料选编》（吉林文史出版社2006年版）收录清代满族的世谱或支谱与民国以后的汉文谱“谱书”、“谱单”等。郑和家世与族谱研究专家李士厚《影印原本郑和家谱校注》（晨光出版社2005年版），不仅记载了郑和的家世和后裔情况，而且记载着郑和的出使、其出使官兵、下洋船舶、所到国家，特别是永乐、宣德两帝给郑和的敕书，为史书所未载。这本家谱是继郑和父马哈只墓碑之后的又一重要发现，也是作者继《郑和家谱考释》后的又一部极具保存和研究价值的作品。作者参阅了大量史料，潜心研究，对家谱作了简明扼要的注解。较早出版的资料集则有庄为玑、郑山玉主编《泉州谱牒华侨史料与研究》（中国华侨出版社1998年版）上下二册，主体部分是分区县市按照各姓族谱辑录资料，并附有研究华侨的5篇论文。
　　族谱的影印出版成绩突出。国家图书馆出版了几套大型族谱丛刊，《北京图书馆藏家谱丛刊·闽粤侨乡卷》50册（北京图书馆出版社2000年版）汇集闽粤两省著名侨乡家谱计25姓40种，涉及地域包括晋江、福州、闽侯、潮州、香山、嘉应等。所用版本上起清顺治下迄民国，远及海外如新加坡，大多不为外界所见。内容除传统的世系表、祖训、族规、姓氏源流考、先祖图像、人物传记、坟墓图址和大事记等家族资料外，还详细记载了东南沿海各省中国人迁移、流落海外的情况。
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前言/序言

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值得一看

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包装很漂亮，书只看了一点点

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作者简介

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常建华老师是社会史研究领域的重量级人物，这本书是他的最新著作，由常老师最新发表的论文集结而成。概括全面，论述精辟，引用广泛，观点独到，而且很能启发人，适合有一定历史基础的研究者阅读。

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正在读 是常建华老师的新书 论文集 很有分量 而且很前沿

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商品是否给力？快分魔戒》（英语：The Lord of the Rings，又名《指环王》）是一部由牛津大学教授兼语言学家J·R·R·托尔金创作的史诗奇幻文学作品。这个故事原是托尔金早年创作的儿童幻想小说《霍比特人历险记》（1937年）之续篇，但随着故事的发展逐渐变得恢弘庞大。此作品绝大部分完成于1937至1949年，约与二战期间相符，在某些方面亦受到该场战争的影响[1]。直至近年，《魔戒》一书仍是第二卖座的小说[2]。 常有读者将其误认为一“三部曲”，其实托尔金起初的构想是将本书同《精灵宝钻》组合成一个两卷的作品。但碍于经济原因，出版商在1954、1955年决定删掉《精灵宝钻》的部分，而只把《魔戒》分为三卷共六册出版，形成今天广为人知的《魔戒》三部曲。分别称作《护戒同盟队》、《双塔奇兵》、《王者归来》。其中每一部又分为两册出版，并收录了相关的背景资料。此后，《魔戒》一书被译为多种语言并重刷多次，成为20世纪最具影响力的奇幻文学作品之一。 这个故事的原文名称，The Lord of the Rings（魔戒之王）指明了最主要的反派角色——黑魔王索伦，他创造了一枚戒指来统领其他戒指，并以此作为对抗甚至统治中土大陆的终极武器。故事开始于平静的夏尔，一个类似英国乡村的哈比家园，随着魔戒的争夺而横跨了整个中土大陆。主角包括霍比特人佛罗多·巴金斯、山姆·詹吉、梅里、皮平和他们的同伴游侠阿拉贡、矮人吉姆利、精灵莱戈拉斯，还有巫师甘道夫。 托尔金众多作品的写作主题、背景和其由来皆被大量研究过。尽管加入了大量的知识，《魔戒》剧情其实仅是托尔金自1917年以来写作之浩大史诗中的最后一个环节，他并自称该史诗的类型为“神话创作”（mythopoeia）[3]。影响《魔戒》的因素广泛来源於哲学、神话、宗教、对工业化的反对立场、作者前期作品与两次世界大战等[1]。一般认为《魔戒》为现代奇幻作品带来巨大的影响，“托尔金派”（Tolkienian和Tolkienesque）一字甚至为《牛津英语词典》所收录 [4]。 《魔戒》一书的历久不衰为流行文化带来了一系列的影响及参照。托尔金迷们创建了许多社群，亦出版了大量有关托尔金及其作品的书籍。《魔戒》正持续地衍生出不同作品，如艺术插图、音乐、电影、电视、广播剧、电玩游戏、同人文章等。 全书共分六篇： 第一篇：黑影重临（I: The Return of the Shadow） 第二篇：魔戒远征队（II: The Fellowship of the Ring） 第三篇：伊森加德的背叛（III: The Treason of Isengard） 第四篇：莫多之旅（IV: The Journey to Mordor） 第五篇：护根战争（V: The War of the Ring） 第六篇：王者回归（VI: The Return of the King） 托尔金原来打算集结成一册出版，但在二战后由于纸张短缺，他的想法未能付诸实现。小说最后只能分为三册出版：《魔戒首部曲享你的购买心得吧~

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　　《中国社会文化史丛书·观念、史料与视野：中国社会史研究再探》收录了作者近年来探讨中国社会史学的多方面论述。包括中国社会史的学术史、社会史史料学等有关理论方法与学科建设方面的讨论，详于地方志、档案文书、碑刻的论述；对于民俗史的探索涉及岁时节日、禳除习俗、宇宙观、时空观、消费观、性别观、人口行为、宗族普及与风俗变迁的关系等，反映了作者对于心态史、日常生活史的探索。作者对1999年后中国族谱学、宗族研究的综述，翔实可观。《中国社会文化史丛书·观念、史料与视野：中国社会史研究再探》可供社会史、文化史、文献学、明清史的学人参考。

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