爱情与夏天

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[爱尔兰] 威廉·特雷弗 著,管舒宁 译
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出版社: 人民文学出版社
ISBN:9787020091430
版次:1
商品编码:11085438
包装:平装
开本:32开
出版时间:2012-10-01
用纸:胶版纸
页数:196

具体描述

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威廉·特雷弗所著的《爱情与夏天》是一段关于夏天的记忆,一场未曾开花的爱情。作者将独立的人物巧妙联系在一起,讲述了一系列环环相套的关于家族与爱情、信仰与背弃的故事,宝刀不老。一段危险而又诱人的关系打破了这个夏天的平静,也唤起了镇上人们压抑已久的激情与记忆……

内容简介

威廉·特雷弗所著的《爱情与夏天》讲述拉思莫伊的夏天总是很平静,所以当那个深色头发的陌生人和他的自行车出现在科奈尔蒂夫人的葬礼上时,所有人都注意到了。弗洛里安·基尔德里不知道科奈尔蒂夫人拥有半个拉思莫伊镇,他只是想来拍点被焚毁的电影院的照片,可是科奈尔蒂夫人的女儿却将视线聚焦在了他的身上。《爱情与夏天》中几英里外的村庄里,德拉汉,一个失手撞死自己妻儿的男子,在迎娶了修道院的弃婴埃莉后一直过着平淡的生活。埃莉偶遇弗洛里安,两人双双坠入爱河,而弗洛里安打算离开爱尔兰到斯堪的纳维亚去,永远不再回来。一段危险而又诱人的关系打破了这个夏天的平静,也唤起了镇上人们压抑已久的激情与记忆……

精彩书摘

上世纪五十年代末一个六月的傍晚,艾琳·科奈尔蒂夫人穿过拉思莫伊 镇:从广场四号出发,来到马格尼斯大街,又进入赫尔利巷,再沿着爱尔兰 大街,穿过克拉夫乔丹路,到达至圣救主教堂。她在那里过夜停灵。 已走向终点的这个生命曾经是个既有善心善举,又严谨持家之人。靠着 对个人满足的向往,科奈尔蒂夫人很久以来才一直容忍着自己的婚姻状况, 接纳着两个孩子,但事与愿违:她对丈夫,还有她的女儿,满怀失望。随着 死亡的临近,她曾担心自己会被迫回到丈夫身边,于是祈求最好不要如此。 女儿,她倒是巴不得离开;儿子——如今已经五十了,自还是个婴儿躺在她 怀里时起,就一直是她的心肝——科奈尔蒂夫人只得挥泪永别。 那些私宅的窗帘,在灵柩经过时被放了下来,等灵柩一走,马上又拉了 起来。关上门的店铺重又开张。摘了帽子的男人将帽子又戴了回去,赫尔利 巷子里才刚暂停了嬉戏的孩子们又变得快活起来。殡葬员们走下教堂的台阶 。明天的弥撒会请来一位主教,到了那最后一刻,科奈尔蒂夫人将会得到公 正的评价。 老一辈的人说,科奈尔蒂夫人嫁的这个家族拥有半个拉思莫伊,这一印 象源于他们登记在册的马格尼斯大街的房产、圣马修大街的煤场,还有广场 四号——一幢科奈尔蒂家族建于一九。三年的寄宿公寓。自那以后的几十年 间,他们又收购了镇上另外几处地产,并将其修缮一新,租金收入虽不太高 ,但日积月累,也颇为可观。可即便如此,称科奈尔蒂家族拥有半个拉思莫 伊仍不免夸张。 镇子小巧、普通,位于一个盆地,至于那盆地的形成原因,人们无从知 道,也不想知道。农夫们每个月的第一个星期一将牲畜牵来,向拉思莫伊两 家银行中的一家贷款。他们找在广场上开业的牙医拔牙,时不时地向那里的 一位律师讨点主意,他们到尼纳路上的德斯·德夫林店里瞧瞧农机,跟种子 商赫弗伦讲讲价,走进镇上众多酒馆中的一家喝上一杯。他们的老婆则到自 选商店购置杂货,手头不太紧的话就去麦戈文商店。买鞋去泰勒商店,买衣 服、窗帘布和油布则去科尔巴利布店。在香农工程①开工之前,磨坊的发电 厂都有过雇工。如今人们可以在乳品厂、炼乳厂、建筑工地、商店、酒馆, 还有瓶装水厂找到工作。广场上有幢法院大楼,米尔大街的尽头是个废弃的 火车站。镇上有两座教堂、一座女修道院、一个天主教平信徒社团和一所技 校。镇上还在筹措资金,计划兴建一座游泳池。 拉思莫伊风平浪静,镇上的居民说,人们大多一直生活在那里。离开的 都是年轻人——去都柏林、科克郡、利默里克郡,去英国,或是美国。许多 人又回来了。说风平浪静也是言过其实。 次日一早举行了葬礼弥撒,结束之后,科奈尔蒂夫人的吊唁者站在墓地 门口,声称她永远不会被镇子忘记,她会不朽。同她并肩在至圣救主教堂辛 勤工作过的女人们坚称,她是所有人的楷模。她们回忆起没有什么卑贱的工 作是她不能做的,她耗费大量精力擦拭那么多的黄铜器、刮净陈年的蜡烛油 ,却没有半句怨言。圣坛的鲜花六十年间没有一次因为缺水而枯萎,教会的 传单需要的时候总是被放回原处。黑白法衣和长袍上的小小补丁天衣无缝。 清洗高坛上的瓷砖也是她神圣的职责。 人们在交流这些往事、称颂这条已经远行的生命时,几步开外,一个身 穿浅色花呢外套的年轻人偷偷拍下了这个场景。他一大早骑车从七英里半之 外的家里过来,被送葬的人流堵住了。他来此地是为了拍摄那座被焚毁的电 影院,最近他在邻近一个相似的小镇拍过一个因地基平移而遭到破坏的房屋 露台,电影院这档子事就是在那里听说的。 年轻人黑发,削瘦,二十出头,是拉思莫伊的陌生人。他略微有些时髦 ——从整体的外表和那条漂亮的绿蓝条纹领带来看—_却因为那套舒适的宽 松衣服而有所掩饰。他的五官,在生动的气质之下还有一种迷惑人的东西, 两者促成这一矛盾的印象。他名叫弗洛里安·基尔德里。 “谁的葬礼?”他在人群里打听,刚才为了拍照片,他站到了一辆停着 的车后面,现在又回到人群中。得到答案之后他点了点头,随后问起那家被 焚毁的电影院怎么走。“谢谢。”他礼貌地回道,带着友好的微笑。“谢谢 。”他再次说道,推着车穿过悼念的人群。P1-3

前言/序言



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对于自己作品中的气质,威廉.特雷弗说:“我不认为在你明白幸福、忧郁——所有人类可以自然而然感知的事——之前你能够写小说。我怀疑任何致命的快感,乐观的人在艺术家中很少。你在与词语作斗争——这个斗争在于你试图表达那些与你的经验相冲突的东西——中制造的忧郁要比其它多得多。这就是一个让人忧郁的工作。作为一个小说家,你在白天的任何时刻都能获得凄凉夜晚的经验。如果我只单纯地忧郁,我将不能写其它所有一切。我不认为作家能奢侈地使自己长久处于沮丧中。作家远不及其它人对它感兴趣。他们打字和旅游。他们坐在书桌前像一个职员。我们写下自己感兴趣的和不感兴趣的。同样的回答也适用艺术家;我们是才能的工具和仪器。我们是局外人;我们在社会中没有地位,因为社会就是我们观察和处理之物。别的人在世界上走他们的路。他们攀登梯子向最高点挺进。他们理解野心,他们寻找力量。我确实没有野心,也对力量不感兴趣。我不认为小说家要这样做,不必像公务员,或者一个工程师。小说家不必走相同的路;他们需要不同的东西。个人认为,我不喜欢被注意。不管是作为一个作家还是作为一个人,我都喜欢藏在世界的阴影中。我不喜欢聚光灯,最重要的是有一个可以向外看的地方,而不是卷入其中。我居于其之上而不在其间;我想知道那儿发生了什么以及记录我看到的,这看起来就是我的角色。我把麻烦事放到纸上并给它一个模式,所有这些都是一个非常普通的行为,或者看起来就是这样。如果我能认识清楚一切,如果我能真正谈论它,我认为我不会写作这一切。这是入侵的花白头发的女人,小孩,老人。他们使我坚持下去,启发我,但我不知道怎么做。我相信神秘是重要的。再一次,如果你现在问我为什么,我仍不能告诉你。”

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南长沙人。字益吾,因宅名葵园,学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政,湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》,并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等。所著有《虚受堂文集》。 《汉书》,众所周知是我国第一部纪传体断代史书,在二十四史中也是典范之作,它开创了断代史写作的体例,成为后世撰史的楷模。但是,《汉书》“义蕴宏深,通贯匪易”,自汉代诞生时起就被视为难读,而初唐王勃以九岁能读《汉书》即被视为神童。因此,东汉以来为《汉书》注解、音释和校订者,代不乏人,且硕果累累。自汉至南北朝数百年间,已有服虔、应劭、晋灼、臣瓒、蔡谟等二十余位学者,或为注解,或为音释,各成一家。唐代颜师古出,乃博采各家注释,发明驳正,而集大成。中华书局点校本《汉书》即采用”颜注本“。此后,《汉书》的注疏一直笼罩在颜师古的余荫之下。两宋降至有明,虽有宋祁、三刘(刘敞、刘攽、刘奉世)等辈对《汉书》勘误的纠正,但其学术贡献显然远不逮前朝。真正在《汉书》的研究上重新掀起高潮的,是在清代乾嘉考据学兴起之后。在注重实证的考据方法的指导下,一大批治《汉书》的史学和考证大家,如钱大昭、陈景云、沈钦韩、王鸣盛、王念孙、钱大昕、周寿昌、梁玉绳、徐松等人,“研穷班义,考证注文”,在校订和释义方面,取得了超迈前人的成绩,也涌现了一批专门著述。从以上的回顾中,我们不难发现,不仅《汉书》本身即成为考释的对象,对《汉书》的研究整理也自成专门之学,非专研的功夫不能尽悉。这种情况到晚清尤其突出,很多清代学者的精深见解,散见诸书,连学者亦罕能通习。这在客观上产生了对《汉书》的注释作一次全面梳理和考订的需要。于是王先谦应运而生。 王先谦“自通籍以来,即究心班书,博求其义”,积三十余年精深功力,在颜注的基础上,广征博引,再次全面总结了历来尤其是清代学者对《汉书》的研究成果,直接引据的宋、清学者达67位,基本囊括了颜注之后学者的研究。虽继承了颜注,但不盲从,对颜注的失当多有驳正。对引据的宋、清学者的论点,也常有考辨,并非单纯的罗列与堆砌。学界评说《汉书补注》是迄今《汉书》注释最为完备的本子,堪称允当。李家骥先生甚至认为,“总的说来,《汉书补注》已基本结束了《汉书》的注疏”。 主要版本: 1、中华书局两册精装影印本 2、江苏古籍出版社两册精装影印本 3、上海古籍出版社三册精装影印本 4、上海古籍出版社十二册平装点校本,以清光绪二十六年(1900)王氏虚受堂刻本为底本,上海师范大学古籍整理研究所历时20余年精加校勘、细加标点,是为目前惟一标点版本。 王先谦(1842-1917),清末学者。湖南长沙人。字益吾,因宅名葵园,学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政,湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》,并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等。所著有《虚受堂文集》。 王先谦(1842-1917),清末学者。湖南长沙人。字益吾,因宅名葵园,学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政,湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》,并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等。所著有《虚受堂文集》。王先谦(1842-1917),清末学者。湖南长沙人。字益吾,因宅名葵园,学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政,湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》,并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等。所著有《虚受堂文集》。王先谦(1842-1917),清末学者。湖南长沙人。字益吾,因宅名葵园,学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政,湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》,并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等。所著有《虚受堂文集》。王先谦(1842-1917),清末学者。湖南长沙人。字益吾,因宅名葵园,学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政,湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》,并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、等。所著有《虚受堂文集》。》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等

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被书名吸引。声,她的房间离门厅最近。她睡意蒙咙,刚开始还以为是父亲从藏身的地窖上来了,忘了带钥匙。起初他轻轻地敲门,但没人听见,于是他变得不耐烦了。接着,门口的人说话了,寂静的夜里他的声音显得响亮、粗暴——根本不是父亲。“警察!开门!快!”   捶门声再次响起,这次更响了,在她骨髓中惊起阵阵战栗。睡在旁边床上的弟弟受到了惊吓。“警察!开门!开门!”现在才几点啊?她透过窗帘看看外面的天色,一片漆黑。   她有些害怕,想起了最近偶然听到的父母的悄声谈话,当时已是深夜,他们以为她睡着了。她蹑手蹑脚地走到起居室门前,偷听他们的谈话,还透过门上细小的裂缝往里看。父亲很紧张,声音有些发抖,母亲则一脸焦虑。两人说的是家乡话,女孩虽然说得不流利,但能听懂。父亲轻声说,今后的日子将更加难过,我们要勇敢,要非常小心。他的话中有一些奇怪的字眼,比如“营”、“搜捕,大搜捕”、“凌晨抓捕”,女孩不清楚这些词语的具体含义。父亲把声音压得很低,说只是男人们有危险,女人和孩子都没事,他每天晚上要藏到地窖里去。

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