內容簡介
《國學經典:孝經》以孝為中心,比較集中地闡發瞭儒傢的倫理思想。它肯定“孝”是上天所定的規範,“夫孝,天之經也,地之義也,人之行也”。書中指齣,孝是諸德之本,“人之行,莫大於孝”,國君可以用孝治理國傢,臣民能夠用孝立身理傢,保持爵祿。
目錄
開宗明誼章第一
天子章第二
諸侯章第三
卿、大夫章第四
士章第五
庶人章第六
孝平章第七
三纔章第八
孝治章第九
聖治章第十
父母生績章第十一
孝優劣章第十二
紀孝行章第十三
五刑章第十四
廣要道章第十五
廣至德章第十六
應感章第十七
廣揚名章第十八
閨門章第十九
諫爭章第二十
事君章第二十一
喪親章第二十二
附錄
《今文孝經》十八章
曆代序跋要錄
劉炫《孝經述議》殘捲
精彩書摘
曾子曰:“甚哉,孝之大也!”子曰:“夫孝,天之經也,地之誼也,民之行也。天地之經而民是則之。則天之明,因地之利,以訓天下。是以其教不肅而成,其政不嚴而治。先王見教之可以化民也,是故先之以博愛而民莫遺其親,陳之以德誼而民興行,先之以敬讓而民不爭,道之以禮樂而民和睦,示之以好惡而民知禁。《詩》雲:‘赫赫師尹,民具爾瞻。’” (注釋) 三纔:天、地、人閤稱三纔。《周易?係辭下》:“《易》之為書也,廣大悉備。有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三材(纔)而兩之,故六。”《說卦》:“立天之道,日陰與陽;立地之道,日柔與剛;立人之道,曰仁與義。兼三纔而兩之,故《易》六畫而成卦。”孝之大也‘;此曾子語似承上文而下。孔注:“曾子聞孝為德本,而化所由生,自天子達庶人焉,行者遇福,不用者濛患,然後乃知孝之為甚大也。”鄭注雲:“上從天子,下至庶人,皆當行孝無終始,曾子乃知孝之為大。”天之經:天道運行的自然規律。孔注:“經,常也。”鄭注雲:“春夏鞦鼕,物有死生,天之經也。”地之誼:大地萬物的自然分布。誼,孔注:“誼,宜也。”今文本作“地之義”,鄭注雲:“山川高下,水泉流通,地之義也。”與孔略近。皮锡瑞釋鄭意雲:“鄭注《庶人章》雲:‘分彆五土,視其高下。’凡地近山者多高,近川者多下也。……水泉流通者,即(譯者按:《考工記》)畎、遂、溝、洫、澮之水行於兩大川之間者也。”民之行:指孝道是人所有德行中的根本。孔注:“行,所由也。亦皆謂常也。夫天有常節,地有常宜,人有常行,一設而不變,此謂三常也,孝其本也。兼而統之,則人君之道也。”鄭注則明言其內涵:“孝悌恭敬,民之行也。”民是則之:百姓順應並以為法度。是,贊同,順應。孔注:“是,是此誼也。”鄭注雲:“天有四時,地有高下,人居其間,當是而則之也。”《左傳》昭公二十五年述《孝經》此文作“民寔則之”。則,法度,效法。孔注:“治安百姓,人君之則也;訓護傢事,父母之則也;諫諍死節,臣下之則也;盡力善養,子婦之則也。”則天之明:效法日月星辰的運行。 ……
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圖書質量不錯,印刷清晰,紙張很好。物流迅速!看可以,收藏就算瞭!
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《禮記》是戰國至秦漢年間儒傢學者解釋說明經書《儀禮》的文章選集,是一部儒傢禮治思想的資料匯編。其內容主要是記載和論述先秦的禮製、禮儀的內容及産生與變遷,記錄孔子和弟子及他人的問答,記述修身做人的準則,論述如何以禮正確處理各種人倫關係等。這部九萬字左右的著作內容廣博,門類雜多,涉及政治、法律、道德、哲學、曆史、祭祀、文藝、生活習俗、曆法、地理等諸多方麵,幾乎包羅萬象,集中體現瞭先秦儒傢的政治、哲學和倫理思想,是研究先秦社會的重要資料。
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不算瓦爾登湖的英文版總共七本書,滿100減50活動時買的,纔花110,非常閤適,超值,每本書都有塑料膜封裝,很好。目前正在看第一本《周易》,很有收貨!
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《國學經典叢書-論語》《國學經典叢書-周易》《國學經典叢書-詩經》《國學經典叢書-爾雅》《國學經典叢書-禮記》《國學經典叢書-孟子》《國學經典叢書-尚書》《國學經典叢書-儀禮》《國學經典叢書-左傳》《國學經典-孝經》《國學經典-公羊傳 榖梁傳》《國學經典叢書-周禮》
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國學經典,值得一讀!正版圖書,質量很好!不過甘肅這邊的京東買幾本書等瞭十幾天,實在是太慢瞭。京東在大西北的物流有待改進!~~
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國學經典,孝經乃中國道德之始,為人之本,國人學國學必讀之書
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書字體清晰,正版保證,注釋譯文很全,課外讀物的首選。
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好不容易買到瞭三本一套的書 很難得 擺著慢慢看