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内容简介

《中西学术文丛：诗经通解（繁体版）》是书疏解《诗经》，取前人成说之可信者从之，其未惬者，乃博征群书，兼及钟鼎铭文，以丰厚的文字、音韵、训诂学识，研精覃思，慎下裁断，言之凿凿，发人所未发，胜义皇皇，洵为近世《诗经》研究之力作。

目录

序
例略
《诗》音韵通说
国风
周南
关雎
葛覃
卷耳
穋木
螽斯
桃天
兔置
芣莒
汉广
汝坟
麟之趾
召南
鹊巢
采蘩
草虫
采苹
甘棠
行露
羔羊
殷其溜
揉有梅
小星
江有汜
野有死唐
何彼秾矣
嬲虞
邶风
柏舟
绿衣
燕燕
日月
终风
击鼓
凯风
雄雉
匏有苦叶
谷风
式微
旄丘
简兮
泉水
北门
北风
静女
新台
二子乘舟
墉风
柏舟
墙有茨
君子偕老
桑中
鹑之奔奔
定之方中
虾竦
相鼠
干旄
载驰
卫风
淇奥
考盘
硕人
氓
竹竿
芄兰
河广
伯兮
有狐
木瓜
王风
黍离
君子于役
君子阳阳
扬之水
中谷有蓷
兔爰
葛藟
采葛
大车
丘中有麻
郑风
缁衣
将仲子
叔于田
大叔于田
清人
羔裘
遵大路
女曰鸡鸣
有女同车
山有扶苏
捧兮
狡童
……
大雅
周颂
鲁颂
商颂

精彩书摘

篇义《韩诗外传》：天地有合，则生气有精矣；阴阳消息，则变化有时矣。时得则治，时失则乱。中略。故不肖者精化始具，而生气感动，触情纵欲，反施乱化，是以年寿亟天而性（生）不长也。《诗》曰：“乃如之人兮，怀婚姻也。大无信也，不知命也。”贤者不然。精气阗溢，而后伤时不可过也。不见道端，乃陈情欲以歌道义。《诗》曰：“静女其姝，俟我乎城隅。爱而不见，搔首踟局。”《说苑，辨物》篇与此略同。按此诗设为男女约会之辞，初无事实。其大旨为陈情欲以歌道义。故女则曰静，俟则日城隅，毛云：城隅以言高而不可跆。《考工记，匠人》疏引《异义古周礼》说：天子城高七雉，隅高九雉；公之城高五雉，隅高七雉；侯伯之城高三雉，隅高五雉。是隅高于城二雉。赠则日彤管，毛云：古者后夫人必有女史彤管之法，史不记过，其罪杀之。又云：彤管以赤心正人也。崔豹《古今注》载董仲舒答牛亨问彤管云：彤者赤漆耳。史官载事，故以彤管，用赤心记事也。据此则彤管为法度之器。毛传又云：后妃羣妾以礼御于君所，女史书其日月。此虽亦女史所职，而与诗意无涉。与《溱洧》之士女相谑者大异矣。定九年《左传》：《静女》之三章取彤管焉。其上文云：弃其邪可也。是《韩诗》所谓陈情欲以歌道义者，与《左传》合。别义《序》：《静女》，刺时也。卫君无道，夫人无德。按诗语不涉及国君夫人之事。毛说城隅彤管时有是者，序则全非。异文姝，《说文》引作嫂，又作株。于，《韩诗外传》引作乎。爱，《说文》引作僾；《方言》六郭璞注引作薆。踟局，《文选》向秀《思旧赋》注、嵇康《琴赋》注、左思《招隐诗》注、何劭《赠张华诗》注，引《韩诗》作“踌躇”。贻，《释文》本又作诰。说，本又作悦。洵，本亦作询。
……

前言/序言

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吴汝纶作为一代古文大师，于《尚书》用力尤深，《中西学术文丛：尚书故》是他最具代表性的著作。《中西学术文丛：尚书故》的写作始于光绪七年（1881年）以前，完成于光绪十四年（1888年），吴汝纶时任冀州知州。《中西学术文丛：尚书故》在体例上专用今文，不用“伪古文”，将《书序》总作一卷置于本经之后，深受清代考据学影响。吴汝纶治《书》主张义理、文章、训诂并重，他的训诂以《史记》为主，兼及其它，并注意向其他学者虚心求教，精益求精。

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《国家哲学社会科学成果文库：空间叙事研究》既全面研究了传统的以文字写成的文学文本的空间叙事问题。也深入考察了本身就被理论家们称之为“空间艺术”的图像的空间叙事问题（跨媒介），还把研究的触角伸向了历史叙事领域（跨学科），对历史叙事的空间问题提出了自己独特的看法。龙迪勇本人的学术修养（熟悉他的人都知道，他收藏的书、读过的书是相当多的，而他的理论修养和文学史、艺术史方面的学识在同行中也经常被传为美谈），也是他能够在如此宽阔的锋面上游刃有余的条件：只有把这个似乎形而下的问题哲学化、抽象化，才有可能潜到别人未敢到达的根源涌发的大海深处。还不错。龙迪勇，江西宜春人，1972年出生，文学博士，文艺学、艺术学博士后，先后就学于四川大学、上海师范大学、南京大学、东南大学。现为江西省社会科学院研究员、《鄱阳湖学刊》主编、江西省社会科学院中国叙事学研究中心常务副主任、中国叙事学会副秘书长。主要从事叙事学和文艺学基础理论研究，主持过国家社科基金项目和省级课题多项，论著获省级以上科研成果奖多项。在《文艺理论研究》、《思想战线》等CSSCI期刊发表学术论文60余篇，其中多篇被《新华文摘》、《中国社会科学文摘》、《高等学校文科学术文摘》以及人大复印资料《文艺理论》等选刊转载。近年来所从事的空间叙事研究，拓展了叙事学研究的领域，是国内最早提出建构“空间叙事学”的学者。不错。龙迪勇，江西宜春人，1972年出生，文学博士，文艺学、艺术学博士后，先后就学于四川大学、上海师范大学、南京大学、东南大学。现为江西省社会科学院研究员、《鄱阳湖学刊》主编、江西省社会科学院中国叙事学研究中心常务副主任、中国叙事学会副秘书长。主要从事叙事学和文艺学基础理论研究，主持过国家社科基金项目和省级课题多项，论著获省级以上科研成果奖多项。在《文艺理论研究》、《思想战线》等CSSCI期刊发表学术论文60余篇，其中多篇被《新华文摘》、《中国社会科学文摘》、《高等学校文科学术文摘》以及人大复印资料《文艺理论》等选刊转载。近年来所从事的空间叙事研究，拓展了叙事学研究的领域，是国内最早提出建构“空间叙事学”的学者。还可以。龙迪勇，江西宜春人，1972年出生，文学博士，文艺学、艺术学博士后，先后就学于四川大学、上海师范大学、南京大学、东南大学。现为江西省社会科学院研究员、《鄱阳湖学刊》主编、江西省社会科学院中国叙事学研究中心常务副主任、中国叙事学会副秘书长。主要从事叙事学和文艺学基础理论研究，主持过国家社科基金项目和省级课题多项，论著获省级以上科研成果奖多项。在《文艺理论研究》、《思想战线》等CSSCI期刊发表学术论文60余篇，其中多篇被《新华文摘》、《中国社会科学文摘》、《高等学校文科学术文摘》以及人大复印资料《文艺理论》等选刊转载。近年来所从事的空间叙事研究，拓展了叙事学研究的领域，是国内最早提出建构“空间叙事学”的学者。 　

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《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

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第二次买这个出版社的书，质量真的很好！印刷很清晰。赞一个

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不错的一本书，值得推荐一读。

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要么旅游，要么读书，灵魂和身体总有一个要在路上！

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物美价廉，物流也快，挺不错

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这套书不错，如果是横排就更好了

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