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白話無量壽經

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文軍 譯



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發表於2024-05-05


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齣版社: 三秦齣版社
ISBN:9787806281901
版次:1
商品編碼:11113589
包裝:平裝
叢書名: 佛教文化經典叢書
開本:16開
齣版時間:2012-08-01
用紙:輕型紙
頁數:238

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具體描述

內容簡介

《無量壽經》描繪瞭西方極樂淨土的殊勝美妙,教主阿彌陀佛、左右脅侍觀世音和大勢至的殊勝功德以及往生淨土的十六觀想法門。奉勸眾生信仰淨土,受持觀想法門,以便死後往生此極樂世界,永離苦海。《白話無量壽經/佛教文化經典叢書》采用對譯加注釋、解說並配圖的形式全新地詮釋瞭《無量壽經》,是一部通俗易懂、富有感染力的經典著作。

作者簡介

文軍,1965年4月9日齣生。1987年畢業於北京大學哲學係,獲哲學學士學位;1990年於四川西南民院獲哲學碩士學位。英國威爾士斯旺西大學哲學係訪問學者。現任陝西曆史博物館副研究員。先後從事文物的研究整理、展覽內容設計、博物館館藏圖書的編寫和翻譯、《陝西曆史博物館館刊》的編輯等工作。參加編寫的圖書有:《陝西曆史博物館》、《西周史論文集)(上、下捲)、《周文化論集》、《黃帝陵與龍文化》、《陝西青銅器)、《陝西文物旅遊博覽》等。個人獨立著述包括:《白話無量壽經)、《(維摩詰經)與唐代佛教壁畫中的(維摩詰經

內頁插圖

目錄


經文集錄
經文注譯
法會聖眾第一
德遵普賢第二
大教緣起第三
法藏因地第四
至心精進第五
發大誓願第六
必成正覺第七
積功纍德第八
圓滿成就第九
皆願作佛第十
國界嚴淨第十一
光明遍照第十二
壽眾無量第十三
寶樹遍國第十四
菩提道場第十五
堂捨樓觀第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德風華雨第二十
寶蓮佛光第二十一
決證極果第二十二
十方佛贊第二十三
三輩往生第二十四
往生正因第二十五
禮供聽法第二十六
歌嘆佛德第二十七
大士神光第二十八
願力宏深第二十九
菩薩修持第三十
真實功德第三十一
壽樂無極第三十二
勸諭策進第二十三
心得開明第三十四
濁世惡若第三十五
重重誨勉第三十六
如貧得寶第三十七
禮佛現光第三十八
慈氏述見第三十九
邊地疑城第四十
惑盡見佛第四十一
菩薩往生第四十二
非是小乘第四十三
受菩提記第四十四
獨留此經第四十五
勤修堅持第四十六
福慧始聞第四十七
聞經獲益第四十八
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用戶評價

評分

  《深入經藏·智慧如海:阿難問事佛吉凶經講記》中佛陀以甚深智慧,為我們解開瞭“學佛卻得凶衰”的迷惑。他慈悲地說明學佛能遇到明師,受戒專信,精進不退,禮拜供養,齋戒不厭……是現世得吉祥,後證佛果的原因。而學佛遇不到明師,不解經教戒律,昏聵犯戒;懷疑、不敬聖賢及其教誨,因嫉妒而口齣惡言誹謗聖賢;不持齋戒,任意殺生,褻瀆經典;迷信巫術邪神,引進妖魅惡鬼,則會導緻現世凶衰,死墮三途。

評分

頻婆娑羅的王後韋提希夫人,恐王被餓死,在身上塗瞭麵蜜,在寶冠中裝入蒲桃酒,秘密獻給頻婆娑羅王。佛弟子大目犍連,每日還到王處說法。阿闍世王盼望其父早日身亡,他聽說母後韋提希夫人和佛弟子目犍連到關禁處所作之事,深為震怒。他想把自己的母親韋提希夫人處死。此時有月光、耆婆兩位大臣,勸誡阿闍世王說:‘古時為奪取王位,弑父之人不少,但尚未聞有殺母之王。如王行此無道,實有汙王族,與栴陀羅(四姓以外的屠人)無異,又安得稱之為王’。阿闍世不得已,將其母韋提希夫人亦關閉於深宮,韋提希夫人被囚禁之後,悲愁痛苦,他遙望靈鷲山頂禮跪拜,請求釋尊救援。釋尊慧眼已知韋提希夫人之心,即由耆闍崛山現神通齣現於王宮。韋提希參拜釋尊後,即告以其子的惡行,使她憂心如焚,請釋尊予以開示。

評分

紙張很有質感,注釋通俗易懂,學習完瞭無量壽經,還想再研習其他佛法經典著作

評分

書的內容值得一讀,閱讀瞭一下,寫得很好,無量壽經描繪瞭西方極樂淨土的殊勝美妙,教主阿彌陀佛、左右脅侍觀世音和大勢至的殊勝功德以及往生淨土的十六觀想法門。奉勸眾生信仰淨土,受持觀想法門,以便死後往生此極樂世界,永離苦海。白話無量壽經佛教文化經典叢書采用對譯加注釋、解說並配圖的形式全新地詮釋瞭無量壽經,是一部通俗易懂、富有感染力的經典著作。,內容也很豐富。,一本書多讀幾次,。快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。白話無量壽經,超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜,還免郵費不錯,速度還真是快而且都是正版書對人的空洞化、社會的空洞化,海斯勒有許多精妙的刻畫,而他的總結歸納也往往精確得讓人痛心中國的新興城鎮裏存在的,隻有商業這一樣東西工廠、建築材料供應點、手機卡銷售商店,等等娛樂項目很快就齣現瞭,卻很少有社會組織現身此地。沒有私人報紙,沒有獨立的勞工聯閤會。宗教也許會在個人層麵得到繁榮,可在組織層麵上卻相當弱小沒有任何法律事務所,也沒有任何非贏利組織。警察和政府乾部的身影差不多同樣難得見到海斯勒說,那些善於為自己做周詳打算的中國人如果要把他們個人的經驗教訓用來解決社會層麵上的問題,還需要邁齣關鍵性的一步,我常常感覺到,中國需要發展到某個點上,讓中産階級和上層人士都感覺到,這樣的體係對他們獲得成功已經形成瞭障礙。中國是否已經發展到這個點附近中産階級、上層人士是否已經有瞭那種感覺也許得齣答案並不睏難,隻是我們明白說齣答案未必會有什麼效果。

評分

《佛教文化經典叢書:白話阿彌陀經》主要內容為介紹西方極樂世界的奇異美妙及其教主阿彌陀佛的不可思議功德,認為,人們隻要一心念誦阿彌陀佛的名號,死後均可往生到西方極樂世界,享受無邊無盡的幸福。魏琪注譯的《白話阿彌陀經》還編寫瞭數十篇《阿彌陀經》中所涉及人物的一些佛經故事,有助於讀者對《阿彌陀經》的認識。《佛教文化經典叢書:白話阿彌陀經》采用對譯加注釋、解說並配圖的形式全新地詮釋瞭《阿彌陀經》,這是一部通俗易懂、富有感染力的經典著作。《白話阿彌陀經/佛教文化經典叢書》插圖皆由陝西曆史博物館文軍先生和西安美術學院白文先生提供,版權歸其所有。

評分

  《深入經藏·智慧如海:阿難問事佛吉凶經講記》中佛陀以甚深智慧,為我們解開瞭“學佛卻得凶衰”的迷惑。他慈悲地說明學佛能遇到明師,受戒專信,精進不退,禮拜供養,齋戒不厭……是現世得吉祥,後證佛果的原因。而學佛遇不到明師,不解經教戒律,昏聵犯戒;懷疑、不敬聖賢及其教誨,因嫉妒而口齣惡言誹謗聖賢;不持齋戒,任意殺生,褻瀆經典;迷信巫術邪神,引進妖魅惡鬼,則會導緻現世凶衰,死墮三途。

評分

非常滿意,五星

評分

不錯,好好學習

評分

頻婆娑羅的王後韋提希夫人,恐王被餓死,在身上塗瞭麵蜜,在寶冠中裝入蒲桃酒,秘密獻給頻婆娑羅王。佛弟子大目犍連,每日還到王處說法。阿闍世王盼望其父早日身亡,他聽說母後韋提希夫人和佛弟子目犍連到關禁處所作之事,深為震怒。他想把自己的母親韋提希夫人處死。此時有月光、耆婆兩位大臣,勸誡阿闍世王說:‘古時為奪取王位,弑父之人不少,但尚未聞有殺母之王。如王行此無道,實有汙王族,與栴陀羅(四姓以外的屠人)無異,又安得稱之為王’。阿闍世不得已,將其母韋提希夫人亦關閉於深宮,韋提希夫人被囚禁之後,悲愁痛苦,他遙望靈鷲山頂禮跪拜,請求釋尊救援。釋尊慧眼已知韋提希夫人之心,即由耆闍崛山現神通齣現於王宮。韋提希參拜釋尊後,即告以其子的惡行,使她憂心如焚,請釋尊予以開示。

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