內容簡介
當代官窯瓷收藏樂趣主要在於其投資性,而當代民窯瓷收藏除投資性之外更具文化性。
《賞玩門道書係:陶瓷密碼》以作者蘭十年來古陶瓷收藏的親身經曆,解開瞭韆百年來傳統收藏界古陶瓷收藏之文化密碼。
作者簡介
梁誌偉,1956年生於上海。學者型古陶瓷、奇石收藏鑒賞傢,上海《勞動報·文博版》資深編輯、記者,《文匯讀書周報·文化收藏版》特約主持。
1999年於上海多倫路文化名人街創辦“文博堂古陶瓷收藏館”。
現為上海市作傢協會會員、上海市收藏協會副秘書長兼學術委員會副主任、上海市觀賞石協會副會長兼賞石文化研究會主任、上海市工會學院人文藝術係中國陶瓷史特聘教授、上海文聯鑒定中心鑒定專傢。1995年被華夏收藏傢評選委員會評為“全國優秀收藏傢”。
收藏專集:《古陶賞玩解密》《古瓷賞玩解密》《官窯瓷賞玩解密》《古玩淘寶解密》《雜項賞玩解密》《收藏門》《雅玩門》《陶瓷門》《奇石門》《古木器密碼》《收藏密碼》《古玩密碼》《陶瓷密碼》《賞石密碼》《陶瓷:收藏投資攻略》。
目錄
中國瓷文化不能再遊離於主流文化邊緣(序)
陶瓷文化
中國古代陶瓷審美觀念變遷初探
性彆意識與古陶瓷的文化演繹
中國古陶瓷鑒定的求知起點在哪裏
中國缺乏古陶瓷批評傢
收藏界急需古陶瓷批評傢、理論傢的湧現
陶瓷鑒賞
陶塤、瓷甌琴及瓷笛
“寜為玉碎,不為瓦全”辨
唐三彩的尷尬: “國寶”流落地攤
元青花的文化精神高度
收藏黑馬:玉溪窯青花罐
率性的民窯:從“大明彩”到“淺絳彩”
清明祭祀:祭紅與祭藍之器的文化含義
明末清初青花瓷畫的啓迪
陶瓷評判
古陶瓷正統收藏賞玩法
談陶瓷收藏之等級
形形色色的官窯器收藏投資法
官窯器收藏者的鑒彆方法
明清官窯、高古民窯“撿漏”與“吃藥”評判
成也官窯瓷夢,碎也官窯瓷夢
從對陶藝傢認知的誤區走齣來
高古陶瓷收藏的黃金時代正在來臨(跋)
精彩書摘
一部中國陶瓷史如能清晰的印在腦海裏,頭腦裏有瞭陶瓷史的發展脈絡,陶瓷收藏者個人點評曆代古陶瓷的曆史文化價值及收藏投資商業價值,就不會被人誤導而發生誤差。
再結閤當代藝術品拍賣的拍賣信息,2005年7月在英國倫敦佳士得拍賣會上以2.3億元人民幣成交瞭一件“元青花鬼榖子下山圖罐”,後競拍成功者及此罐再也沒有露麵,我們不能不懷疑這是一場國際藝術品拍賣商業大炒作。因為以颱灣收藏傢為代錶的華人收藏傢當時舉牌1.5億元人民幣,這是相對最懂得中國瓷器藝術的華人收藏傢的最高估價。而此前,同類元青花人物紋罐在香港拍賣僅為4000萬至6000萬港元左右。中國古玩書畫藝術品也從來沒有齣現超過億元的拍賣收藏品。假如一件曆來並不被中國文博界及傳統收藏界看好看重的元青花值2.3億元,那麼中國陶瓷收藏傢們夢寐以求的宋汝窯精品,應該件件是估價超過3億元、5億元、8億元、10億元瞭。因為在中國傳統陶瓷界,宋汝窯器的曆史文化審美評判價值,遠遠高於元青花器。
也就是說,學習收藏古陶瓷者,唯有頭腦裏有瞭中國陶瓷史這根弦,唯有對曆代陶瓷器有瞭整體上的正確的曆史文化審美評判主見之後,我們纔不會被國際藝術品拍賣界的炒傢忽悠、濛蔽、愚弄於股掌之間。
中國曆代陶瓷器裏,哪一種器物,哪一種釉水,哪一種紋飾最精彩?最有曆史文化價值?不是海外炒傢說瞭算,不是以境外藝術品拍賣會為風嚮標,而應該由中國文博界裏的古陶瓷專傢,中國古玩界裏的古陶瓷收藏傢製定“遊戲規則”,這是最基本的道理。因為最瞭解、最懂得中國文化、古玩書畫藝術品的當是中國人自己。
由此,我們再次迴歸文章主題:中國古陶瓷鑒定的求知起點在哪裏?
筆者認為,應該是在整部中國古陶瓷的起源史裏,從中國古陶瓷發展史的源頭求知學習開始,這是收藏賞玩古陶瓷器的必須打下的文化基本功。
無論你個人的興趣愛好偏嚮收藏青花瓷,或五彩瓷,或粉彩瓷,或單色釉瓷;無論你大學畢業後因經濟原因,個人暫時無法介入陶瓷器的收藏,作為一種曆史常識、文化修養、職業培訓,也應該從中國陶瓷史的源頭開始學習。要先學習中國古代陶瓷史、再學習中國古代青瓷史,即從商周原始,從史前陶器開始到唐三彩釉陶及明清民國紫砂器(紫砂為陶器)等要係統求知。即從東漢青瓷開始,到魏晉南北朝成熟青瓷、唐五代秘色瓷、宋五大名窯中的汝、官、哥、鈞瓷等係統求學,宋以前的黑瓷、白瓷是除青釉之外的兩大重要品種;最後再專題學習元明清彩瓷,重點是景德鎮窯瓷器、德化窯瓷器及宋著名民窯窯器耀州窯、龍泉窯、建窯、吉州窯、磁州窯,還有北方遼金、西夏瓷器。至於其他南北方地方小窯、雜窯瓷器見到一種,求知探討一種器物的窯口史。假如有瞭以上這種中國古代陶瓷史求知學習的大局觀你辨識古陶瓷器,就會有瞭高屋建瓴般的文化氣度、文化觀念、文化膽識。
當你見到一件陶瓷器時,就像見到一顆圍棋棋盤上的棋子,要先準確確定其(曆史文化上的)位置,再分析整理棋的局勢,那你下這盤棋就下活瞭,那你鑒定某一件陶瓷器,也就會左右逢源靈活瞭,縱然“打劫”也不會打“死劫”瞭。
具體舉例:如你見到一件青器,先分析是著名的越窯、耀州窯、龍泉窯器,還是地方小窯、雜窯器,如是越窯産品,可能是兩晉、南北朝、唐五代器;如是龍泉窯,從器型上就可以斷代,最早是北宋、南宋的,或是元朝、明朝的,因為明末清初以後龍泉窯已衰落。再比如有帝王款識的瓷器,從明永樂開始齣現,清康熙早期十年無款,有款或也為雙圈無字款識。
當各種瓷器器型、釉水、紋飾、款識之常識你牢牢記住,並多多少少收藏瞭一些曆代陶瓷碎片、殘損器作為標準器對照。俗話說,“不怕不識貨,就怕貨比貨”,有瞭標準器作為鑒定對比武器,隨身攜帶,就像請來瞭一位無聲的老師,永遠在教你、提醒你,你就會避免上當。
也許有人會問,從中國古代陶瓷史的源頭開始學習古陶瓷鑒定是否太難瞭,要花多少時間?搜集曆代標準器還要花多少錢?筆者的迴答是:尋找到捷徑,就會少走多少彎路;如在收藏界找到幾位人品、學養、眼力均高水平之人,在高人的指點下,你就相對會很快圓你自己的收藏夢。
……
前言/序言
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☆☆☆☆☆
陶瓷器是曆史的産物,什麼時代産生什麼器物,把握與認識各個時期陶瓷發展的特徵,是我們判斷窯口與鑒定時代的基本齣發點。瓷器上的不同特徵與風格(工藝上的痕跡),又是我們劃分它的窯口與鑒定時代的科學依據。因為在各時期的傳世和科學考古發掘齣土的陶瓷器上,必然會打上各個時代的烙印。
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☆☆☆☆☆
講解詳細,適閤入門閱讀,很好的一本書!
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☆☆☆☆☆
商品是否給力?快分享你的購買心得吧~今天收到書,在這裏也發點自己的感慨和牢騷,社會發展到今天,對國民素質的要求越來越高,特彆是在升學、就業、務工、競選、任職等一係列重大問題上,對知識和素質要求的門檻越來越高。當今世界,科學技術突飛猛進,社會發展日新月異,知識更新節奏加快,本領恐慌處處顯現。據統計,從改革開放以來,新增加的詞匯近萬個。很顯然,在經濟全球化、信息現代化的新世紀新階段,一個人如果不學新知識就跟不上新形勢,思想就要落後蛻化,現實社會中存在的為數不少的科盲、法盲、電腦盲、外語盲“四盲”之人就是最好的例證。同時,還要認識到不學新知識、不探索,精神就要窒息。在我們前進的徵途上,還存在許多的未知領域。未知,是一種誘惑,一種智慧的挑戰、人格的挑戰。隻有學習新知,探索未知,纔能提高人的現代化素質和能力,成為與時俱進的現代化人。專傢指齣,作為社會中的一個成員,要自立於這個社會之上,就必須建立屬於自己的、必要的和科學閤理的知識結構,使整個知識體係呈“T”字型展開,其中橫嚮錶示要有一定的寬廣度,包容多方麵、多學科的知識,以滿足工作、生活、交往等方麵的需要;縱嚮錶示要具備相當的精深度,在專業上深刻透徹,以滿足更深層次的需要。換句話說,就是要做本行業、本部門的通纔,做某些方麵的專纔,具有專與博的兼容性。著名作傢王濛對學習有過精妙獨到的論述,他說:一個人的實力絕大部分來自學習。本領需要學習,機智與靈活反應也需要學習。健康的身心同樣也是學會瞭健康的生活方式,特彆是健康的心理活動模式的結果。人生有許多睏惑、許多悖論、許多選擇,當你麵臨選擇的痛苦的時候,你可以去學習,用學習和思想撫慰你的焦慮,緩解你的痛苦,啓迪你的智慧,尋找你的答案。學習歸根結底是通嚮真理、通嚮知識、通嚮光明的抉擇。通過學習,你將避免衝動,避免極端,避免剛愎自用,避免齣爾反爾,避免無所事事,避免精神空虛,避免消極悲觀,更避免暴跳如雷和怨天尤人。在你一時受到誤解,受到打擊,受到歪麯,受到封殺而你一時又沒什麼辦法可想,也無法改變你的處境的時候,安心學習吧,補課吧,學習你在順利情況下欲學而沒有時間學的那些錶麵的冷門吧,這是天賜的強化學習月或強化學習年的開始,你理應得到更多的學分,達到更高的學位。學習是人生的一大幸事和追求。學無涯,思無涯,其樂亦無涯。從理論的論證裏可以找齣自己的經曆與見聞的脈絡,可以撥開思想認識上的迷霧;從一道數學公式裏可以設想到先行智者們嚴密的思維邏輯和追根溯源、反復驗證、達到顛撲不破的境地的過程與樂趣。學習是一種發現,學習是一種探秘,學習就如破案,自然界與人生的秘密隱藏得撲朔迷離,不容易一時偵破。而當我們從自然、曆史、社會、人生中發現瞭它們隱蔽的真情,從前人成果中瞭解瞭這種真情,將會像破瞭一個大案一樣地充滿欣喜而欲罷不能。學習是一種按部就班的建設,從挖地基做起,直到矗立起一幢幢的高樓大廈,成就瞭一片又一片風景。學習是一種精神的漫遊,它擴大著我們精神的空間與容積。學習還是一種對於有限生命的挑戰,以有限的生命追求無限的宇宙和時間。學習是一種堅持、一種固守、一種節操、一種免疫功能。學習是人生的一大幸事和追求,豈能不學? 子不學非所誼,幼不學老何為?多讀讀書吧!哎!~
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不錯不錯,發貨非常迅速
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發貨好快,東西好漂亮
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美國青年作傢戴維在20年代中和妻子凱瑟琳從馬黎到法國南部地中海海濱蜜月,沉醉在浪漫的性愛生活中。戴維想繼續寫作。妻子卻隻想及時行樂,找發型師把頭發鉸短,甚至在結識外國姑娘瑪麗塔後,慫恿夫丈愛她,三人投入瞭危險的性愛遊戲中。但“好景”不長,因瑪麗塔支持戴維寫作,凱瑟琳由妨生恨,所他的手稿付之一炬後留信齣走。戴維在瑪麗塔的嗬護下,文思泉湧,把最喜愛的一個短篇一字不錯地重寫齣來,又迴到瞭“伊甸園”中。 這是海明威1961年自殺後齣版的遺作,雖然寫於晚年身體日漸衰退的時期,但全書煥發著如火如荼的生命力與愛情,是一部難得的青春小說。作者簡介 歐內斯特·海明威(1899—1961),美國最傑齣的作傢之一,1954年諾貝爾文學奬獲得者。“海明威小說”中既有“迷惘的一代”的代錶作《太陽照常升起》,反法西斯作品《喪鍾為誰而鳴》,塑造瞭不朽的“硬漢”形象並因此而獲得諾貝爾文學奬的《老人與海》,也有齣版六十年後纔得到評傢賞識的《春潮》,這些作品每一部都稱得上經典,反映瞭海明威在小說創作上的藝術風格和傑齣成就,是美國文學乃至世界文學的一份寶貴財産。
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非常喜歡,很好很好!基礎好書
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☆☆☆☆☆
非常喜歡,很好很好!基礎好書
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☆☆☆☆☆
圖文並茂,但是隻是一傢之言,似乎經不起推敲