具体描述
编辑推荐
双色译注版金边印刷寓意书中自有黄金屋
“中国古典文化大系”丛书七十部精选经典文存
全七辑囊括经史子集儒释道独领诸子百家
汇聚青年学子才力萃取中华文化精华
海报：
内容简介
《人间词话》是王国维关于文学批评的著述中最为人称道的一部作品。作者尝试将一些西方思想中的重要概念融入中国传统的文学批评中，对许多词篇进行解读，对词人进行评述，提出许多新颖而深刻的见解，使“意境”一说初具理论体系轮廓，影响很是深远。作者简介
王国维（1877—1927），字伯隅、静安，号观堂、永观，浙江嘉兴市海宁盐官镇人；清末秀才；我国近代享有国际盛誉的著名学者，近现代在文学、美学、史学、哲学、古文字学、考古学等各方面成就卓著的学术巨子，国学大师。著作有《人间词话》《曲录》《观堂集林》等。文轩，男，80后人，毕业于中国青年政治学院。喜爱中国古代文化，向往先秦百家争鸣的文化盛世，心服儒家仁者风度。
精彩书评
★中国有史以来，《人间词话》是最好的文学批评，开发性灵，此书等于一把金钥匙。——翻译家傅雷
★《人间词话》一书便恰好是可以导引现代的读者通向古代的文学、结合西方之观念与中国传统之心智的一座重要桥梁。
——古典诗词专家叶嘉莹
目录
前言人间词话
人间词话·未收稿
人间词话·附录
人间词话·拾遗
精彩书摘
冯正中词虽不失五代风格，而堂庑特大，开北宋一代风气。与中、后二主词皆在《花间》。范围之外，宜《花间集》中不登其只字也。注释
①堂庑wǔ特大：指气势恢宏，境界开阔高远。
②中、后二主：李璟和李煜。
③《花间》：即《花间集》，词总集名，后蜀赵崇祚编。选录晚唐、五代词人温庭筠、皇甫松、韦庄等十八家五百首词作。是现存最早的一部文人词选本。
参阅词品
鹊踏枝
南唐·冯延巳
几日行云何处去？忘却归来，不道春将暮。
百草千花寒食路，香车系在谁家树？
泪眼倚楼频独语。双燕来时，陌上相逢否？
檳乱春熱如柳絮，悠悠梦里无寻处。
正中词除《鹊踏枝》《菩萨蛮》十数阕最煊赫外，如《醉花间》之“高树鹊衔巢，斜月明寒草”，余谓：韦苏州。之“流萤渡高阁”，孟襄阳之“疏雨滴梧桐”不能过也。
注释
①正中：冯延巳。
②韦苏州：即韦应物，京兆长安（今陕西省西安市）人，唐代诗人。曾为苏州刺史，故称韦苏州。著有《韦苏州集》。
③孟襄阳：即孟浩然，唐代诗人。
因是襄州襄阳（今湖北省襄樊市襄阳区）人，故称孟襄阳。著有《孟浩然集》。
“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”为断句，见于《全唐诗》卷一零六。
……
前言/序言
用户评价
《人间词话》向来是无数文人墨客心中的圣经，而我拿到这本《人间词话注释》时，心中涌起的既是期待，也夹杂着一丝不易察觉的忐忑。毕竟，如何解读王国维先生那些字字珠玑、意境深远的文字，绝非易事。拿到书的那一刻，厚重的手感便预示着内容的扎实。封面设计简洁却又不失古韵，仿佛一位饱经沧桑的老者，娓娓道来他的人生与艺术感悟。翻开目录，清晰的章节划分和条理分明的注释体系，立刻让人安心。我尤其关注那些晦涩的典故和哲理的阐释，希望这本注释能为我解开那些曾经让我困惑不解的门槛，让我能够更深入地理解王国维先生在词学上的独到见解，以及他如何将西方美学理论融汇于中国古典文学之中。我期待在这本书的引导下，能够穿越时空，与王国维先生一同感受词中的悲欢离合，体味人生百态。
评分我是一个比较随性的人，平时喜欢信手翻阅古籍，遇到感兴趣的便会细细品味。对于《人间词话》，我曾不止一次地拿起，又不止一次地放下。原因无他，总觉得隔着一层纱，虽然能看到光，却无法真正触碰到它的本质。这本书的出现，打破了这层隔阂。它的注释，并不生涩，更像是朋友间的对话，用最平实易懂的语言，将那些看似高深的道理，娓娓道来。我喜欢这种不带压迫感的阅读体验，仿佛置身于一个舒适的环境中，慢慢地消化吸收。书中对词语的解释，以及对典故的梳理，都让我豁然开朗，原来那些曾经困扰我的地方，竟是如此浅显易懂。我期待能在这本书的陪伴下，重新拾起对《人间词话》的兴趣，并且能够真正地理解它，爱上它，让它成为我精神世界的一部分。
评分作为一个潜心研究中国古典文学的学者，王国维先生的《人间词话》自然是我案头必备的经典。然而，即便是资深研究者，也难免会在某些章节的解读上遇到瓶颈，尤其是对于先生融汇中西的独特视角，需要更深层次的梳理和辨析。这本《人间词话注释》的出现，对于我而言，无疑是锦上添花，更是雪中送炭。书中的注释，不仅在学术上严谨考究，更在理论层面上进行了深入的探讨，为我提供了新的研究视角和思考方向。我尤其欣赏注释者对于那些容易引起争议的观点的细致分析，以及对不同学派解读的梳理。这使得我在进行学术研究时，能够更加得心应手，少走弯路。我期待这本书能够进一步夯实我的学术基础，激发更多的研究灵感，为我撰写论文和专著提供坚实的理论支撑。
评分一直以来，我对王国维先生的《人间词话》都怀有深深的敬意，但也承认，其思想的深邃和语言的精炼，有时会让初学者感到一定的距离感。这次拿到这本《人间词话注释》，我抱着一种“希望它能成为连接我和经典桥梁”的心情。拿到手后，立刻被其严谨的编排和详实的注释所吸引。注释者在保留原著精髓的同时，巧妙地融入了现代人的阅读习惯，让那些原本晦涩难懂的句子变得清晰起来。尤其是一些关于词学理论的阐释，配合恰当的例子，使得抽象的概念具象化，易于理解和接受。我期待通过这本书，不仅能够理解《人间词话》的字面意思，更能把握其背后所蕴含的深刻思想和艺术追求。这本注释，对我而言，不只是一本工具书，更是一扇窗，让我能够更清晰、更全面地窥探王国维先生的艺术世界。
评分我是一位对中国古典诗词有着浓厚兴趣的普通爱好者，一直以来，《人间词话》以其深刻的见解和精辟的论述吸引着我。然而，书中一些过于精炼的表述，以及对古代典故的旁征博引，常常让我望而却步。这次有幸接触到《人间词话注释》，我抱着“能否真正帮助我理解”的期待。拿到书后，首先吸引我的是其装帧设计，古朴典雅，很有收藏价值。随后的阅读体验更是让我惊喜。注释详尽，不仅解释了字词的含义，更追溯了典故的出处，对于王国维先生的理论，注释者也给出了清晰的解读，避免了我的理解偏差。这种“有温度”的注释，仿佛一位循循善诱的老师，一步步带领我走进王国维先生的思想世界。我期待能通过这本书，真正领略到《人间词话》的精髓，不再是浅尝辄止，而是能够有所体悟，甚至能将这种感悟迁移到我自己的阅读和思考中。
评分①冯延巳【鹊踏枝】："庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。 雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。"
评分王国维的《人间词话》是中国近代最负盛名的一部词话著作。他用传统的词话形式及传统的概念、术语和思维逻辑，较为自然地融进了一些新的观念和方法，其总结的理论问题又具有相当普遍的意义，这就使它在当时新旧两代的读者中产生了重大反响，在中国近代文学批评史上具有崇高的地位。《人间词话》，在理论上达到了很高的水平，一些问题上颇有创见。 王国维接受西方哲学的影响，奉叔本华、尼采为精神导师。
评分经典慢慢读，感觉不错
评分國學經典書籍，內容詳實，值得個人用心拜讀！！
评分［二］有造境，有写境，此“理想”与“写实”二派之所由分。然二者颇难分别，因大诗人所造之境必合乎自然，所写之境亦必邻于理想故也。
评分“看山不是山，看水不是水。” 这种境界是针对中年人说的，随着年龄的增长，社会阅历的增多，人们的思想也变得越来越复杂了，尤其是在物欲横流的社会，尔虞我诈，互不信任，人们的世界观、人生观、价值观同孩提时代相比，发生了深刻的变化，不再轻易相信眼前的一切，而是用心、用脑去认识这个世界。发现这个世界的问题越来越多，越来越复杂，感觉到社会并不那么单纯，现实也并不那么美好，经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走遍天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人活千年。进入这个阶段，人是激愤的，不平的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。此时，人们看到的山不再是单纯意义上的山，水不再是单纯意义上的水了，叫做看山感慨，看水叹息，以致出现了许许多多借古讽今，指桑骂槐，指鹿为马的故事。有些人，站在这山望着那山更高；沐在此水，又想到那水更净，欲壑难填，永远也没有满足的境地。
评分收到，挺好的
评分王国维写的的书都写得很好，[]还是朋友推荐我看的，后来就非非常喜欢，他的书了。除了他的书，我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲，他们的书我觉得都写得很好。中国古典文化大系人间词话注释，很值得看，价格也非常便宜，比实体店买便宜好多还省车费。书的内容直得一读双色译注版金边印刷寓意书中自有黄金屋中国古典文化大系丛书七十部精选经典文存全七辑囊括经史子集儒释道独领诸子百家汇聚青年学子才力萃取中华文化精华，阅读了一下，写得很好，人间词话是王国维关于文学批评的著述中最为人称道的一部作品。作者尝试将一些西方思想中的重要概念融入中国传统的文学批评中，对许多词篇进行解读，对词人进行评述，提出许多新颖而深刻的见解，使意境一说初具理论体系轮廓，影响很是深远。，内容也很丰富。，一本书多读几次，。快递送货也很快。还送货上楼。非常好。中国古典文化大系人间词话注释，超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜，还免邮费不错，速度还真是快而且都是正版书。双色译注版金边印刷寓意书中自有黄金屋中国古典文化大系丛书七十部精选经典文存全七辑囊括经史子集儒释道独领诸子百家汇聚青年学子才力萃取中华文化精华，买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书，喜欢看各种各样的书，看的很杂，文学名著，流行小说都看，只要作者的文笔不是太差，总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看，看完了感叹一番也就丢下了。所在来这里买书是非常明智的。然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。中国人讲虚实相生，天人合一的思想，于空寂处见流行，于流行处见空寂，从而获得对于道的体悟，唯道集虚。这在传统的艺术中得到了充分的体现，因此中国古代的绘画，提倡留白、布白，用空白来表现丰富多彩的想象空间和广博深广的人生意味，体现了包纳万物、吞吐一切的胸襟和情怀。让我得到了一种生活情趣和审美方式，伴着笔墨的清香，细细体味，那自由孤寂的灵魂，高尚清真的人格魅力，在寻求美的道路上指引着我，让我抛弃浮躁的世俗，向美学丛林的深处迈进。合上书，闭上眼，书的余香犹存，而我脑海里浮现的，是一个皎皎明月，仙仙白云，鸿雁高翔，缀叶如雨的冲淡清幽境界。愿我们身边多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人，只有这样我们才能创造我们的生活，人间词话是王国维关于文学批评的著述中最为人
评分老婆很开心，价格很实惠，比书店里便宜，[SM]书包装也很好，收到后也没的损坏，快递很快，直接送上楼了，很感谢。特别感谢[BJTJ]把书写的很好，我是看了[NRJJ][NRJJ]NRJJ[NRJJ]这些推荐的内容很吸引人，我也看了[QY][SZ][QY][SZ][QY][SZ]这些看完后，才决定买的这个书，实在是太超值了！
